主题：《知青》电视剧为何难以感动“活化石”？！——（知青晓岗）

   真是验证了一句话：有什么样的民众就会有造就出什么样领袖。

   为什么文革时期的知青最后都回城了呢？为什么不在农村继续战天斗地呢？

     我也赞同。应该历史的和唯物的思考问题。感情发泄一下可以理解，因为文革所造成的浩劫，文化领域无疑是重灾区。

     大批初高中毕业生向何处去？复课的路子没走通。军队海陆空直接进校招兵弄走了极少数人。当时工宣队就在学校，按说在“工人阶级领导一切”的时期，由工矿企业消化总是可以的吧？他们也做了，但是招工的人数也是杯水车薪。正在走投无路之时，黑、内、新、云四大农垦基地和建设兵团出手了，他们可以消化大批人员。由于四大基地粘着屯垦戍边和军字，仍有大批毕业生处于待分配。最后一个出路就是农村插队，这个广阔天地能够包容一切。

    这就是当时的历史现实。我们这些学生身陷政治斗争的漩涡之中，可以说是晕头转向。在这样的大环境下，有些人颓废了，有些人放弃了，但是更有些人仍然坚守着党和国家多年革命教育的信念，自强不息，艰苦奋斗，用汗水、泪水、鲜血甚至生命书写着自己人生的价值。站在国家和民族的利益上，这样的知青精神，是值得讴歌的。

    烈火炼真金。大灾大难中，能够顽强挺下来的，受伤的和没受伤的，都是好样的。

不对，那时谁说是为了解决劳动力问题了，俺听到是“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要！”“练一辈子红心，滚一辈子泥巴，要干一辈子革命”！要扎根边疆，屯垦戍边！要做一颗闪闪发光的螺丝钉，党把你拧在哪里，就要在哪里闪闪发光！没说是解决劳动力出路问题！不能以目前的解释来诠释那时隐含的、与当时政治口号不相符的目的吧？这是其一。

其二，不能将俺们后来的奋斗，不甘，向上挣扎进取，看做是上山下乡支边的功劳，这样说不是本末倒置了吗？那时难道去死不成，肯定要奋斗的！这是人类的本能！但这不是这种政策或政治乱搞的功劳！比如，一个人不幸冤枉坐牢了，牢狱里不甘堕落而发奋学习，后来出来稍有成绩了，难道是坐牢的功劳？？要给坐牢记上一笔？？

    那时没有任何人说下乡是为了解决劳动力问题，我那时就是个愚民。

在说“不对”之前，请先把争论的焦点搞清楚。本人对文革是否定的，对文革的产物——知青大规模上山下乡的“移民”政策是否定的，对那些面对艰难困苦，仍然自强不息、艰苦奋斗，用汗水、泪水、鲜血甚至生命书写自己人生价值的知青们是敬仰的，对这种精神是肯定的。

至于劳动力问题，不知从何谈起？

      他们可以消化大批人员。由于四大基地粘着屯垦戍边和军字，仍有大批毕业生处于待分配。最后一个出路就是农村插队，这个广阔天地能够包容一切。

以上这段话，俺理解就是无非是说的为了接解决劳动力就业问题或出路问题，对吗？但那时是这样认为的吗？如果说那时是以“革命”的名义进行忽悠全国人民，行减少安排大批积压的毕业生、减轻文革动乱致使社会经济文化倒退的困境，倒还有点说得过去。

      有些人仍然坚守着党和国家多年革命教育的信念，自强不息，艰苦奋斗，用汗水、泪水、鲜血甚至生命书写着自己人生的价值。站在国家和民族的利益上，这样的知青精神，是值得讴歌的

      对于上面这段话，说“知青精神”如果有的话，真是这样的吗？俺们多年受的“革命教育”是怎样的？不用我来重复那些教育了吧？从小学前开始直到高中，文革，支边，被告知教育我们生活在幸福中，要解放全人类，将红旗插编全球！那么，上山下乡那时俺们的人生价值到底是什么呢？值得回味、思考、理清，以示后代！但到目前为止，拒绝建立文革纪念馆，国家也不出面建立知青博物馆（目前只是民间有些零星的），拒绝巴金过世前的提议，对很多问题还是违莫如深，吞吞吐吐，如何警示后代？现在下一代已经是对上辈的事，很多已经茫然了，这样的情况，与世界上其他民族的对错误事件的反思做法态度大相庭经。我们是这样的吧？对吗？

     文革时期和当时的上山下乡运动，我对“宣传、号召”的太相信了，我太天真了。

     现在回头一看，我是那么的愚昧、那么的虔诚，唉---被骗了整整十年。

赞成！

就亊论事，《知青》剧反应的知青生活一不够真实，二不完整，更有些胡编乱造。特别是昨晚那一集，高级干部出现了。真不明白，知青上千万，为什么老拿干部子弟说事？