“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”
孩子从小不努力学习，是不应当的。一辈子都没有作为，老了后悔有什么用？与“少壮不努力，老大徒伤悲”异曲同工；记得儿时一首诗“明日复明日， 明日何其多， 我生待明日， 万事成蹉跎。”压在玻璃板下，使我养成做任何事，赶早不晚，不拖着的好习惯；时间就是生命，珍惜时间就是珍惜生命，都可以给学生讲讲，这该不会有什么错吧？
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”
玉不雕刻琢磨，不能成为精美器物，比喻“人不学，不知义”。最后的“义”字， “仗义”？“仁义”？“义气”？……已经统统被批判了，怎么解释好呢？解释成道理，也算通。
“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”
亲近老师和朋友，应该没错；可以加上 “子曰：‘三人行，必有我师焉。’”嗯？不行，现在正批判孔老二，“子曰”二字删掉，其实俩人行，也必有我师，人都有优缺点，别人的优点可弥补自身的缺点和弱项。“习礼仪”解释成学习礼貌，不会有太大的问题。不过，也要说说“近朱者赤近墨者黑”的道理，交结朋友要慎重的问题。
“知某数，识某文。”
做人应懂得数学，应泛指自然科学；识文断字，会读文章，这是必须的。抗日时期，根据地的八路军就教穷苦大众识文断字；刚解放，工厂乡村都有扫盲班识字班，教工人农民读书识字。不识数不认字，那是文盲。知识就是力量嘛！消灭文盲的国家，才会更快的进步，社会才能迅速发展。
“一而十，十而百。百而千，千而万。”
不就数数嘛，十进制的，好说。还有什么进制的呢？哦，计时间的分秒小时是六十进制。
“三才者，天地人。三光者，日月星。”
三才指的是：天，地，人。“才”是什么意思呢？找人问问。人们能看见天上的最大发光体？三光是：日，月，星辰。称呼而已。
“曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。”
春去夏来，秋去冬来。一年四季，循环往复，没有穷尽，永不停止。这没错！任谁也改变不了，谁有本事让地球倒着转转，或让地球停它个三五分钟，咱也瞧瞧！
“曰南北，曰西东。此四方，应乎中。”
在林中旷野上，甭管你在哪，中间撂上个指南针——咱老祖宗的四大发明之一，四个方向，东南西北，立马清楚，不会迷路。不知对不对，大概是这意思吧？
“赤道下，温暖极。我中华，在东北。”
全世界还是咱老祖宗睿智！早就知道地球有赤道，最热。我中华在地球的东北。东？地球不是圆的吗？怎么在地球东北方？找谁问问呢？“地大而物博，人口众多，……”这是爱国主义教育。怎么又有点好像讲地理课？
“曰江河，曰准济。此四渎，水之纪。”
长江、黄河、淮河和济水，以四条江河泛指中国的全部河流。长江黄河是祖国的母亲河，抚育的华夏儿女。前三条江河知道，可以发挥发挥。济水？在哪？回头查查，或问问地理老师。
“曰岱华，蒿恒衡。此五岳，山之名。”
哦，想起来了啦，“天上没有玉皇，地上没有龙王，喝令三山五岳开道，我来了！”“大跃进”时，颇有气魄的三句半，记忆犹新。其中五岳是指东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山。三山：指安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。三山五岳在中国虽不是最高的山，因其在平原或盆地之上突兀而起，却也显得格外高耸险峻。三山五岳周围有众多人群居住，以此泛指名山或各地。也许会有学生问怎么没有喜马拉雅山？中国的喜马拉雅山峰世界最高，但人迹罕至。这么作答，对否？
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Post By：2013/1/24 22:04:00 [只看该作者]
