〈二十八〉反思荒友陈燕平
每年的8 月23 日,是荒友陈燕平的忌日。40年前,她是黑龙江兵团9团的北京知青。
1967年,年仅16岁的她背负着青春,信仰,从北京101中学毕业后,即赴北大荒插队落户。此后,荒原瑞雪,酷暑朔风,水利工地的晓月,收割机旁的夕阳,就走进了她的生活。
1969年3月,她任35连的副排长,几年后被任命为13连指导员。从1975年起,担任团部中学教导员,时年24岁,可谓仕途春风,踌躇满志,然而就是这样一位前程似锦的北京知青,却猝然倒下,在1977年8月23日服毒自尽,瞬间花容失色,血溅黄砂。身后的结论来自上级的文件“非正常死亡”。而身边的老职工、知青给予她的一片惊诧,一声叹息已经远远超过哀伤本身。
而今,时光流逝36年,回望北大荒,已是人归黑土,情满三江,那些鲜活的记忆已随着光阴的流转、人事的变迁而凋零,留下的惟有纸上的叹息与字里行间的钩沉。历史翻开了新的一页。
我们这些昔日的荒友,很想探究导致当年她走向极端的动机是什么?来自政治信仰,拟或抑郁心魔。三十年前,答案笃定为前者,三十年后,结论或可商榷。两种选择,表明了时代的进步。在新的世纪里,人们已经习惯于接受更加多元化的价值观念,站在时代的新高度,反思自身。
无可争议,陈燕平是9团5000名知青中的佼佼者。她睿智,机敏,是北京知青的翘楚。
虽然,她没有姣好的容颜,但并不缺乏磊落、正气,这样的女性不能不让世人心存钦佩。
虽然,她没有高挑,矫健的身姿,但凭借着顽强的意志,孱弱的身躯也足以承受农村繁重的劳作。
她强势而富于哲理的思维方式,习惯性地把自我定位于某种高调说教的状态。她目光前瞻,言语犀利,引经据典,口若悬河,她从伟人的经典语录中汲取智慧,她站立在普遍存在的平庸中,仰望崇高。匮乏的物质条件,坚苦卓绝的农业生产劳动,在她面前如同微风拂过,波澜不惊;当身边的同学,知己相继离开旷远,偏僻的北大荒返回大城市,她稍显迷茫,随即彻悟,趟向人生旅途终极的河流。面对纷扰袭来的红尘往事,她挥刀斩断了世俗的烦恼青丝;面对即将的生死大限,她显示出一份坦然、淡定,她躺在秋天的黑土地的怀抱里,面对曾经挚爱的蓝天。鲜红的心血曾经这样奉献,如今正缓缓回归……
她以蒙昧,凄美的谢幕,完成了青春的轮回。
口中吟咏的是壮怀激烈的经典话语,
天地间行走的是无怨无悔的绝代知青。
尽管我们都生活在蓝天黑土地之间,随时随地能看到陈燕平的信仰,忠诚,无私,无畏,但我们观察不到她真正的内心世界,也就无从解读隐藏在红色经典之后的心灵密码。
当扎根农村的理念,从喧嚣回归到平静,横梗知青返城的坚冰也逐渐消融,随之坍塌的还有构建在浮云之上的空幻理想。心目中的美好与崇高一旦破灭,她便迷失了自我,希望之舟随风远去,生命的意义就此消失殆尽。也许她的灵魂真的曾经四处飘荡,寻觅哪里才是庇护她的真正的精神家园。也许不想见证自己心中扎根农村的理想的破灭,她选择离开,永远地走出了知青们的视线,她以一种极端的方式,把自己永远地融入了黑土地。
她用自己的生命的尊严,演绎了神圣的解脱,这也是一种执著,然而这种执著,已经被历史证明:轻如鸿毛。
她成长于极左、狂热的年代;她终止于拨乱反正的前夜。
背负着沉重的精神十字架前行,注定走不出抑郁的纠结。
陈燕平象一株挺拔而孤傲的白桦,兀立荒原。她短暂的人生之旅充满难以解读的疑惑,时代的陌路人化蝶而去,而把青春的背影永远定格在荒友的记忆之中。
曾经热血知青 ,黑土喋血;
反思历史悲剧 ,剧如人生。