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主题：内蒙古生产建设兵团三师二十五团
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当时在“四好”、“五好”评比中，强调三个深扎，即“一是扎深思想第一的观点；二是深扎一分为二的观点；三是深扎实践第一的观点”。在一切突出政治的大环境下，兵团的“四好”运动也不可避免地打上了时代的烙印。围绕“四好”、“五好”运动，兵团的政治活动包括了以下种种模式：

1、雷打不动的“天天读”

“读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事，做毛主席的好战士”的口号下，坚持学习毛主席著作，是当时首要政治任务，而“天天读”一度认为是最好的学习方式，兵团将其安排在正常的作息时间表内，“雷打不动”。开始“天天读”一般安排在上午出工前，后来为了照顾生产，大多改在下午收工后进行。不管一天下来多么劳累，都必须参加学习，否则会被视为不突出政治。“天天读”除了学习毛主席著作外，更多的是对照检查自己的错误缺点，“斗私批修”，“抓活思想”等等。兵团成立的年代是文化大革命的中后期，也就是人们的思想最赤化、最统一、最狂热的时期。为了展示“三忠于”、“四无限”，还把当时盛行的“早请示”、“晚汇报”也安排在了兵团的正常活动之中。早、中、晚饭前按常规背诵毛主席语录、唱毛主席语录歌及样板戏。如赶上政治运动，则要加班加点了，人人要谈心得体会，个个要记笔记。偶尔晚间广播毛主席发表的最新指示就要半夜起来组织学习、集会、游行庆祝。

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2、开展“一帮一、一对红”活动

这也是从部队学来的互相帮助，共同进步的形式。一般是一个党员或团员与一个“落后”青年结合成“一对”，经常谈话、交心，先进者帮助后进者解决思想问题。也有同一岗位的结成“一对红”互相帮助、勉励，共同奋进的典型。

二十三团卫生队京华是个蒙古族姑娘，她与一同在护士班工作的保定姑娘楚志娟结成一对红后，两人经常互相帮助，互相勉励，工作、学习都很出色。团卫生队是当地规模较大的医疗中心，不仅为兵团战士和周围群众看病治疗，也经常组织医务人员深入农村牧区送医送药，了解当地群众健康情况和地方病等方面进行调查摸底。由于语言上的便利，京华经常能够参与此类活动。一次京华要下乡了，小楚在给京华的日记上写道：“你满怀信心整装待发，即将踏上新的征程。革命的道路崎岖不平，工作中一定会困难重重，但艰险中方显英雄本色，望在风口浪尖上锤炼钢筋铁骨。”后面还附小诗一首来鼓励战友：

坦途数月并肩行，互帮互助一对红，

革命熔炉喜相逢，巴乡（巴拉亥）奋斗结友情。

热盼战友传佳音，凯旋而归共欢庆。

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3、班务会和讲评会

为能及时总结班里的工作、学习情况，经常性地表彰先进，批评帮助后进者，兵团初期把班务会也列入了正常作息时间内，每天的规定时间各班都要开一次会，由班长总结一天的工作、学习情况，讨论存在的问题。班、排和连队还定期举行讲评会，表扬好人好事，批评错误倾向。当然还要开展批评与自我批评，进行“斗私批修”是班务会的重要内容之一。

4、讲用会

这是当时无论在军队还是地方都盛行的政治教育方式，也就是“活学活用毛主席著作”的积极分子向其他人宣讲自己学习毛主席著作的心得体会和工作经验、英雄事迹。小到班、排、连队，大到团场、师，直至兵团，经常举办这样的会，以起到树立典型、传经送宝、鼓舞士气的作用。兵团还几次集中一批积极分子，到各师、团去巡回“讲用”。

1970年11月15日和1970年11月25日，三师党委分别下发了《关于以二连为榜样认真学习毛主席哲学著作的决定》和《关于开展学习二十三团八连的决定》两个文件。几年来二连有30来名同志在团以上各级讲用会上，介绍活学活用毛泽东思想的先进经验，并由这两个连队的代表在全师各团、连队巡回演讲。

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5、办学习班

毛泽东主席“办学习班是个好办法”的指示发表后，各种名目的学习班立刻风靡全国。军队和向军队看齐的生产建设兵团也不例外，经常举办不同类型的学习班。兵团的学习班，一种是为交流经验而办，凡是生产管理、战备教育、知青工作、政治思想及宣传报导工作等，都可举办学习班。集中一批有关人员进行学习和互相交流经验；另一种为解决问题而办，从个人的工作不安心、生活作风不好、偷窃打架、有不满言论，到群众的思想教育、落后单位的改变、亏损企业的扭亏为盈，因人因事，皆可以办班，所以这种学习班或大或小，大到几十人、上百人，小到专为一个人办班。还有一种是开展运动时首先集中时间办学习班，进行动员、学习文件、领会精神，培训骨干。例如整党建党工作，开始时，二十团党委就办了三天的基层支部骨干学习班。

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6、“忆苦思甜”教育

当时“以阶级斗争为纲”的大政治气候下，主持政治工作的人往往强调“阶级斗争一抓就灵”。进行阶级教育，对于新到兵团的知识青年，这是必不可少的一课。所谓“忆苦思甜”，就是邀请苦大仇深的老贫下中农、老工人、老干部给知识青年做报告或上课，讲述旧社会的苦难生活和如何在党的领导下翻身作主人的经历。报告之后，还要吃“忆苦饭”。

1969年冬至1970春，二十三团开展了忆旧社会苦、思新社会甜和查思想、查作风、查工作为主要内容的“两忆三查”新式整军运动。兵团老战士乔志荣同志回忆说：1970年2月20日下午王国顺指导员作了全连动员报告，阐明了“两忆三查”的指导思想、重要意义。还引用毛主席的“人民解放军用诉苦和三查方法进行新式整军运动，将使自己无敌于天下”的教导。按照部署第一阶段是学习，主要内容是毛主席著作“中国社会各阶级的分析”、“评西北大捷兼论人民解放军的新式整军运动”等著作，还有林彪的“九大”政治报告第七部分。学习讨论的同时开军人大会痛批了新老帝国主义和新老沙皇的侵略罪行。还结合批判刘少奇的“剥削有功论”、“阶级斗争熄灭论”。在团部统一参观了“三条石工人阶级展览”、“四川大邑县地主刘文彩罪行展览”、“珍宝岛不容侵犯”等展览。连队还举行了控诉旧社会黑暗罪行大会。会议在巴拉亥的学校教室里举行。首先学习毛主席、林副主席语录，然后唱语录歌，人们感情激愤，不时呼着口号。指导员王国顺首先以自己家庭在旧社会的经历进行控诉，还有其他连首长宣读了上级统一印发的忆苦思甜家史材料。最后还请了一位巴拉亥的苦大仇深的农民对旧社会的控诉。忆到动情处整个教室里一片啜泣声、口号声。挖苦根、思甜源，扎根边疆、红在边疆、保卫边疆、献身边疆等口号声声震屋瓦。在“三查”中战士们还要把自己的私心、错误、灵魂一闪念挖出来上钢上线认真分析，在灵魂深处暴发革命，互相之间的批评也很激烈。

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7、扎根边疆、扎根兵团教育

兵团初期上上下下经常性地对知识青年进行扎根边疆、走与工农兵相结合道路的思想教育。这样的教育，既采用学习、讲用、树典型的方式，也不时举起大批判的大旗，对所谓不安心边疆工作的人进行批判。

二师党委在一分报告中说：通过学习，二十团党委一班人比较牢固的树立了在边疆干一辈子革命的思想。他们坚定的表示：“我们一定要脚踩浩瀚沙漠滩，眼观五洲风云，为解放全人类艰苦奋斗一辈子。我们要把扎根边疆看成是继续革命的起跑线，把定居荒滩当作是继续革命的基点。”政委牛福权同志不仅把家属搬来荒滩落户，而且还把在外地工作的儿子也调到了二十团当战士，决心带领全家扎根荒滩，开发、建设边疆。

是否在生产建设兵团扎根，是每个兵团战士都面临的大课题。二十三团二连的一位女战士，在认真看书学习后对扎根边疆的前途和作为有如下的解释：

第一，马克思关于阶级和阶级斗争的理论告诉我们，任何个人的前途、理想都是有阶级性的，只有无产阶级对前途理想的看法才反映事物的本来面目。

第二，共产主义一定要实现是一条伟大的真理，知识青年由城市到边疆，走与工农兵相结合的道路，为消灭三大差别创造条件，完全符合向共产主义发展的总方向。

第三，边疆艰苦，兵团初建，底子薄，条件差，应该按辩证唯物主义办事，穷则思变，不能穷则思迁。

第四，社会主义社会还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，对那些背离与工农兵相结合正确道路的言行，要进行阶级分析，既要分清是非，又要敢于斗争。

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8、大批判与斗私批修

那时兵团的连队里经常搞些所谓的“革命大批判”，并且结合大批判进行斗私批修。

当然，总的说来，兵团搞运动还是以正面教育为主。运动一来，领导组织所属人员按规定学习文件、进行动员，然后是对照思想，深入学习、检查，最好能抓出个把坏典型进行批判。假若本单位找不出坏典型来，大批判还是要搞，至少可以批判报上点名的“大人物”。那时，最时髦的事就是写学习心得体会和批判稿。

林彪事件发生后，兵团利用好长时间开展了批判林彪一类政治骗子的批林批孔运动。并结合兵团实际纠正了一些极左的思想和作法。

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9、墙报与语录板

连队都有黑板报和语录板，一般的由连文书或团支部负责编写。黑板报主要表扬连队发生的好人好事，有时也批评某些不良行为。语录板，根据连队的任务和要求针对性地选择抄写毛主席的一两段语录。连队的各班的宿舍里都有墙报，要求人人写心得、体会、及时表扬好人好事。

10、进行法纪教育

兵团各连队结合本连队实际经常性地开展法律和纪律教育。组织指战员们学习法律知识，增强法纪观念。加强道德品质教育，严密党的组织生活，严格行政管理。党要管好干部、管好党员。要求共产党员、共青团员要做尊纪守法的模范，彻底批判腐化堕落、违法乱纪的行为。

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三、宣传报道与毛泽东思想宣传队

兵团各级党组织非常重视宣传报道工作。各个连队都有宣传报道员外团政治处宣传股还设几名专职报道员。当时，这些报道员活跃在兵团的各种场合，及时地报道着兵团各方面的活动情况和好人好事、先进典型、经验教训。在〈鄂尔多斯报〉、〈兵团报〉、〈内蒙古日报〉上几乎每天看到他们写的报道。

唱毛主席语录歌是当时的一种风气。早操时唱、开会前后唱、晚点名要唱，出工或下班的路上还要唱。当时那个年代唱的歌主要有《东方红》、《大海航向靠舵手》，再就是《下定决心》一类毛主席语录歌、毛主席诗词歌曲。

除了团宣传队外，为了活跃生活气氛，几乎每个连队都建立了业余宣传队，连队宣传队的节目都是自编自演，节目主要是样板戏清唱、对口词、三句半、枪杆诗，表现连队现实的小品剧。每年团里进行汇演和评比。

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编排节目，政治标准是首要的。

杭锦驻屯各团都有自己的宣传队。人员编制二十几个人。其中二十团把宣传队编在六连，单设一个排。平时在连队参加劳动。二十五团一连，于1970年4月中旬开始组建宣传队。当时二百多人的大连队，物质生活艰苦不说，精神生活更是缺乏。那是一个信息闭塞的年代，没有电视广播，1—2个月团部放一次电影，在露天观看，战士们也象过节一样高兴。有限的几部电影，大家也是百看不厌。到后来都能把电影里人物的对话、台词学得惟妙惟肖，以此消遣取乐。为了丰富连队文化娱乐生活，宣扬兵团儿女建设边疆、保卫边疆的英雄气概，激发战士们的斗志，宣传队便应运而生，命名为二十五团一连毛泽东思想文艺宣传队。宣传队刚组建时只有十几个队员，男女兵各半，乐器仅有1台洋琴，1支笛子，两把二胡，1把京胡和几面大小鼓以及大小鑔，演出服装以军装为主，到后来根据剧目需要又添置了些。到了1970年9月份才从青岛新兵中补充了几名受过舞蹈和京胡训练的队员。除此之外清一色业余。各团的各个连队相继都组建了宣传队，情况基本相似。就是在这样的条件下，各个连队的宣传队先后为本团、本连及其他团、连的战友、当地的老乡，演出了上千场政治性、战斗性、艺术性都很强的节目。宣传了兵团儿女战天斗地、建设边疆的浩然正气，融洽了军民关系，很好地完成了她的使命。既丰富了连队文化生活，又鼓舞了斗志，战友间也结下深厚的友谊。当时演出的节目基本上是自编、自导、自演。最初演出的是一些形式内容较简单的对口词、三句半、快板、小合唱和挑担、挖渠等动作为主的舞蹈。到后来逐渐过渡到歌剧、舞剧、话剧、样板戏的试演等。

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