刚去看了没有无畏汉子再写回帖，这擂台已到了鸣金收台的阶段，还真是到了我说“单口”的时辰了。
接着回短信网友：
我的转变很简单， 就是因为我们这一代知青普遍存在的困惑引起来的。大前年我在天津和兵团网友聚会，有位朋友说“我是共产党员，我相信共产主义”，但现实让我困惑，毛主席的一套不行，现在的也不行，马列咱也不懂，看不到前途”。还有一位更干脆，他说“老毛太左，老邓太右，都走不通”。不久前有位兵团女战友来这里对我说她刚退休，后来她发了帖子如下：
以下是引用小五在2011-10-28 9:22:00的发言：
俺一直在琢磨，社会主义为什么在全世界集体溃败，是制度不好吗？大家在一起，共同劳动，共同富裕，互相帮助，取长补短，咋的就不好呢？
现在俺有一个想法：不是社会主义制度不好，是人不好。
您想想，共产主义的领袖，大多是理想主义者，他们好像都不怎么狡猾，像丹柯似的，要把人们引向光明，悲剧的是他们的结局也和丹柯似的，唉，人心叵测啊！想
和大家分享成果的人有没有？当然有，但是很少，都是理想主义者，理想主义者们大都出身于富有的家庭，他们的悲剧在于太不了解人类与生俱来的贪婪和自私还有
暴力。所以，国企为什么搞不好？还是那句话：不是制度不好，是人不好。
发达国家的头头，是现实主义者，干什么事是从人性出发：对人性的弱点，比如贪婪和自私还有暴力，用法律去应对。法律其实是为了保护弱者而制定的，如果没有法律，人类世界和动物世界没有什么区别。没有红绿灯，老、弱病、残连马路都甭想过。
前几天，遇上一个我们单位一位退休的领导，他说，干部子弟大多心地单纯，不怎么会往上爬，而农村出来的孩子狡猾的多，官迷心窍。俺听了心里好好感动哦！俺说，农村的老实、朴实的孩子您看不到，能爬到您身边的，都是人精！他们毕竟是少数。
在一个正常的社会里，一个穷小子的发迹足可成为人间传
奇，令人们津津乐道。可在我们这个被扭曲的社会里，一个穷小子的发迹史，就往往会是一个极为世俗无味的故事。一个人要生存，就必须要抛弃人格尊严去适应这
个庸俗的社会，而一个人要往上爬，所谓人格尊严就更是障碍。因此，没有人比一个一心想往上爬的穷小子更圆滑世故，更缺乏理想和节操。
由此想到为什么美国的显职往往是由富贵之家担任的。这
有一个好处，那就是富人对钱的要求不像穷人那样强烈，他可以有更多的时间和兴趣去从事公益事业。当然，这也不绝对。认为一个富人必定精神高贵而穷人必定卑
贱是不科学的，是一种严重的歧视。在美国，出身低微而精神高尚的不在少数，高居显职的也累见不鲜。另外，在不同的社会中情况也会不同。比如在中国，富人也
未必精神就高贵，有时还会表现地比穷人无耻的多。关键的问题是，我们如何能够在没有竞争选举的情况下，让精神高贵的人出来服务大众。我们无法相信富人，于
是我们选拔穷人当官，可换来的却是这样的结果，真是播下龙种，收获跳蚤。
俺是个笨人，没有读过多少书，但是俺觉得世上的事跟咱老百姓过日子一样一样的，道理很简单，别听那些所谓的砖家忽悠，他们最大的能耐是把一个极其简单的事情最大限度的复杂化，以此显摆自己有本领。俺佩服的是把复杂事情简单化的人。
说的不好，可以笑啦。
我认为小五这个帖子写的很有水平，这是从生活和工作中写出来的思考。她提到了共产主义理想，领袖，社会制度，人性，东西方的文化，民主，法制，政治制衡，竞争和选举，阶级划分的迷思，还有改革后出现的问题等等，她帖子中的关键句是：
关键的问题是，我们如何能够在没有竞争选举的情况下，让精神高贵的人出来服务大众。我们无法相信富人，于是我们选拔穷人当官，可换来的却是这样的结果，真是播下龙种，收获跳蚤。
我觉得小五的帖子是我近年来所看到的用生活语言所写出来的最好的政论帖， 而且很有哲理。她的困惑很有代表性，这是我们这一代的写照，也是巨大的精神压力。从她的帖子里看出她也曾对比西方做政治文化的比较，我就在西方，我做了二十多年的比较了，能没有想法吗？ 问题在于面对“普遍”和“普世”两种真理标准，无论你站在哪一边都不能碰你挑边的那个真理， 真理是碰不得的？
待续！
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Post By：2011/11/20 20:11:00 [显示全部帖子]
