十七、
大千世界，无奇不有，在当今这个现代化的“社会主义”国家居然还有这等又奇怪又好笑的事情发生，倩倩想起便会无奈的笑，摇头叹息。
爱根50出头，独守空房。人既老实，又无文化，农村女人年老没个依靠。女儿、女婿又不在身边，孤单度日，真是可怜。倩倩同情心骤然升起，想给她找个好男人，让她晚年有所依靠。
那年倩倩正巧遇到一个男人，也是50出头，同样是单身，早年丧偶，人也长得帅。儿子、儿媳孝顺，让父亲再找老伴，晚年有个老来伴。这个男人个性忠厚老实、善良诚实，踏实肯干，倩倩想想这个男人与死去男人的爱根是一对般配的好姻缘。
爱根经过倩倩几次说教，总算思想有所开通。终于愿意与此男人交往，但她一直说“丑来”，这是当地的方言，是难为情的意思。
让倩倩感到第一个好笑的是：爱根所谓“丑来”的话语，（当地方言“丑来是难为情的意思”）外甥都有了，还丑什么。又不是黄花大姑娘，即便黄花大姑娘第一次谈情说爱，也是光明正大，丑什么来。
经过倩倩撮合，总算开局畅通。但是令人费解的是情景来个180度的大跨越，来个意想不到的开放。在倩倩不知不觉的情况下，爱根早已把这个男人叫到她的家中过夜。
原本就是双方喪偶，成为夫妻天经地义，而且彼此相配。有什么羞不羞，丑不丑。这个男人而且很爱这个女人，封建社会早已过去大半个世纪，怎么到了这个现代化的“社会主义”时代还有如此好笑之事。
让倩倩感到第二个好笑的是：让男人跨进家门，住在两个房间；既然住两个房间，半夜女人又会偷偷跑到男人的房间，上了男人的床；既然上了床，又不让他动，真是好笑，不可思议。即便不让动，谁会相信呢。自己做坏自己的影响。这些事情都是这个男人告知他认识的另外一个大姐，由那大姐告知倩倩而得知。倩倩想起来就会捧腹大笑，真是愚昧无知。事过之后倩倩跌坐在沙发上，笑得前仰后合。
事后，爱根那领养父亲——小辣椒——鹤亮知道了此事，连夜打电话至家中，说是不能办事，若要办事，就不认这个女儿，断绝父女关系。爱根是父亲领养的，她死去丈夫的父亲，也就是爱根的伯父兼公爹，与她的领养父亲是嫡亲弟兄。那领养父亲小辣椒真是个畜牲，要女儿下半辈子独守空房，做半世寡妇，如果这是他的亲生女儿会是这样吗？爱根在家孤苦拎仃，与公爹两个人相依为命。劳作、家务一起干，同出同进，远远看去，形影不离，不知内情的人以为他们是夫妻呢。浙江省农村有“扒灰”的说法。就是不正经的老男人扒媳妇的热炕头。即使是正经的老男人，爱根也浑身嘴巴说不清。爱根这农村中年女人真是个傻女人，自己的婚姻大事自己做不了主，要让那领养老光棍做主，真傻到家了。
男人认识的那个大姐与倩倩事后说起此事，感到真是既好气又好笑，现代化的农村为什么还有如此落后，愚昧，荒唐的事发生，简直难以置信。
让倩倩感到第三个好笑的是：领养父亲小辣椒从小镇的工厂打电话回家之后，家中乱成一团。爱根将女儿、女婿、公爹，养父、亲家、亡夫大伯父家的儿子（倩倩的第二个小叔子）等等不关此事的人都请到家，坐下商量与这些人无关，与她自己有关的再婚之事。好像是这些人嫁男人，唯独没有请到好心人——倩倩这个热心热情之人。爱根哭得象泪人；那男人也被气得脸色发青，浑身像筛糠。倩倩知道后，不想理睬他们。真是不识好人心，是非不分，不知好歹，好人不得好报。自己的事要这么多无关的人参与，可怜之人必有可恨之处。
那男人也实在是个不错的男人，是个好人。不仅忠厚老实，勤勤恳恳，而且勤劳踏实，聪明能干。他们家这样对待他，男人还是同情女人。事后他还千方百计为她介绍工作，倩倩也是个爱管闲事的热心人，又东奔西跑帮他们联络，张罗介绍工作的事宜。哪里知道，爱根还是辜负了那好男人的一片苦心，不识那男人与倩倩的一片好人心，倩倩也只得作罢。
封建社会，男婚女嫁，寡妇嫁人也不为过，可如今现代化的“社会主义”时代真叫人难以置信，根深蒂固的封建思想余孽，还像瘟神一样笼罩在农村这块闭塞的地方。
说起男人，女人脸色变红，更不用说明了的话了。其实人类社会，性欲、食欲还不都是人性的本能，有什么难为情不难为情的？双方喪偶，男婚女嫁，人之大伦，男欢女爱，正常关系，符合法律。既然不懂此道理，那又为何睡到半夜偷偷爬上男人的床？真是令人捧腹大笑，不可思议。即使是有婚女人与男人感情破裂，也能离婚，重新选择；既认可此人，有性欲要求，又要强压心中欲火，这是不是令人好笑；纯属自己个人婚姻大事让无关的他人决定，悲哀，倩倩为农村女人感到悲哀。
农村，落后的农村，愚昧的农村，可悲的农村。谈到女人、女性、女色、色欲、情欲、性欲，人们骤然色变，没有性欲哪来的人类社会，人的本能居然成了傻女人不可逾越的障碍。倩倩干脆直截了当地说她们，农村傻女人只能苦，只能一个苦瓜，苦到底，苦到死。这种女人永远都不要想翻身，因为她与客观规律作对，愚昧无知只能让她们自作自贱的。违反人类社会的本能、规律，她还能有什么幸福可言呢？！
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Post By：2013/9/20 14:07:00 [显示全部帖子]
