老北京的虫趣(蛐蛐)
五、六十年代北京的男孩子,都有捉蛐蛐儿的经历,我最迷恋于此。追忆当年，在莲花池、湾子、永定门、马家堡一带，都有我们小哥几个的身影，铁路旁、坟圈子、野草滩、老玉米地、僻静路段，听着声儿，蹚草搜缝的一幕一幕，现在回想起来,总是格外的怀念。
蛐蛐儿，是我们童年记忆的重要篇章，也是老北京文化不可或缺的组成部分。但曾几何时，我们视若身边司空见惯之物的这些小虫子，却越来越难以见到了。也许多年以后的你已经忘了蛐蛐品种中"棺材板"和"劳咪"的模样了吧，那就让我们再说说这些老朋友吧。
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蛐蛐，是迷卡斗蟋，生性好斗，两雄相遇必撕咬的你死我活，直咬的折须断腿仍不松口，打斗的场面可用"惨烈"形容。败者跳到一旁苟延残喘，,胜者则昂首转须振翅高鸣。所以玩家们都专养这些凶悍好胜之虫以供取乐,慢慢的发展成了虫文化啦。
所谓的"棺材板儿"、"劳咪"，是蛐蛐中的一种，与它的亲缘关系很近，不同的是，它们不能斗，或者准确地说，可以斗但不入流，比如劳咪是用大龅牙攻对手下三路，棺材板是用大脑门子互相对顶——这些姿势不入眼、名字也晦气的种类，自然就不招人待见了。
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人们说的所谓正经的蛐蛐，是迷卡斗蟋的雄性，说的是有两根尾须，我们管它叫二"眼",(不知此字如何写音为"眼")母蛐蛐叫做三"眼"大扎枪，是在肚子末端，两根尾须的中间，还有一根更长的“扎枪”，这是它的产卵器。由于公蛐蛐才是游戏的主角，所以捉到三眼儿就弃之了。只有真正会玩的人，会挑选优良的公虫与母虫，自己“粪”（老话，意为繁殖）蛐蛐儿。我们常听说山东的蛐蛐好，但其实历史上北京永定门的蛐蛐儿特别有名，只可惜现在莫说大街上，就是胡同里，想再听见蛐蛐叫，都不是件容易的事儿了。
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捉蛐蛐时，有“三种”近似的东西经常被翻出来，弄得捉虫人很郁闷。
第一个是劳咪。大龅牙挺长，劳咪是发音，真正的写法应该是老米，意思是光吃饭不干活。这种蛐蛐“不爱斗”，龅牙挺大但却从不开口咬。
第二个，叫棺材板儿。这东西脸形怪异，平阔而倾斜，脑门儿强烈向前顶出，从正面看，和个棺材的前面形状一模一样！正因为长得晦气，一般人最讨厌它，加上它也没法斗,所以在大家眼里，真是一无是处。
第三个，就是飞禽。飞禽，其实就是蛐蛐的新虫，其白色的后翅还没脱落，所以能飞。但劳咪、棺材板也有这种带后翅的，所谓飞禽，其实就是指能飞的各种蛐蛐。
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还有一些蛐蛐，个儿小一号，但翅膀特长，能盖住整个屁股，懂行的人有时候拿来当鸣虫养着听声儿的，但多数人往往认为这个也是蛐蛐，只不过它战斗力极弱，斗必输。
蛐蛐，往文化里说，那可就复杂了去了。光按颜色就分为青虫、黄虫、紫虫、红虫、黑虫、白虫，不同的颜色，没有绝对意义的优劣，但一般以深颜色的最能斗、也最讨喜。
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孩儿的年代逮蛐蛐真可谓是一大乐趣，拿个竹编的暖壶套上下用些旧布扎上，这就是蛐蛐笼了。捉到后便放到笼里，有时能捉几十上百只呢，拿回家把个大、头大、发黑、发红的挑出来单养，剩下的就放生在院里听叫唤了，每到盛夏之际我们院里的蛐呜声让耳朵眼那个舒坦，美！对于我来说，那可是天籁之声。
好蛐蛐要放在澄浆罐里养，喂些毛豆和饭粒，保持罐里的湿度和清洁，闷上几天就可以拿出来斗了。有一年我捉到了一只体形硕大的红头大将军，斗遍了大栅栏几条胡同无敌手呢，好让我风光了一阵子呢，呵呵。
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Post By：2013/1/16 22:01:00 [只看该作者]
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