台湾佛学大师星云在《星云大师谈幸福》一书中讲了这样一则故事：有一位先生得到了一盆怒放的牡丹花，他发现每朵花的边缘都参差不齐，心里很不高兴，觉得牡丹花象征富贵，可这盆花边缘不齐，是不是表示富贵不圆满呢？他的朋友便笑着安慰他：“你也可以把这朵花解释成‘富贵无边’啊！”这位先生才释怀。
这则故事所诠释的，一个人对幸福的感受完全出于他对幸福的认知，我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
如果我们在接受外界信息时，总是最先感受到痛苦不幸的一面，对烦恼、忧愁、悲伤的感触总是要比对美好、欢乐、开心的感触敏感的话。就更容易与幸福失之交臂。因为如果我们选择了不幸，就意味着幸福的远离。对此，我感触颇深。
我的一位旧友，比我小几岁，相处时日无多就发现他说话的一个明显特点：他喜欢在谈及一件事情时在前面加上“真好呀”三个字，而且每次脸颊上一定浮起浅浅的笑意。
“真好呀，我们又可以上班了。”“真好呀，我们终于下班了”。“真好呀，今天的任务很轻松。”......许多的事情，甚至是完全相反的两件事也被他冠以同样的口头禅。事情当然不可能总好，只是加上这句“真好呀”，一件稀松平常的事也会蒙上一层理想化的色彩，一件不太好的事也会因此似乎减轻的事件本身的严肃性和严峻性，而若是一件好事，则可增大心中喜悦的振幅。
一句句“真好呀”像一阵阵清凉的风吹皱一池春水，层层美妙的涟漪就这样荡漾开去，并给他人以同沐春风般无边惬意。境由心造，难怪他身上总是蓄满朝气，难怪他身体健康鹤发童颜，难怪他老有所学乐观快乐。
回想起年轻时说口头禅的情景，“真好呀，今天的天气多晴朗”，可我分明看到他额头有密密的汗珠沁出；“真好呀，今天下雨了，”可我分明见到他差点儿被淋成了落汤鸡；“真好呀，要加班了，”可我分明知道他事先曾有其他的安排......他的潇洒风度和阳光气质让人钦佩。
但让我更深层次钦佩他的是缘于后来对他家境的了解。他的母亲得重症常年卧床不起，父亲在一家建筑企业做临时工，还有一个先天痴呆的弟弟正需花钱......原来，他所说的“我又可以上班了”是指又可以挣钱来支撑家庭的最低开支了，他所说的“我们终于下班了”是指又可以回家做家务照顾家人了。
一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。坚毅与达观增加的是脊梁的硬度和生命的厚度。
在这个世界上，有多少人本应该活得很幸福，可他们偏偏不觉得幸福，总觉得人生不如意事时常八九。也有一部分人正好相反，他们不思八九，常想一二，因此他们能够经常感到幸福。
在通往幸福的道路上，你选择了做哪一种人？是不思一二，常想八九，还是不思八九，常想一二？
一个人要想得到真正的幸福，必须修炼自我，让自己拥有一种幸福的能力。凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，这是能力的表现。
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Post By：2012/11/7 15:12:00 [只看该作者]
一个人要想得到真正的幸福，必须修炼自我，让自己拥有一种幸福的能力。凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，这是能力的表现。