主题：[原创]中华建筑的瑰宝---古塔寻礼

你们应该出画册！太漂亮了！

        北京-燃灯佛舍利塔通州八景之一，位于北京市通州区北端运河西岸，有极高的艺术价值，也是通州的象征。塔共八角十三层，高约49米，塔基须弥座呈莲花形，塔内原有一尊燃灯佛石像。
　　燃灯佛舍利塔坐落于通州北城，距北京市中心20公里。该塔始建于南北朝北周宇文时期，距今已有1300多年历史。清康熙十八年（1679年）因地震塔身倾圮，康熙三十年（ 1691年）重建。1900年，八国联军时又遭破坏。“文革”中塔座砖雕全部被毁。1976年唐山地震使塔下莲座震坏，塔身出现许多裂纹。1985年重修，塔顶莲座及各层塔檐补铸铜铃，复原一新。燃灯佛舍利塔原高56米，基围38.4米，直径11.6米。为砖木结构，密檐实心，八角形十三层，须弥座，双束腰，各面均嵌有精美砖雕，花纹非常精细。塔身各角雕有佛像，共104尊，各具姿态。塔顶自生榆树一株，树干直径17厘米，高3．7米，树龄200余年，塔顶长树实为罕见。现该树已移植到塔下湖畔。

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[照片右侧为塔榆]

    谢谢文华胡同朋友让我们欣赏了这么专业的古塔专集！

很漂亮的中国古塔，欣赏了！

      谢谢朋友们的欣赏，这些古塔均是中华民族的瑰宝，利用工作之余，把它拍下来，奉献给大家观赏亦是一种乐趣！望知青朋友增添自己的爱好，充实自己的人生！愉快面对大千世界。

 

 

潭柘寺

      始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。它距今已有近1700年的历史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。

 

       在毗卢阁东侧，有一座高大的白塔，俗称舍利塔，然而这座白塔根本不是舍利塔，而是“金刚延寿塔 ”，是明代越靖王朱瞻墉于正统二年(1437年)所建的。舍利塔是高僧的墓塔，塔下埋葬的是高僧圆寂后，尸体火化后留下的骨灰，所谓“舍利”就是骨头中的交油所结成的小球，一般只有半个大米粒大小。而这座金刚延寿塔中所藏的是皇太后的生辰八字和佛经，越靖王朱瞻墉意在借助佛的力量，为皇太后祈福和延寿。塔为覆钵形藏式塔，砖石结构，通体涂白，塔身下面是四方形的须弥座，长宽各5丈，须弥座上有3道环形的金刚带。覆钵形的塔身上面高耸着圆锥形的塔刹，塔刹上有13道环带，象征着佛家所说的“十三天”，塔刹的顶端为日、月、星饰物，全塔通高5丈有余。

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     北京于庄塔位于房山区窦店镇于庄村边,又称和尚塔。是北京少数建于金代的塔。塔为砖结构，六角形三级密檐式，通高约8米，周长4．8米。
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        银山塔林风景区，又称铁壁银山，位于八达岭-十三陵风景名胜区的东部。银山得名于冬季“冰雪层积，色白如银”；又因“麓有石崖，皆成黑色”称为铁壁。合称铁壁银山。
    古代，银山曾是佛家请经说法及文人隐居之佳地，与镇江金山寺齐名，又有南金北银之说。唐朝高僧邓隐峰曾在此山讲经说法。辽代于山前建有宝岩寺，金天会三年(公元1125年)该寺被改建为大延圣寺，明正统十三年公元(1448年)重建，钦赐寺名“法华禅寺”。下领七十二庵,为京郊名刹。寺内有僧瘗骨塔七座。其中，金代密檐式砖塔五座，元代喇嘛塔两座。周围山麓上也建造了许多形制各异的僧塔。现在，寺院已成遗址，但寺内七塔及周围的部分古塔仍保存较好，1988年被公布为全国重点文物保护单位。景区内还保留有说法台、古佛岩、朝阳洞等古迹。

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此主题相关图片如下：铁壁银山-法华禅寺-佛觉禅师塔（金）01.jpg：


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此主题相关图片如下：铁壁银山-法华禅寺-虚静禅塔（金）01.jpg：


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         潭柘寺塔林坐落在北京门头沟区潭柘寺山门外南山坡上。据寺志记载：寺西北莲花峰上有唐代天宝年间建造的华严和尚塔，寺西南莲花峰的山腰有后唐从实禅师和清代源谅律师的墓塔，寺南还有南辛房村塔院，均因年代久远和人为破坏， 许多僧塔早已无存。现寺前上、下塔院中的僧尼墓塔和塔院外存留的墓塔共有七十八座。其中上塔院有二十七座清代墓塔,下塔院有各式墓塔四十七座。这些墓塔建造的朝代为金、元、明、清代。墓塔主人在佛寺中的地位、塔的造型及风格有所不同。此塔群比较集中，保存基本完好，是北京最大的一处塔群，为研究我国佛教和古塔提供了重要的建筑实物和珍贵资料。


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此主题相关图片如下：北京-潭柘寺-塔林（道源塔）.jpg：


此主题相关图片如下：北京-潭柘寺-塔林（底哇答恩塔）.jpg：


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