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主题:【原创】---感受印度

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腊梅
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  发帖心情 Post By:2013/1/17 22:41:00 [只看该作者]

以下是引用北方在2013-1-17 19:22:00的发言:
你去到泸沽湖真正的摩梭村里,男同胞你也会感觉到男人的地位太低了,过去男人就住在牛棚的顶上土堆里,只有女人才有房子住。

云南是北方大哥的第二故乡,在那里生活了30多年您最了解了,谢谢您的介绍!


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木一
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  发帖心情 Post By:2013/1/18 10:22:00 [只看该作者]

繁星好!性比较,越南公厕收费要比印度高,印度每人每次只相当于人民币5毛多。

 

 

腊梅好!去发达国家旅游总有这种感觉:当地人的生活消费很便宜,但是要用我们的人民币消费就太辛苦了。这也正像人们调侃的:世界上有两件事,花了冤枉钱还挺高兴——装修和旅游!哈哈!

 

 

北方好!原来是这样。不过,蜻蜓点水的几天旅游,根本就接触不到民间底层的生活,也就无从感受到妇女地位如何地下。作为旅游者的妇女自身,没有任何被歧视,无须顾虑。



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木一
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  发帖心情 Post By:2013/1/18 10:30:00 [只看该作者]

感受印度(6)

“申珍儿”的琥珀堡

 

木 一

 
      
       琥珀堡,有人说它的色彩晶莹剔透宛如琥珀,因此得名;也有人说,因为那座被城堡盘踞的山岗叫琥珀山,才被称琥珀堡。不论是哪种情况,琥珀堡都是非常值得为之倾倒的所在。

       远远看去,很像居庸关的长城,沿着山岗的峰顶沟壑,蜿蜒成凄美绝伦的历史画卷。尤其是在大象背上摇摇晃晃的沿着金色的山脉,朝那个阿拉伯风情的、明亮灼人的石堡大门蹒跚而去时,你会觉得,自己是行走在“一千零一夜的”的故事里。那些驾驭大象的精瘦黧黑的汉子们,也都缠着阿拉丁一样的红包头,身板笔直的坐在大象的颈部。我们这些“主人公”坐在象背的正坐上摇来晃去,胆战心惊的反而没了“主人”的气势。

       我和方达的坐骑叫“申珍儿”,是一匹举手投足十分优雅的大象,如果在京剧行当里,就应该算大青衣了。我看不见它的脸,走在前面的jvc、雷霆都告诉我,申珍儿是象队里妆容最美观的一个。

       申珍儿行走在象队里不紧不慢、顾盼生辉,偶然也让过一两匹性急的毛头小伙,“小伙子”从它身边经过时,都会朝它摇摇鼻子甩甩尾巴,不知是感谢还是赞美!我在想,大象的脑容积这么大,一定不亚于人的思维,被养象人描画得如此美丽的申珍儿,一定也深得众象的爱戴。可惜我们是坐在厚厚的坐垫上,无法触摸一下它的身体,无法感知它闪动的眼睛里,流露出的喜怒哀乐。

       大象应该说是力大无比的动物,但是,即使是出于商业目的,印度人还是很爱护它们,规定了每天的上山趟数和每次的载客人数,绝没有那种往死里使唤的现象。因此,做印度的动物,比很多人都幸运。

       并不是印度人就天生爱动物,只是因为这个宗教国度的很多教义都认为:每一个生命都与我息息相关,每一只鸟可能是我前世的儿女,每一头牛,可能是来生的父母;每一匹马,可能是我前生的兄弟姐妹,每一个人,可能是我未来的叔叔伯伯。轻蔑他们,就是在轻蔑我自己,杀死他们,就是在杀亲人。每一个生命又是神根据他前生“业”安排的,所以任何生命都是神圣的,不能按照个人的好恶对待。

       教徒们都坚信,当肉体生命终结时,就是面临下次生命的重生。是以人还是动物的面目重生,取决于你今生的“业”。今生行善积德,来生就尊贵富裕,反之则根据你的前世“业”,投身为人(人也分不同人种等级)、为兽、为虫、为其它的什么。如果今生苦修、冥想、禁欲、虔诚,明白了梵我归一,就可能在肉体生命终结后,灵魂超脱轮回而在天地间加入到神的行列中。

       浅浅的了解了这些,也就了解了印度人为什么这样爱惜动物,为什么吃素,为什么虔诚敬神了。甚至,为什么特别爱惜牛也没什么奇怪的了。印度大部分地区和我国中原一样,属农耕民族文化体系,在所有农耕活动中,牛是最适合做劳动的帮手,也就对牛情有独钟了。这一点不单是印度和中国,朝鲜历史上也曾经严格规定,杀牛和杀人同罪。


       扯远了,还是回到琥珀堡吧。

       琥珀堡是印度古代藩王的都城, 始建于十六世纪末。据说,这里曾经作为皇宫,辉煌了几代君王。同时,也承载了几代君王的梦想和智慧。城堡内的建筑物,繁复壮观,由多个不同时期的宫殿组成,也融汇了多种建筑风格。从这些眼花缭乱中,也能品味到几代王公们不同的审美趋向和生活情趣。

       只是,这座建在山上的城堡,从防御入侵和生活便利的角度看,似乎都不够理想。跨越几百年的感受很难相通。

       城堡外部,城墙套着城墙,而城堡内的布局更让人匪夷所思,犹如一个八卦阵。人在里面走着走着,突然没有路了,不经意从一个侧门通过,又到了另一个院落。有时去隔壁院落,也需要上上下下的爬楼梯,真是奇怪。导游小莫说,这里曾经住着国王和他的12位王妃,每位王妃的住所都不相通,却都与楼上的国王寝室相通。也许仅仅只隔一堵花墙,王妃们就无从得知国王的行踪,而国王却能对每一位王妃的动向一目了然。多狡黠的男人们!

       也许是为了不破坏这种神秘的气氛,城堡内没设任何指示牌,像我这种经常擅自掉队的“落后分子”,便一定会像只没头的苍蝇,撞得满头是包,让人哭笑不得。有时听到同伴在说话,甚至看到他们就在一抬头的露台上,你就是找不到归队的路径。也是因此,身边就会突然出现一个宫中小太监似的拿着扫帚的印度小伙,比比划划的要给你带路,然后,就沿着窄窄的甬道,窄窄的小梯,活泼泼的上蹿下跳的走在前面,每到拐角处都会很体贴的站下来等你。然后,很奇怪的找到你要找的人。当然是要给小费的。

       就是在这样的情况下,我还是在晕头巴脑地着迷着这座绝代城堡的曲径通幽、峰回路转、柳暗花明,着迷着总在不经意间惊喜的发现别有洞天。并一再次被“小太监”赚小费。

       镜宫,是琥珀堡的招牌建筑,很多人都知道这座装饰空前华丽的、镶满了镜子和宝石的宫殿曾是藩王的寝宫。据说,在阳光的直射下,整个宫殿流光溢彩,熠熠生辉。甚至说,在黑暗只需燃起一点烛光,满宫殿的雕花镜片,就会反射出千万点光芒闪烁,尤如芒钻漫天飞舞,堪称世上绝无仅有的奇观。遗憾的是,我们来到这里时,既没有阳光直射,也没有黑暗到需要点燃烛光。因此,我们看到的只是一座华美精湛的雕刻艺术宫。并且,导演小莫总是痛心的说,满墙彩色的宝石,早已经被英国人挖走了。这一点我很相信,印度就是个出产宝石的地方,历史上也曾几度业绩恢弘,而历代君王都享有无上的权力,只要想到修建个什么城堡,就可以倾国库而出。举世闻名的泰姬陵,不就是让当时的国库空空如也了吗。

       游荡在精美奇异的琥珀堡里,静谧的山谷,空洞的宫殿,依然能让人感受到它曾经的辉煌璀璨。


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山岗上的琥珀堡
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“象的”与“的哥”
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威武的“象的”阵容
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等待“打的”的阵容
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红亭子下面,就是登象背的“码头”
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等“象的”的人们

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上山咯!
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俺们的大青衣“申珍儿”
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古堡第一道门洞
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琥珀堡的建筑

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再看一些细节

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精致的花格窗
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这张是看对面窗户上的巨大马蜂巢
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