主题：与宝岛有关的日子——台湾游散记

   让人感觉新鲜的是满街的中文繁体字，商店名称和广告用语里透着十足的中国传统文化韵味，许多店铺装潢古朴，厚重，悬挂着对联，使人仿佛回到了二三十年代的中国。“京鼎堂”“江记华隆”“朱记乌龙茶庄”“三妈臭臭锅”“龟山慈惠堂”等名称总比“波特曼丽嘉”“雷迪曼”“威斯汀”更传统些。我第一次乘坐公交车到京郊的一个养老社区，途中经过三个站，分别叫“温哥华”“威尼斯”“麦卡伦地”，当时甚是奇怪，后来才知道是三个别墅区的名称，远没有“紫玉山庄”“孔雀城”“星河湾”“水清木华园”更符合国人的审美情趣。

   国父纪念馆是仿中国宫殿式建筑,巍峨壮观。高30.4米，宽100米，四方形，每边有14根灰色大柱,黄色屋顶飞檐,与台北乃至世界第一高楼101大楼（有了迪拜塔之后，是第二高楼）遥遥相望。我们碰巧遇上了警卫战士的换岗仪式，十分隆重。身穿礼仪服装的卫兵肩扛刺刀，高大威武，迈着与我们国旗护卫队完全不同的正步昂首走出，面对面站好后，开始表演。他们拿着手中的刺刀，变换成各种姿势，是礼仪演示与中国武术相结合的一种形式，别开生面。只是他们穿着高靴，裤腿却很短，在靴子以上晃，感觉有些怪，也许这是亚热带的习俗吧。在参观人群中看到一个熟悉的面孔——《百家讲坛》中授课的王立群教授。寒暄中了解到他是来参加“中原风宝岛游”的。

    台北故宫是我最渴望去的地方，那里的收藏品在时间上横跨了新石器时代到清代末年，在种类上包含了绘画、书法、图书、文献、陶瓷、铜器、玉器等，足有65万件。我注意到展出的都是体积相对小些的器物，没有北京故宫、首都博物馆里那些大的宝鼎、瓷瓶，也难怪，辗转千里，当然要选便于携带的精品了。我们在“翠玉白菜”“毛公鼎”“肉形石”等国宝前流连忘返，叹为观止。“翠玉白菜”晶莹剔透，上面巧夺天工的蝈蝈栩栩如生；“肉形石”就是一块令人垂涎欲滴的红烧肉，连肉皮上的毛孔都清清楚楚，几可乱真；瓷器是宋代、明清时期的精品，尤其是清代的珐琅彩，玲珑景致，色泽艳丽，无与伦比啊！亲眼见到稀世之宝真是三生有幸！这是多少华夏子孙的夙愿啊！听说两岸故宫有交换展品的意向，且台北故宫举办过“雍正时期文物展”，这几件珍宝若是能在紫禁城中与游客见面，那可真是举国之大幸了。“清明上河图”是复制品，但采用了高科技手段，用手指一点，后面的大屏幕就出现相应放大的动景，比如你点图中之船头，大屏幕上就出现这条向前划动的船。局部画面也随之放大，十分神奇。这些饱经战乱、曾辗转存放于桃园、台中的珍宝，在1965年才终于落户于风景优美的士林双溪，得到很好的保护。台北故宫外观是仿古建筑，内部是精美大理石现代装修风格，（故宫里不准拍照，没有照片）分为三层，每个厅按102、202、307等编号，具备先进的现代化数位科技管理机能，文物65万件，是全球首屈一指的华夏文物典藏。在展厅中流连，我惊叹之余又有些许遗憾，感觉到这些瑰宝与这座现代化的建筑有些不协调，“翠玉白菜”应该是躺在红木条案上的呀！为什么不把台北故宫建得更具中国传统建筑特色呢？而我们入住的圆山大饭店可以说是中国古典建筑的典范，高大巍峨，厚重典雅，雕龙画凤，金碧辉煌，一派皇家风范；红墙红柱，红木家具，大红宫灯，大红地毯，处处喜庆氛围，在这里住上一晚，能找到当年乾隆爷下江南的感觉！宋美龄女士的审美品位的确不低。台北故宫的票价不贵，散客新台币160元，（团体120元）换算成人民币不到40元。学生票80元，折合人民币才十几元。许多台湾的中学生列队参观，在精美的展品前赞不绝口，在纪念品柜台前精心挑选着京剧脸谱的钥匙链、青花瓷瓶的冰箱贴、印有古文物标志的T恤杉┅┅ 同样涌动的文化血液，让我们感到彼此是如此的亲近，徜徉在故宫的展厅里，走在圆山大饭店大堂的红地毯上，我们以祖国有悠久的历史文化而感到自豪。

    野柳地质公园，是这次旅游最令人震撼的地方。据史料记载:在2000多万年前，台湾还在海里，从福建一带冲刷下来的泥沙，一层层地堆积出砂岩层，600万年前的造山运动把岩层推挤出海面，形成台湾岛，野柳是突出海面的海岬，长年累月受到海浪的侵蚀与岩石的风化，由于上下岩层受到的拍打侵蚀不同，岩质不同，所以使整个海岬地区形成许多奇形怪状的脖子细长的蕈状岩，就是像蘑菇一样的岩石。其中最著名的莫过于神奇的女王头，姿态端庄高雅、一派王者气派。还有遗忘人世间的仙女鞋、状似千灯齐燃的烛台岩群、豆腐岩等，惟妙惟肖。大自然的鬼斧神工，着实令人称奇。浪花拍岸，卷起千堆雪的奇特景观，气象万千，使所有游客赞叹不已，来台湾不到野柳，那是天大的遗憾！

    野柳有个海货市场，出售海产品和手工艺品，小贩热情招呼，免费品尝各种鱼松、鱼干、紫菜、虾酱等。摊位上写着大大的“欢迎使用人民币”，感觉与在大陆的沿海没什么差别。