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定兴 义慈惠石柱

       义慈惠石柱位于河北省保定市定兴县西北二十里的石柱村，又名北齐石柱，建于北齐大宁二年（562年）年，是杜洛周、葛荣起义军遗骨埋葬之处。石柱造型奇特，雕刻带有强烈南北朝风格，是少数北朝时代的遗存至今难得的的艺术佳作。

 

 

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      北魏孝昌元年（525年）至永安元年（528年)间杜洛周、葛荣、韩娄等人领导起义军转战数州，声势浩大。后在北魏举国兵力镇压下失败。起义失败后，当地百姓收拾义军残骨埋葬，并立木柱做为标志。后北齐统治者将木柱改为石柱，在柱身上遍刻约3,400余字的《标义乡义慈惠石柱颂》，记叙起义，葬骨和立柱的经过。题额左下方有“大齐大宁二年（562年）四月十七日”的题刻。义慈惠石柱于1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

 

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       全柱分基础，柱身与石屋三部分，通高6.65米。基础是一块大石，东西两边各唱米，南北两边略小。基石上有覆莲座柱础。莲座包括方台、枭线、覆莲三部分，为一宽约1.23米的方石，高55厘米。柱身高4.5米，用两短浅棕色的石灰石垒接而成。柱身为一不等边的八角形，自下而上逐渐收小，每高一米，收约2.5厘米。柱的上部，约于通高的四分之一处，东南、西南两隅角为了镌刻题字而未削边棱，形成平面，“颂文”

和题名等刻在柱身的各面。石屋建在柱顶之上，为一面宽三间，进深两间，单檐四阿顶小屋。石屋刻出屋顶、檐椽、角梁、斗、阑额、柱子，前后当心间刻火焰龛门、佛像，两次间刻出方窗，恰如一座完整的三间殿宇的模型。石屋下面一块长方形石板，作为屋的基础，也是柱身的盖板。在盖板的底面，刻莲瓣、圆环、古钱及花果等纹饰，使人从下面望上去，不致单调乏味。佛像的脸型、背光均为南北朝雕刻风格。石屋柱子卷煞收分以及其他手法，都是研究南北朝时期古建筑形状极其可贵的实物例证。

 

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       此石柱不仅设计精美，雕刻细腻，造型奇特，而且刻在石柱各面的“标异乡义慈惠石柱颂”具有很重要的史料价值。此文共3,400余字， 记叙了自北魏孝昌元年至永安元年间的一次大规模的农民起义，颂文虽是站在封建地主阶级立场上所写的，但它却反映了当时农民起义波澜壮阔的伟大情景。

 

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石柱村的小姑娘

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      石柱在一片4米高的土岗上。地势高，惊叹于石柱的高大和精美，石柱通体刻字，字迹经历千年还很清楚。石柱周围在明清时期有个大的寺院，目前仅遗留了几通石碑，字迹有些模糊但也能辨认些大概。据当地老人讲寺院在文革中彻底的摧毁，仅仅留下石柱矗立在高岗上。石柱的精美，字迹的清晰，站在石柱旁，向北望去，就是北易水河，易水河流淌了千年，最出名的就是发生在战国燕国的故事——风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还！ 入虎穴兮探蛟宫，仰天呼兮成白虹！

 

 

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     据碑文记载，时值北魏孝昌年间，政治腐败，贪污腐化成风，官吏大肆搜刮民财。百姓不堪忍受，纷纷起兵造反。在河北，525面柔玄镇人杜洛周起兵造反。“颂文”记载的内容是北魏孝明皇帝亲征镇压起义军。当时定兴一代属于幽州、瀛洲交界处，正是起义军和封建统治者武装交锋之地。事后人们收敛残骨，在当时的范阳县（今定兴）城西沙丘寺埋葬的地方立木柱作为标志。到公元562年，起义战争后的三十多年，已经取代了北魏王朝的北齐统治者，为了对人民进行威胁与恫吓，由皇帝下旨，让其县在大齐太宁二年（即公元562年），把木柱改为石柱，并加上了上面所说的“颂文”。

 

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后记

  　这是一根始于北魏的柱子，在1961年就被列入了国家级文物，藏于村落深处高台之上，知之人甚少。原来的石柱立在高高土岗上，亭子是前几年由县文化局、文保单位和村里各出资一部分，加盖小亭予以保护。但总体感觉，亭子太小气，好像压抑着石柱，不大气。

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文版兴趣爱好广泛，这石碑一般不被人重视，起码我是这样，可在文版的镜头里却成了宝。