【原创摄影】思寒济苦、礼正求真——记佛像雕塑家、画家马云峰 - 旅游纵横 - 中国知青网

   在天宁寺的整个修缮过程中，最大的亮点莫过于接引殿内那尊目前世界宗教界最大的金丝楠木的阿弥陀佛。佛像高5米，莲花座高1.1米，金刚须弥座高1.1米，背光高6.5米，佛像本身呈现金丝楠木原色，这在全国来说都是非常罕见的，说到这里，我们不得不提起这尊佛像的设计及雕塑者马云峰先生。
   作为北京佛教协会理事、佛像雕塑家、画家的马云峰，出生于古都北京，终日衣着简朴低调，态度诚恳谦虚，为人踏实严谨，虽然身处现代都市，但天生就有一种佛家气质，有一颗热爱祖国、热爱国家瑰宝的赤子之心。少年时期的马云峰在北京市少年宫学习绘画时就显示出其绘画的天赋，文化大**后，1978年年轻的马云峰进入北京中央美术学院雕塑研究室学习雕塑艺术，拜王克庆、刘焕章、夏晓敏等著名艺术家为师主修雕塑艺术。80年代初期一次偶然的机会在北京广化寺寺院里，马云峰看到因文革中被毁坏的大量佛像的断臂残肢，支离破碎，身首异处，而心痛不已，作为一名炎黄子孙，保存、维护和修缮祖国的文物瑰宝是他应有义不容辞的责任，便主动向寺庙提出想修复这些佛教艺术瑰宝的想法。当时正值北京市佛教协会成立，百废待兴中正积极协助政府落实各项宗教政策，为修复京都名刹正需要广纳贤才、能工巧匠，经过试用被认可后，马云峰正式调入北京市佛协工作，正式开始接触佛教的东西，马先生将全部身心投入到佛像的修复研究工作中，最终成为目前国内屈指可数的佛像雕塑艺术家。
   1990年至今，马云峰先生在佛像修复工作中倾注了大量的心血，他不但孜孜不倦地从各种资料中寻找佛像资料，而且实地考察，从麦积山、敦煌到云冈、龙门，足迹遍及众多的佛窟艺术圣地，于是那一尊尊充满了生命活力，极富人间气息的佛像经过马先生的双手，就像刚刚离开幽禁千年的洞窟，重新降临于人世。这其中就有北海公园白塔寺前善因殿的铜质鎏金“大威德金刚”的重塑、北海公园永安寺的罗汉佛像的修复工程、北海公园北岸天王殿佛像修复工程、北海公园五龙亭西隅的“小西天”大殿中重建了乾隆皇帝当年为其母八十大寿而修建的“西方极乐世界”，它是亚洲室内第一大假山式雕塑群，场面宏伟壮观，一百多尊形态各异的佛教人物雕塑簇拥在佛祖的雕塑之下，表现出佛门中弟子在极乐世界的安乐悠闲场景，以及天宁寺、广化寺、金融街旁吕祖宫和外地诸多寺庙修复工程等等，少说也逾千尊的佛像全部都由马云峰主持设计并参与创作、修复，每一尊佛像不仅浓缩着艺术之美，似乎也浓缩着人类漫长的文明之梦，它留给人们的不只是艺术的享受，还有历史的思考。
   根据多年的研究经验他认为佛教艺术不同于其他的艺术形式，佛教首先是信仰，信仰当中有很多不可违背的东西，如果你违反了，这就不是佛教，也不是佛教艺术。所以佛教造像也不能随心所欲，想怎么造就怎么造，佛教是有戒律的，对造像也是有很细致的规定和要求的。现在的佛教造像应该参照古代的《造像度量经》这本经书，但现在很多佛像雕塑工匠仅仅是工匠，他们不是艺术家，他们对自己的作品没有感情，所以作品很多时候是失败的，没有灵气。好的造像他的眼睛应该是可以眼神交流的，当我们仰视这尊金丝楠木阿弥陀佛大佛时，却不感觉有被逼迫的感觉，而是一种想倾诉的愿望。你从3个角度去看，都会发现它是在看着你的，而且你会感觉你可以用眼神与它沟通。为什么会产生这种效果呢？因为马先生所塑造的佛像从侧面看来是有一定的倾斜度的，这样人们从正面看去，就能看到佛像的脸而不是下巴，这是一个非常巧妙的处理技巧，从天宁寺的复建开始马先生在这里已经呆了整整5个年头了，整个复建过程历经周折，修复这尊佛像大约用了28方木料，在资金几度短缺的情况下，马先生协同天宁寺监院法恩比丘尼，通过向企业家寻求赞助及买画等方式筹得善款100多万元，全部运用到了这座楠木佛像的雕塑中，前后花费了自己跟他的两个徒弟三年的时间，“心底无私天地宽”，正因为他是带着这样的爱国情怀去完成这件事的，所以每一个站在佛像面前观瞻的人都不由得生起虔敬之心。
   马云峰除了精于佛像的雕塑外，也非常擅长佛教人物的禅画创作。谈到这方面的内容，马先生说佛教题材的禅画不但要有艺术功底，还要了解佛教几千年的发展史，只有理解了佛的内涵，才能更好地表现作品对于当今的社会意义。历史上不少大家都留下许多佛像精品，所以要在这方面有新的建树绝非易事。在传统的水墨人物画的基础上，无论佛教高僧、尊者还是小和尚，他都着重面部的刻画，将素描手法运用到作品中，水墨线条笔到意到，笔未到而意无尽，他的《残红图》、《安居图》等通过栩栩如生、憨态可掬的小和尚的墨线造型，艺术地再现了中华佛禅文化和佛禅艺术，由于水墨线条具有通俗化、生活化、人性化的特点，使得整个画面臻于出神入化的审美境界，而人物造型则是千姿百态，各众生的体态、相貌、表情、动作、饰物等相互迥异，突出个性艺术，强化佛像艺术的传神；并集真、善、德、福、神、妙、常、乐、净、定、慧等人间诸神妙好于一身，处处闪耀着佛禅思想、佛禅精神、佛禅智慧的光辉，处处显示出佛教文化的崇高与神圣。同时画卷上的娟秀书体无疑彰显画家的率真与禅意，随缘任运，物我两忘，佛到书到，书到画到，画到神到，书法与佛像艺术相映成趣，相得益彰，无疑提升了画卷的文化品味和艺术价值。而且每一幅画都是一个故事，借古喻今，颇有深刻的人生哲理。
   由于常年在外修复佛像，马先生满脸沧桑，肤色黝黑，只有两道浓眉留给每个人非常深刻的印象，可以说他是与佛有缘功德无量的人，他的无私奉献的艺术理念，为画家寻求人生真谛、为中国佛教雕塑艺术的创新与发展，提供了一个很好的实践范本；也为中国佛像绘画艺术表现宏大的文化题材、拓展博深旷远的审美境界提供了先导，注入了富有时代特色的新思维。