主题：真假李逵

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昨天晚上央视新闻1+1报道了两名假僧人在中国佛学院旁边的法源寺，被真正的僧人当场捉住，最终被赶到的民警带走的消息。使近几天来网上吵的沸沸扬扬的两名“假和尚”带着两名年轻女子，在地铁里喝啤酒和二锅头，打闹嬉戏，并在酒店开房的事件尘埃落定。 目前两名假和尚已被警方带走，二人至今无法拿出有效证件证明自己出家人的身份。警方表示正在对二人是否有过诈骗等行为进行调查。
    9日中国道教协会新闻发言人孟至岭道长就“和尚兄弟”搂女人开房、地铁内饮酒等行为表态，称两名男子系假冒和尚。“这种行为诋毁了佛教界名誉、破坏了佛教形象，佛教界对此十分愤慨。”普正法师表示，嫌疑人冒充僧人对佛教界形象的破坏，会伤害广大佛教徒的感情。他呼吁社会各界对这类事件深刻揭露，还佛门清净，呼吁有关部门进行严肃查处。
    其实，对广大群众来讲，“和尚”上门卖药等，已经不是什么新闻了，本人也参加被一个“和尚”闯进办公室，还没有弄清楚是怎么回事，就被“和尚”贴上了膏药治病，最后自然就得付钱了。当时，明知道这个“和尚”是在骗钱，完全可以通过其它方法把他赶走的，也就是因为他是位“和尚”，而放弃了正常的行为选择，否则他不可能要上一分钱的。
    这就不得不让人联想起许多社会现象来：和尚、道人、尼姑和穿“少数民族”服装的人等，因为这些人具有特殊的身份象征，人们在遇到这些人时总会用宽容的心态去处理和他们的关系，当发生纠纷时就不会用本来正常的方法去维护自己的权力，往往是让对方占点便宜，甚至是忍辱负重，这事实上已经是一种社会现象了。
    那么，如何对这些特殊身份的人进行管理，往往不能被政府有关部门重视，因为，毕竟这些人具有一定的“特殊性”，担心挑起不必要的事端，其实这就使一违法分子有机可乘，有恃无恐，假冒各种“特殊群体”来坑蒙拐骗。这不，“和尚兄弟”不就是典型例子吗？
    在本人看来，“和尚兄弟”之所以落网，和他们到“法源寺”有关，正是因为“假李逵”碰到“真李逵”了，“和尚兄弟”的“特殊身份”不灵了。如果“和尚兄弟”聪明点，不要到“法源寺”去“招摇”，“和尚兄弟”还真不知道会逍遥到那年那月呢。很简单的道理，就是人们和有关部门都不愿意去找“麻烦”。
    从本质上看，所有公民都必须在法律范围内行事，都必须遵守社会公德，这里本来就没有什么特殊性可言，特殊群体自然有他们特有的风俗和行为习惯，但是他们也有自己的行为约束，就象“法源寺”僧人所讲的那样，他们除了在寺里活动或者必须以僧人的身份出去从事有关活动外，一般情况的下的寺外活动都是要穿普通人的服装的，这就是一种相互尊重。
    依法管理社会，这应该是强制性的，既然如此，有关部门不能因为怕找麻烦就放纵一些特殊群体的行为，这是法制社会所不允许的，不论是任何人，在法制面前应该一律平等，谁都不能例外！只有这些才能真正保持社会的和谐稳定。

假李逵劫道只为钱财，假和尚开房间，真的是为了一时之快吗？

无语！怪事太多了。