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主题:[转帖]若能出来走一走 不是神仙也命长

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远山近水
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[转帖]若能出来走一走 不是神仙也命长  发帖心情 Post By:2012/11/4 10:16:00 [只看该作者]

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广西知青
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  发帖心情 Post By:2012/11/4 18:47:00 [只看该作者]

以下是引用远山近水在2012-11-4 10:16:00的发言:
在京都相国寺有四堵墙,上有四首诗,前两首诗相传是苏东坡一日和佛印和尚对饮时所作。正当两人酒兴正浓时,佛印和尚挥毫,题写了以“酒色财气”为内容的一首诗来:
酒色财气四堵墙,
人人都往里面藏。
若能出来走一走,
不是神仙也命长。
此诗不用解释大概都能明白其中的意思,这也反映了佛家和尚们的一贯生活哲学。席间,苏东坡看了佛印和尚“酒色财气”的诗,即兴和道:
饮酒不醉最为高,
见色不迷是英豪。
世财不义切莫取,
和气忍让气自消。
由此看出,苏东坡的四句诗不但富有情趣,且从结构上竖着看,也具有“酒”、“色”、“财”、“气”四个字。
  
一次,宋朝神宗皇帝和王安石同游相国寺,看到墙上佛印与苏东坡两人的“酒色财气”这两首诗,神宗令王安石也来和上一绝,王安石稍加思忖,写道:
席中无酒不成礼,
世上无色路人稀。
民为财富才发奋,
国有朝气方生机。
可见王安石巧妙地把人们所恐惧的“酒色财气”与国计民生联系起来,给“酒色财气”赋予了新的色彩。真不愧是为推行新法的的宰相。神宗皇帝见了诗兴悠然。当即吟诗一首:
酒助礼乐社稷康,
色育生灵重纲常。
财足粮丰国家盛,
气凝大宋如朝阳。
  
从此,这四堵墙上的诗,流传至今,成为佳话。看来,“酒色财气”这四个字概括了人的基本生活需要,包含了物质的和精神的两个方面的内容。事物都有两重性,且凡事皆有度。适度则有益,过度则有害。

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远山近水
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  发帖心情 Post By:2012/11/4 20:05:00 [只看该作者]

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  发帖心情 Post By:2012/11/4 20:12:00 [只看该作者]

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  发帖心情 Post By:2012/11/7 18:11:00 [只看该作者]

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陆鹏九
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  发帖心情 Post By:2012/11/7 18:48:00 [只看该作者]

以下是引用远山近水在2012-11-7 18:11:00的发言:

 

有一天两个人在杭州同游,东坡看到一座峻峭的山峰,就问佛印禅师:“这是什么山?”

佛印说:“这是飞来峰。”
苏东坡说:“既然飞来了,何不飞去?”
佛印说:“一动不如一静。”
东坡又问:“为什么要静呢?”
佛印说:“既来之,则安之。”

 

问候远山近水兄弟!读兄弟诗文,受益得趣,感悟人生!

 


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九彩鹿
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  发帖心情 Post By:2012/11/7 22:56:00 [只看该作者]

有意思!想起就此题目我曾也写过几首打油诗,附后。

 

友人有诗相赠,诗关酒色财气,就事论事答之。

 

世事艰辛乐未迟,时与亲友一醉之。

回首有情无意事,顺手拈来便入诗。

 

岁月无痕人有痕,皱纹悄然上脑门

但使主人能醉客,莫教明月对空樽。

 

应晓伤多酒入唇,谁是钢筋铁打人?

李白纵能饮百斗,得号诗仙非酒神。

 

月夜张生偷越墙,杜姬凄惨怒沉箱。

翩翩化蝶传梁祝,形形色色话题长。

 

一笑千金烽火台,文君酒铺为谁开?

沈园又见红酥手,不尽情思滚滚来。

 

掷果香车落雁容,花前月下总相逢。

谁能逃得冤缘债,叩访禅房老释宗。

 

肥马轻裘尽需财,财源岂能任意开。

老求安康足温饱,殚精竭虑何苦哉!

 

天下至富属乾隆,率土珍奇尽入宫。

一朝无奈驾崩去,子孙终散陵穴空。

 

曾观智者喻世歌,化气为夷劝戒多。

洋洋洒洒几百字,掰开揉碎来回说。

 

难免人生有短长,情急不开欲骂娘。

急到尽处念阿Q,心平气和觅诗忙。

 

也无鬼怪也无神,天涯何处太空人。

可叹蝇营狗苟者,安能历得百回春?

 

就事论事打油郎,追根问底转荒唐。

谁人真学甄士隐,解罢好了走四方。


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远山近水
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  发帖心情 Post By:2012/11/8 11:50:00 [只看该作者]

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