主题：三拜九叩深切哀悼我敬爱的大表舅、我的先生吴小如

惊悉我敬爱的大表舅、我的先生，北大国学名家吴小如逝世，不胜悲痛，仅在此三拜九叩深切哀悼！

今日方从报端得此噩耗，不禁惊泣，急电表妹，亦得晓报端，并不知治丧事宜，且时过数日，只得在此三拜九叩致哀！

想想前两年都是春节去看望大表舅，他晚年大约不想让自己不大光鲜的老态示人，所以总是劝阻我们不要来，说打打电话问候问候即可，今年春节电话打过去是他上海的儿子接的，我这位未曾谋过面的表兄弟告诉我老爷子身体欠佳接不了电话了，只好请他转达问候，不想转达的竟是永诀！

我文革期间从插队地回来短暂的时日，师从大表舅读过两天古文，除了当面有限的时间答疑解惑，他还让我回去把读过的文章逐句翻成白话文寄给他，他逐字逐句的批改再寄给我，至今我还保留着他那隽秀的蝇头小楷批复我的作业。当年在我桌头立着他写给我“风雨送春归”的主席诗词，可惜我离开内蒙时把它当“念想儿”留给我电影队的小潘师傅了，也不知他会不会当宝贝珍藏至今。

当年看别人选拔上大学我明知自己不可能“僭越”，却也难免不怀揣梦想，大表舅知我心思，给我讲他北大的经历说，现在给大学生讲中小学课程里的古文有的都费劲，他给他们讲《茅屋为秋风所破歌》，“娇儿恶卧踏里裂”一句为了让他们听懂，他比喻说孩子睡觉不老实，就像蹬三轮儿似的把被里子都蹬破了，这下倒是懂了，工宣队的哈哈大笑当堂拍着他肩膀说“吴先生您真逗，您像说相声似的”。而每次做扫除都是学生在下面看着他爬上去擦玻璃，他劝慰我说，现在这斯文扫地的大学不上也罢，他们还不如你自己踏踏实实能念点书呢！……

小文两段，聊表哀思……

　　图为吴小如先生。

　　又一位国学名家驾鹤仙去。北京大学教授吴小如昨晚7时许逝世，享年92岁。

　　吴小如先生是俞平伯的入室弟子，著名的古典文学专家、戏曲评论家、历史学家、教育家。在北大中文系、历史系，吴先生任教时间长达40年之久。有学者认为，吴教授的离去，彻底结束了“梨园朱（朱家溍）、刘（刘曾复）、吴（吴小如）三足鼎立的时代”。

　　“我只是一个教书匠，不是诗人”

　　吴小如出生于1922年9月8日，原名吴同宝，号莎斋。他是著名书法家、诗人吴玉如先生的长子。

　　学生时期，吴小如先后就读于燕京大学、清华大学，并于1949年从北京大学中文系毕业。他曾受业于朱经畲、朱自清、沈从文、废名、游国恩、周祖谟、林庚等著名学者，是俞平伯先生的入室弟子，跟随俞平伯45年。在中国文学史、古文献学、俗文学、戏曲学、书法艺术等方面，吴小如都有很高的成就和造诣，被认为是“多面统一的大家”。他一生著述颇丰，著有《古典小说漫稿》、《京剧老生流派综说》、《吴小如戏曲文录》等，直到晚年还笔耕不辍。

　　吴小如的离去，在很多他身边的人看来“实在太突然”。

　　北京大学中文系教授张鸣昨晚10点多在接受本报记者采访时称，吴先生逝世的消息让他感到难以置信，因为“前天，我还给吴先生送去了他托我买的电话机。临走，他还好好地坐在那儿吃午餐。第二天上午，我还特地给他打了电话”。

　　沪上资深媒体人翁思再昨晚在微博上透露，“吴小如先生于今天傍晚，亲自打电话给儿子吴煜，说‘我可能不行了’，吴煜马上乘飞机赴京。”但吴煜最终未能见到父亲的最后一面。

　　实际上，吴小如最近一次走进公众视线，就在两个月前。3月初，《诗刊》社在北京揭晓2013年度“子曰”诗人奖和年度诗歌奖，吴小如凭借《吴小如诗词选》获得了“子曰”诗人奖。但颁奖当天，吴小如因为身体原因没有出席，只有一段他的视频在颁奖礼上播放。他十分谦虚地说：“我只是一个教书匠，不是诗人。当我听说获得2013年‘子曰’年度诗人奖时，我在高兴的同时，更多的是感到惭愧……也许是评委先生们考虑到我年纪大了，权当给我个安慰奖吧。”

　　文史兼通，虽不是博导但“门人”众多

　　在北京大学，吴小如是一位文史兼通的专家，特别是文学史，被学生们视为“从《诗经》一直到梁启超，能全部贯通讲授”，此外还能旁及中国小说史、中国戏曲史、中国诗歌史及古典诗词、散文等课程。

　　同时，吴小如也是一位京剧评论家、戏剧史家，与刘曾复、朱家溍并称京剧评论界“三贤”。书法上，吴小如继承了其父吴玉如的传统，有很大成就。然而，非常可惜的是，自上世纪80年代从北大中文系转到历史系之后，因为没有评博导，所以吴小如没有自己的直系博士生。

　　不过，身为师者的吴小如对学生非常热情，许多上过他的课甚至只是对他研究领域感兴趣的学生，都会被他收作“门人”，因而吴小如广义上的弟子甚多，同时他对弟子的学术训练也是出名的严格。

　　教授中国古典文学，吴小如要求学生懂繁体字、懂草书，懂古文字，讲“治文学宜略通小学”，不仅如此，还要过一道槛：读完“诗四观”。这其实是清朝的一句话，诗是《唐诗三百首》，四是“四书”，观是《古文观止》。在他看来，只有把这3本书从头到尾都看过、都背过，国学基础才算是上乘的。了解了中华传统文化，修养也会提高。他还提出分析作品的四条原则：通训诂、明典故、查背景、考身世。虽语不惊人，却至今依然是做学问的“醒世恒言”。

　　而京剧研究家刘曾复的一位学生昨天在接受本报记者采访时说，在京剧评论上，吴小如“忠实地用自己的言传身教记录了戏曲的黄金时代，也代表了那个时代一个学人的风骨”。吴小如经常谦虚地说京剧评论是“小学”，但在研究上，他却毫不放松。京剧作为非物质文化遗产，在研究上存在很多漏洞，吴小如难得地坚持重视信史。2012年，刘曾复去世时，吴小如曾说：“以前有疑问，还能向刘、朱两位老先生请教，如今，不知该问谁了。”

　　“平生情性褊急易怒”，不在乎被称“学术警察”

　　而在学界，更多人谈到吴小如，会情不自禁地联想到他的另一个别称：“学术警察”。

　　对于学术本身，吴小如严谨得有些苛刻，对于学术界一切不良现象，他直抒胸臆提出批评意见，从古籍校点中的错误，到学者教授的信口胡说，再到学术界的抄袭……当然，批评的声音过于尖锐，有时也会“牵连”到批评者。但吴小如说：“有机会我还是会说。有人称我‘学术警察’，我不在乎。要我说，现在不是‘学术警察’太多，而是太少。电视、电台、报纸都是反映文化的窗口，人家看你国家的文化好坏都看这些窗口，结果这些窗口漏洞百出、乱七八糟。”

　　吴小如曾在一篇文章中评价自己：“惟我平生情性褊急易怒，且每以直言嫉恶贾祸，不能认真做到动心忍性、以仁厚之心对待横逆之来侵。”提到吴小如的“不留情面”，学生沈玉成也曾写文章说：“连我这老学生都受不了，所以吴先生到处受挤兑碰钉子，一生坎坷。”

　　事实上，更多学人知道，吴小如治学对事不对人，好就好，不好就不好，“即便见到批评对象本人，也能很直率地提出自己的意见，许多人都曾从中受益”。

　　一位北大教员昨天告诉记者，吴小如先生最后一次登上京剧舞台票戏，是2008年在绝版赏析周年庆晚会上演唱《蟠桃会》西皮原板一段，“天堂远在瑶池上，瑶池以上福寿绵长”。