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主题:品味斋馆印和藏书印文

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金火鸟
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品味斋馆印和藏书印文  发帖心情 Post By:2014/2/13 11:02:00 [只看该作者]

             品味斋馆印和藏书印文

 

 品味文人雅士的闲章印文是学习文化与历史,在闲章的方寸之中,蕴含了丰富的知识,给人以极大的精神乐趣与营养。

 文人雅士一般都有斋馆和藏书,所以斋馆印和藏书印也就出现了。如大画家张大千的斋馆印有“大风堂”、“摩耶精舍”、“呢燕楼”,刘海粟有“艺海堂”、“存天阁”、“静远堂”,丰子恺的“缘缘堂”,吴湖帆的“梅景书屋”,吴昌硕的“藏石斋”,陈师曾的“槐堂”等;大作家叶圣陶有“未厌居”,周作人有“苦雨斋”,沈钧儒的“与石居”等。斋馆印有文人自己篆刻的,也有请篆刻家篆刻或刻赠的。斋馆印多钤印在自己的书画作品上,表示自己创作或经自己鉴赏过的作品。开创书画鉴藏和书画鉴赏印的是唐代的皇帝,唐太宗李世民自书“贞观”二字制成连珠印,专用于鉴藏,后来盛唐李隆基也制有“开元”二字印,用于鉴藏。从此文人雅士延续此风成了藏书印之滥觞。宋代以后,斋馆印在文人雅士中广泛流行,如司马光的“独乐园”、苏轼的“雪堂”米芾的“宝晋斋”、赵孟頫的“松雪斋”等等。

 藏书印一般钤印在书籍的扉页,以表示书籍的归属,广义上讲,凡能表明书籍所有者的印章,都能称之为藏书印,包括姓名印、别号印、斋馆室名印、鉴赏印等。这里指专门为藏书目的而刻制并且与藏书内容相关的印章。常见的是在姓名之后加上“藏”、“藏书”、“珍藏”、“所藏”、“所有”等字样,如“周树人所藏”。我所感兴趣的是伟人毛泽东的藏书印,过去从未听说,后来知道,他老人家读书破万卷,在中南海有藏书数万卷,他的藏书大都印有“毛氏藏书”印章,而且有好几种不同字体的藏书印章。

 很多文人雅士的藏书印不体现姓名,而是表达或寄托了印章主人的思想情趣和理想追求,如明代文学家黄宗羲的藏书印:“穷不忘买,乱不忘携,老不忘读,子子孙孙见我心曲”爱书之情,读书之意,尽在印中。清末“许益斋”藏书印“得之不易失之易,物无尽藏亦之理。但愿得者如我辈,即非我有亦可喜。”可见读书人的豁达情怀。清代藏书家吴骞的藏书印“寒无衣,饥无食,至于书不可一日失。此昔人制阙之名言,是拜经楼之雅则。”读后都使人受益。总之,我看到的古代读书印都较长,有的是七言诗,有的像古训,有的竟然长达五十多个字。不如近现代作家的藏书印精炼,如作家邓拓的藏书印“书生之气不可无”,张大千的“不负古人告后人”贾平凹的“凹则不平”,都是直抒胸臆,流露出藏书者的心态和志趣。

 斋馆印虽短,但也都是表达了主人的志趣与追求。如张大千的书斋名“摩耶精舍”“摩耶”出自佛典,译音“摩诃摩耶”之略,意译,“大幻化”或“大术”。摩诃摩耶是释迦摩尼的生母。张大千的艺术追求一切唯心造,出神入化,不为世俗、笔墨所束缚,故用“摩耶”名其书斋,并制成斋馆印。著名书画家李可染,喜欢牛的性格,并以牛的精神自勉,以“师牛堂”作画室名并制印。著名国画家傅抱石崇敬清初山水画革新家石涛,故字号“抱石斋主人”,书斋名“抱石斋”并制成斋馆印。元代著名大画家赵孟頫因有两张古琴,一名大雅,一名松雪,故书斋名为“大雅堂”,又名“松雪斋”,自号“松雪道人”,制成斋馆印“松雪斋”。

 品味古今文人雅士的书斋印和藏书印,可以从中学习历史,探古人之幽,明古人之情,还可以了解文人学者的学术概况和文献记载,对于鉴别书画作品也有一定的作用,对于收藏和鉴赏都很有帮助。而最重要的是学到了文人雅士的理想志趣和生活心态,从中得到了学习的快乐和满足。

 

 

                             2014123小年之作


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墨黛
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  发帖心情 Post By:2014/2/15 21:45:00 [只看该作者]

谢谢金火鸟朋友  《品味斋馆印和藏书印文》 的有关知识介绍 ,新年伊始 开卷有益!祝马年吉祥!

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金火鸟
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谢谢关注与祝福!同祝同福!

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