主题：黄粱一梦

到邯郸旅游，有一处景点是必去之处，即“黄粱梦吕仙祠”：

 

此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 招牌.jpg：

 

唐代有个叫沈既济的人，写过一个叫《枕中记》的故事：说在唐开元七年，有个叫卢生的青年，遇到道士吕翁，睡在吕翁给他的瓷枕上，梦中娶妻生子，官运亨通，蒙冤昭雪，显赫一世，直至终老。醒来一看，吕翁仍坐其旁，而此时，店家的黄粱米饭尚未蒸熟。

 

这个吕翁据说就是八仙之一的吕洞宾，他让卢生做这么一个梦的目的，是警示后人正确看待人生，活得豁达一点。

 

因为这个故事有神仙，也有世间常人，于是古邯郸人就在此处建了这么一个“黄粱梦吕仙祠”。进祠后，大家会看到这样一个说明：

 

此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 旅游指南.jpg：

 

吕仙祠正门口的匾是启功先生写的：

 

此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 启功匾.jpg：

 

在中国，给古寺古观写匾的传统要求是从右往左写，而启功先生这个匾却是从左往右写的。我觉得这个匾，启老原是从右往左写的，刻匾的时候却硬给反过来刻了，结果看上去没了协调感 ---- 因为那个“古”字，跟左右字的关系很别扭。可如果把这四个字由右向左反过来摆，不仅“古”字不别扭，这行字也看着顺畅了。

 

此外，请大家注意，这行字还是打了节奏的，即按照“重轻、重轻”的节奏写的。

 

下面，我们再看看欧阳中石先生在正殿门楣上写的匾：

 

此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 欧阳中石匾.jpg：

此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 殿南门楹联.jpg：

 

大家看清楚了没？欧阳中石先生是按传统要求，即从右往左写的匾。除此以外，他也打了节奏，但是跟启老相反，是按照“轻重、轻重”的节奏写的 ---- 这是有道理的，因为“澤”、“蒼”两字比“沛”、“生”两字的笔画多嘛。此外，还请大家留意，四个字有两次出现“三点水”的偏旁，欧阳老都做了不同的处理，这就是书家跟常人写字的不同之处：尽量避免雷同。

 

门口那两幅楹联是沈鹏先生写的行草书。不知这个对联是沈老自己拟的，还是写别人的，总之，上下联平仄关系正确，词性统一，内容也不错：

 

蓬莱仙境蓬莱客，

万世儒风万世诗。

 

但是，这里有一个问题：即此祠是吕仙祠，即道观。道，非儒也。一个系统讲的是如何出世成仙，一个系统讲的是如何入世为贤，故不知沈老何以在一个道家之地，扬起“儒风”耳？

 

在殿门对面的砖墙上，有这样四个古字：

 

此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 蓬莱仙境.jpg：

 

问导游这四个“飞白”书是谁写的，她说前三个是清朝前的古人写的，那个“境”字是乾隆帝补写的。我问的确有此事吗？她说：都这么说。

 

“都这么说”算哪一说？解释若此，那就算都是传说吧。

 

进了祠，还真没有进了仙境的感觉。但是那处荷花塘，倒是给了游人一些幽幽的秋意：

 

此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 秋荷.jpg：

 

在“黄梁梦吕仙祠”还看到一些不错的字，我都给大家发上来吧：

 

此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 正阳帝君匾.jpg：

此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 工柳匾.jpg：


此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 白鹭仙踪匾.jpg：


此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦 卢生祠匾.jpg：


此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦 董寿平匾.jpg：

 

本来我还想发上来书法家谢冰岩的一幅楹联，可是不知什么原因就是发不上来，那我把这幅对子就抄给大家吧：

 

睡至二三更时，凡功名都成幻境；

想到一百年后，无少长俱是古人。

 

此文发到这里就打住吧。我希望大家有机会去邯郸看看这个景点，观荷赏字，跟着卢生做做梦，醒来后再看世间人和事，就有了从容，有了淡定。

 

（完）

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我希望大家有机会去邯郸看看这个景点，观荷赏字，跟着卢生做做梦，醒来后再看世间人和事，就有了从容，有了淡定。

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