上海那座秦望山 - 东西南北大家谈 - 中国知青网

小红柳这篇文字不错，洋洋洒洒地又把上海的历史说了个底朝天！

当年秦始皇到没到过江南？好像都是传说，因为那个时候，江南就是“夷蛮之地”，秦始皇就是想去，也未必就是为了“海盐”辛苦一趟。他不过是统一了中国，威扬四海，想着到处去走走而已。上海那座“秦望山”，与秦始皇的身份相比，恐怕是极不相称的吧？

不过，有句老话说：江南多才俊。这句话是说对了。《熬波图》在我看来，是中国制盐业对世界的一大贡献，因为这是元代中国就掌握了完善发达的制盐技术的最直观的证明！

我到今天还有点疑问：《熬波图》果然是陈椿的“创作”吗？陈椿是下沙的“盐司”，大小也是一个“肥官”，就是再花点钱找人画个书来，也不是什么难事吧？否则，元代岂不是就有了一位大画家，名叫陈椿的？

小红柳可以去查一下，元代有没有叫“陈椿”的画家？

关于上海的地质年龄，现在很难确定说法，但上海有人类活动的年龄大致是在6000多年，则是确定了的。

青浦博物馆的展览说得很清楚：7000多年前，上海还是一片汪洋大海，随着陆海沉降，滩涂稳定下来，植物、动物能够在陆地生存的时候，也就是人类开始出现并在这里活动的时候。

上海陆地稳定的标志是由南到北的几条贝壳砂堤，最西面的一条是最早出现的，考古年代约在6400年，也就是说至少在6400年前，上海地区还是大海。

至于人类考古学，则是以崧泽文化作为考古证据的。崧泽文化包括了马家浜文化晚期和良渚文化早期的特征，具备了人类居住与活动的基本条件，不止是出土了陶片，还发现了居住遗址，甚至是当年的人类头骨。这个头骨被命名为“上海第一人”，其考古年代约在6000年左右。

相比于上海，邻近的杭州、嘉兴等地的人类考古学则要早得多，马家滨文化标志着这一带地区已经拥有了极其发达的文明方式，而这种文明随着海岸的不断拓展而推进，所以上海迅速进入发达的文明社会也是顺理成章的。

经过一整天的长途跋涉，终于又回到上海，给身心卸下了“保险”的重负，顿时轻松了许多！

飞机达到浙江境内时，天色已暗下来，地面的灯火一片一片的，看得很清楚。

一过漆黑一片的杭州湾，就是灯火通明的上海了，金山、奉贤、南汇一一飞掠而过，再从浦东陆家嘴一带拐弯降落，能够有幸浏览上海地区的夜景，又是此行的一大收获！

在我看来，“秦望山”不过是一个小土岗而已，就是“三泖九峰”在飞机上也是看不到的，虽然想想无妨，但面对如此光芒耀目、活力四射的新上海，的确能更贴切地体味到毛泽东的“秦皇汉武，略输文采”的诗意！

看看这座“秦望山”！

此主题相关图片如下dsc05086_副本.jpg：

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