四、例文
(一) 三 思
徐文婷
余以为，处事为人，必得三思，然则其后所得之悔，如何将息?诚然，此之三思，所取之意不过慎思。
余闻一事，言及一农夫憾羊群中杂黑羊，欲将其卖出，却不知暴雪过后引其寻觅群羊者，便是群羊。
由是观之，遇是事，必得三思。
君知否，玄成曾谏太宗十思，国之源远难避此十思九德。余知，志士仁人，能克终者盖寡，欲用人，如何?便当如太宗，十思其人，然后可用，功之成，绩之作，还怕不成?而曾子又言”三省吾身”。君王圣人亦如此，奈何我等凡夫俗子。
李唐之盛，起于太宗，中兴之事，得于明皇。此二者，皆可谓任人唯贤之君，然二者终事相异，何也?明皇之时，有相九龄，尝鉴人于皇，终却毁于自门生之上，因其鉴人不慎思尔。其后，忠臣之心，而皇又安于享乐，一派鼎盛，付之一炬，不可谓无三思之由也。
我辈之人，亦当览朝外之事。可曾记否，有社名巴黎，夺政权，于公民益，曾动一时，然却败之，余以为，其领事之人于公社一事，思量太过草率，而事不成。奈何，奈何。
孔明善思而得天下三分，公瑾做事不得三思而败于其，功名不显。综上之言，于小，也不过此分理。
或言，吾等凡人，比不得其之圣人。非也，若为一班之长，行事草率，浅思于事，如何托得其间之事?又若农夫，只因少思，恐或因小失大。古人所言”三思而后行”，苟非玩笑之语。
又者，此前之事，不得三思，当下如何，余以为，亡羊补牢，为时未晚。
于事三思，可择更优之案，可得快捷之道，可少错事之现。
言及此，余又可提开篇慎思，为何是深思?窃以为，深者益可为多思，且不提人多虑之患，尚有人云：”一事琢磨愈多愈易出错。”某深以为然，及此，伤身伤心，反异于本意。
余恐得之一理：行事三思为优，慎思相合为极，至于深思，则已下矣。处事为人，事、人本质固难解，须得三思益卑，方才行之，必能得非凡人生。
诚然，上述之言不过小子一家之说，博君一览害尔，三思一说，仍需具看。
(二)缺憾也是一种美
朱昕茹
人们做事总是力求尽善尽美，可试问，每一件事，我们都能做得完美吗?有时，缺憾也是一种美。在人们努力中，它能闪现出光辉。
刘伟十岁时因触电意外失去双臂，留下终身的遗憾。上天不让他飞翔，他就给自己插上了隐形的翅膀。缺憾带给他的不仅有悲伤更有力量，他先战胜了自己，然后战胜了生活。
尽管在学习游泳，钢琴的过程中他历尽磨难，但他终将不可能变成了可能，在维也纳金色大厅中留下了那不朽的旋律。
刘震云曾说过：”美在哪里?不总在远方，有时就在你我的身边。”
我们不但要学会发现美，而且要学会将缺憾转化成美，而且要学会将缺憾转化成美。
历史的风云变幻早已淹没了这样一个平凡的名字：希拉里?利斯。我们可能从未听说过她 ，但她曾独自驾帆船横渡英吉利海峡。
让人惊讶的是让健全人尚且望而却步的狂风暴雨却没有阻挡住这位被确诊患有罕见”反射性交感神经营养不良症”，只有头、眼、嘴能够活动的高度残疾人。
当急促的呼吸穿越过漫漫的海峡，自由的意志已超越了一切局限，心灵在挑战和征服中张扬，生活中窘困的绝地将不复存在。利斯用她那看似柔弱病残的躯体塑造出如缆绳般粗壮和强劲的精神，美得夺目。
古谚有云：”凤凰欲火方能重生，幼蛹破茧才能成蝶。”
缺憾给予我们奋勇向前的力量，上帝在观赏一扇门的同时也会为你打开另一扇门。缺憾给予我们寻找的动力，成就了我们的美。美在缺憾的映衬下显得尤为亮丽。
梵高的缺憾，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，生前他饱受贫困与疾病的折磨，身后他的画作被世人所识;贝多芬的缺憾，是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章，他失去了音乐家视若生命的听力，他的乐曲《命运交响曲》却被世人赞叹;史铁生的缺憾，是利刃似的笔在他身上刻下的痕迹，他靠透析维持生命，又用《我与地坛》等作品打动了千千万万的读者……
帕斯卡尔说：”人的伟大之所以为伟大，就在于他认识自己的可悲。”
我说：”人的美之所以为美，就在于他认识自己的缺憾，并将其升华成美。”
(三)坚守独特
孙欣怡
古今中外，有多少文人雅士，迁客骚人?东有”诗仙”“诗圣”等大文豪，西有高尔基、托尔斯泰等，如今，又崛起个”魔幻现实主义”的莫言;又有多少苦心钻研，埋头于实验的为人?西汉张衡，北宋毕升，上有哥白尼勇于提出”日心说”，下有牛顿苹果砸头而来的万有引力。仔细考究，有谁不是那个时代下独特的存在呢?然而他们或是被流放，或是被绞杀，连莫言也是中年得志，最终走出了那个贫穷的小村子。
由此的知，独特的存在也许在短时间内不得志，但终有一天，会像白羊群里那只黑羊，最终散发出属于自己的光芒!所以，我们要坚守独特。
好莱坞巨星史泰龙年幼时，就很”独特”。他学习不好，时常被同学甚至老师排斥，在他选择做一名导演时，他的导师不屑的劝他放弃。好在史泰龙有个聪明的母亲，在史泰龙即将失去信心时，及时地鼓励他。最终，史泰龙凭借他那份独特，在剧作家中闯出了一片天地，在好莱坞留下了自己的足迹。
试想，如若没有这个独特，他哪能在众星云集的好莱坞立足。也许在年幼时，就会随大波而流，随着历史的前进，很快他的足迹就会消失，取而代之的是无数后起之秀。由此可知，在芸芸众生之中，保持自我，坚守内心的独特，是多么至关重要。
苏东坡在北宋也算是独特的了。在王安石得势时，反对王安石变法，正当司马光为首的保守派窃笑时，他却又反对守旧，提倡改革，两次贬谪终是落了个里外不是人。正当所有人认为他将郁郁而终时，他却竹杖芒鞋一蓑烟雨任平生!甚至做起了东坡肉。
如果没有这份独特，东坡又哪能被传颂至今，说不定就被淹没在历史的洪流中。反观东施，也许说不上倾国倾城，甚至说不上小家碧玉的清秀，但总有她自己的独特，或许是体态娇媚，亦或是柳腰之纤细，偏来个东施效颦，最终落了个邯郸学步之果。
如若无元太祖坚守独特设下行省制，恐怕现如今就没有这些个繁荣的大省市了;如若没有曹雪芹呕心沥血，坚守独特写下《红楼梦》，“天下掉下个林妹妹”又要去哪里找源头?如若没有爱因斯坦坚守独特，美国的时代封面又会是谁呢?
坚守内心的独特，就算他曾让你倍受苦难，但终有一天，你会像新生的蝴蝶，破茧而出，翱翔于天际，就算你曾像小黑羊般饱受农夫的驱赶，但在暴风雪后，他终会发现你独特的存在是多么有意义?
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Post By：2014/5/5 22:54:00 [只看该作者]
