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不讲阶级就没有科学社会主义
一次推翻了剥削阶级的统治就是永远消灭了阶级吗？社会主义是消灭了阶级的社会吗？从资本主义社会进入社会主义就是进入了没有阶级的社会了吗？搞社会主义可以不讲阶级只讲建设吗？社会主义哪里有阶级？资产阶级在哪里？原来的无产阶级还是无产阶级吗？
赫鲁晓夫现代修正主义的回答是，阶级已经消灭了，甚至能吃上一盘土豆烧牛肉的好菜，那就是共产主义了。我国的精英回答说，作为整体的阶级已经不存在了，社会主义就是“人的解放”的共产主义社会了，而且似乎世界也不存在阶级斗争的，因而可以建设和谐世界了。
不回答上述问题，就不能真正认清社会主义，阶级问题是认清社会主义的钥匙。马克思实际上早已科学地回答了这个问题，不过修正主义总是极力“修正”罢了。
阶级是马克思主义的历史唯物主义的核心内容，按照马克思主义历史的阶级的分析，社会发展划分为五大社会形态：原始社会，奴隶制社会，封建社会，资本主义社会，共产主义社会。而社会主义是从资本主义社会到共产主义社会的过渡时期，这个过渡时期正是因为阶级的消亡需要一个过程而必然存在的，因此社会主义是一个阶级消亡的社会，而不是消灭了阶级的社会。
阶级在消亡过程中，是否阶级问题就不是一个主要的问题了呢？如果这样理解阶级的消亡，那就大错而特错了。马克思说，从资本主义到共产主义之间必然存在一个经济上的过渡时期，和这个过渡时期相适应的必然有一个政治上的过渡时期，这个过渡时期的国家只能是无产阶级的专政。为了阶级的消亡而需要无产阶级专政的国家，这还不是主要的大问题吗？还有什么问题比国家问题更主要了？可见，阶级消亡并不意味着阶级问题已经不重要了，恰恰是社会主义作为过渡时期，通过阶级斗争实现阶级的消亡正是社会主义的主要任务。这个任务在经济上是通过变革生产方式，用公有制的生产方式取代资本主义生产方式而实现的，在政治上是通过无产阶级专政的国家民主人民民主实现的。因此，不讲阶级问题就没有过渡时期的必要，就没有社会主义。阶级消亡决不是一个自然的和平过程，而是一个无产阶级专政的阶级斗争过程。
列宁说，无产阶级专政就是特殊形式的阶级斗争，剥削阶级由于自己的被推翻而疯狂百倍。列宁的“国家与革命”就是专门讲社会主义历史进程中的革命，阶级斗争，国家和民主等丰富内容的，这是一个深刻的社会经济政治转变过程，同时也是一个复杂的阶级斗争过程，列宁还特别指出了这是一个隐蔽的阶级斗争过程。
毛泽东则指出，在拿枪的敌人面前，我们不愧英雄的称号，但是在不拿枪的敌人面前，我们的有些同志可能要打败仗，他们可能经不起资产阶级糖弹的袭击。这就明确指出，阶级不是被消灭了，而是隐蔽起来了，他们意识形态的武器（糖弹）比枪弹还厉害。
阶级隐蔽在哪里呢？隐蔽在文化里面，隐蔽在意识形态里面，隐蔽在社会主义还不得不保留资本主义的痕迹里面，隐蔽在资产阶级法权里面，隐蔽在国家官僚主义里面，直到毛泽东最后指出，搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义的当权派。
形而上学的“阶级熄灭论”认为，资本家不占有生产资料，资产阶级就不存在，无产阶级不受剥削，无产阶级就不存在。他们不懂得辩证法，不懂得历史产生的事物都要历史地消灭，在他们的思想里只有永恒的“孤立静止片面”的存在，而没有历史过程。因此不能理解，在社会主义整个历史时期，始终存在着阶级阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义和资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。
事实上，只要滋生资产阶级的土壤还存在，资产阶级就还存在，无产阶级就不能说最后胜利。社会主义里，无产阶级之所以还存在，一是无产阶级不以占有财产为目的，社会主义生产资料归社会所有，无产阶级没有个人的和阶级的私产（生产资料）；二是社会主义的无产阶级仍然是国际无产阶级的一部分，它们的利益目标仍然是一致的。可见资产阶级无产阶级都还存在，不过存在形式不同罢了，公开的对立变成隐蔽的对立罢了，这不是减少了和减轻了阶级斗争，而是使阶级斗争更复杂更艰难了。
看清了社会主义的阶级问题，我们就会懂得，社会主义不革命行吗？不讲阶级行吗？不斗争行吗？胜利了，无产阶级就能安享现成吗？不能，单纯依靠国家行吗？不能，无产阶级仍然要斗要争，不斗不争，仍然什么也得不到，即使原来得到的东西也会丢掉。（马门列夫）
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Post By：2008/8/25 22:08:00 [只看该作者]
