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三论“青春无悔”

上山下乡运动已成为过去,这场运动在历史的长河中画上了悲壮而浓重的一笔,但是它却是黑色的,是作为一场人为的灾祸永远写在历史的记录中。这浓重的一笔,是用1800青年人的青春岁月,用他们黄金般珍贵的时光,是用他们的鲜血和生命画上的。当年的经历者知青们不会忘,也不应该忘记。青春是梦想的开始,是人生的开端，更是对理想的追求起点。人生中只有一次青春,只有短短的几年,谁能忘记,又怎能忘记。

当年的知青现在认为“青春无悔”,“有悔”的各有各自的道理。有人认为无论有悔,无悔是由个人意愿来决定,不能强迫别人。这话有道理,但是前提是个人“青春无悔”,不是知青“青春无悔”,知青是个整体,是在一场以个人意志为转移所造成的灾难性的“上山下乡运动”中受害的群体。在这场灾难中国家财富被肆意挥霍掉,1800万风华正茂的青春遭到粗暴践踏。而一些少数人仅仅因为个人有所得而沾沾自喜,就认为知青“青春无悔”,我认为不妥,这是对那些在“上山下乡运动”中逝去的灵魂的亵黩,是对那些没有发言权的知青们的污辱。“青春无悔”只能是个人的行为,而且你个人无悔的青春是奉献给一场错误的运动,。

知青这个群体,除了战争年代,和其他群体相比死亡率是多少,伤残率是多少,我无法提供准确数字,但大家心里都不会认为是最低的吧！那些还在花蕾时就在这场人为的灾难中过早的凋榭了的灵魂有多少?又有多少至今拖着伤残的身体?有统计数字吗? 如果他们正常上学,正常生活,这样的惨剧能降临到他们身上吗?

在一次大灾之中,国家和人民都遭受到重创,仅仅因为个人的所得保住了一部分,就如同西瓜丢了捡起一粒芝麻,就高声大叫“无悔”,如果他没病,最少也是神经不正常。

陕知网网友“小布衣”认为:“当一种行为自己有选择的权利时在事后可以对自己的行为“无悔”或者“有悔”，当在行为面前你根本无法选择时，“有悔”和“无悔”都是一种无奈的感慨！”

“上山下乡运动”的直接参予者是1800万青年,少年甚至还有一部分今天看来是儿童的孩子,他们最小的只有14岁。距法律所规定责任人年令相差好几岁,即使他们是自愿的,他们也是被协迫的。

从大跃进到上山下乡,那个运动不是由国家机器发动宣传,被愚民政策所蒙蔽的老百性争先自愿参予的。那些被政冶口号煽动起来的红卫兵,干出了多少灭绝人性的惨案。上山下乡运动中那些为了达到个人政冶上进步的目的,以向毛主席表忠心为手段,带着理想主义的光环,以向共产主义前进为目标,毅然走向为个人政治所搭建的祭坛,成为私人的牺牲,他们比非自愿者更可怜！！

　　他们下乡前的仪式大都是到天安门前对毛泽东像宣誓, 或是用自己青春的热血写决心书。他们到了农村或兵团的第一个仪式, 是吃忆苦饭, 象征接受农民再教育的开始。今天有些当年的宣誓者,自己都觉得当年的举动可笑,有些人从记忆中把这一切彻底抹去,永远不再提起。

知青是“上山下乡运动”宝贵的历史见证者。知青们所记叙的是第一手资料，是研究“文革”和“上山下乡运动”的重要理论根据。是知青们用个人的流放和青春换来的。知青们的记忆文字将会对历史记录起到决定性的作用。这些记叙文字, 将会为后人写作提供想象的空间。成为后人重构和续写的依据。作家们将从这些资料中，利用想象，构思出各式各样的知青故事来。我真心希望 “上山下乡运动”见证者“知青”不要误导那些作者和他们的读者。

知青这个词已成为过去,早已不适合今天的这一批老人们了,当年风华正茂有知识的青年都成了近六十的老人了。有人认为;多少年了什么悔不悔的,随他去吧,再说我们也确实得到了锻练了！

历史所以要记录事实,是为了给后人以警醒,我们今天就是要把真实的上山下乡运动告知后人;不要再让一个人去右左1800万青年的命运,我们今天就应该去伪存真,把真实“上山下乡运动”告知后人,警示后人不要让这种违反人类社会发展的事情再发生,这是我们的义务,更是我们的责任。不要给某些别有用心的人以口实:“看哪,上山下乡虽然有些失误的地方,但却是培养人才的好方法,这些知青们多么感谢那段生活给他们的锻练。那就再搞一次以锻练更多的人,这绝对是培养人才的好方法。”试想如果这种事情真的发生，那将是一场何等景像。

至今还再说“青春无悔”的有三种人;

其一;是在被那强行扭曲人类意志的年代,被扭曲了思想因为患上了斯德哥尔摩综合至今无法治愈,病态的臆症般歇斯底里的嘶叫着“青春无悔”,这种人可怜。

其二;为了达到不可告人的目的,于是就寻找自已经历中可以炫耀的亮点,大肆炒作,为了达到炒作的目标,对自己的经历做一番梳理美化,独树一帜,违心的大叫“青春无悔”这种人可鄙。

其三;这种人年轻时即未捞到什么钱财,也未谋到过一官半职的,在行将就木的时候猛然发现网络这个洞天,于是扯起一杆陈年破旗,嘶声大叫“青春无悔”,打着为老知青们作点事的旗号,欺世盗名,妄图创造一种精神,树起一种思想,以为就可以插上野鸡毛号令天下,就可以为其晚年添点光彩,这种人可悲。

还有一些心地善良的老知青们,他们承认“上山下乡运动”是错误的,但毕竟个人还是得到了锻练,我不想劝说这些老知青们,就引用一位知青和中国“文革”史专家、中共中央党校的金春明教授谈到有些人认为“上山下乡”（使一些人）得到了锻炼时,金教授所说的话来回答：“差不多十年，一千八百万青年，十年中用这样一种方式来度过，这个代价太高昂了，我们这个民族付不起。对于一个青年来讲，自己人生（最宝贵）的十年，他付不起，对于我们这个民族来讲，也承担不起，投入太高，产出太少。”

今天我们已经迈进晚年的生活,我还是那句话;知青生活尽管苦多于乐，但毕竟给我们的人生增添了色彩。不管是什么色，那怕是黑色，你也忘不掉,也会伴你终生。让我们以网为谋,以知青情结为导,在网上多交朋友,欢欢乐乐的过好每一天。

苍狼向月
2008年9月20日

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