目前，韶山市将纪念毛泽东同志诞辰120周年活动作为压倒一切的最大政治任务，各项纪念活动筹备工作正有序推进。五大群众性纪念活动正按时间节点和质量要求有序开展；12个重点纪念项目建设取得重大进展，完成固定资产投资19．47亿元，其中3个项目基本完成，9个项目正在抓紧推进；旅游环境、城区环境、农村环境整治初显成效。（《湘潭在线》）

１４日，此条新闻在各大门户网站引起巨大争议。支持者与反对者皆据理力争。支持者甚至认为：“毛泽东是中华人民共和国的开国领袖，值得纪念。花19亿建设不算多，还不及几个贪官贪的钱多。东莞的一个镇长就能贪1.9亿，没有一点经济效益。用19个亿建设好了，以后可以要回190个亿，甚至1900个亿。一些人不懂得这些道理，整天在埋怨，真是鼠目寸光！”

有江西网友“高速绿化”留言反地对：“我个人认为，缅怀，纪念毛泽东最好的方式就是继承发扬“全心全意为人民服务”的宗旨；还有就是时刻记牢“铺张浪费是极大的犯罪”这句毛主席的警言。”并指出毛泽东亲自主持起草的具有临时宪法性质的《共同纲领》中就明确规定：“中华人民共和国的一切国家机关，必须厉行廉洁的、朴素的、为人民服务的革命工作作风，严惩贪污，禁止浪费，反对脱离人民群众的官僚主义作风。”

在新浪网上有网友感叹道：中华传统，祭奠死去的人，烧的应是纸钱。近二十亿真钱啊，不能用在民生方面吗？什么时候才能把改善民生作为最大政治任务？社保基金缺口这么大，我们还有这么多民生问题要解决，如此铺张浪费地纪念毛泽东，他在九泉之下能开心吗？不知道当地农村老人每月退休金几何？一向提倡勤俭节约，睡衣都打几十个补丁的毛泽东，肯定想不到家乡在他逝世30多年后竟如此奢侈。这是纪念毛主席还是给毛主席脸上抹黑？如果他老人家健在，或许会骂这是“败家”行为。如果能把这19亿花在老百姓身上，毛主席地下有知，肯定会高兴。

联系习近平在十八届中央纪委二次全会上发表重要讲话中强调，要坚持勤俭办一切事业，坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

近些年来，甚至一些贫困地区也超标准兴建办公楼，公款大吃大喝毫无顾忌，超能力举办大型节庆活动，动辄“大手笔”搞形象工程，铺张浪费问题相当突出。记得国家有关部门曾发布通知，要求坚决刹住贫困地区铺张浪费之风。但是，即使某些地方官员已经为此受到相应处分，贫困地区铺张浪费之风依然如故，甚至有越刮越猛的迹象。事实上，地方政府“铺张”越来越嚣张，屡屡成为媒体头条焦点乃至热点新闻，导致群众的强烈不满和愤怒，多少也暴露了有关机构对基层政府行为的监管工作仍然处于被动的事实。

２０１０年10月22日，建省尤溪县、建阳市和武夷山市以及江西省婺源市，为纪念宋代理学大师朱熹诞辰880周年纪念日。这两省四地均以“朱熹故里”为名，各自倾注地区和省域之力，汇聚总量超过40亿元的资本项目，以作圣人“寿礼”。当时也曾引发网友热议。

当时网友“管文德”的评价：为了开发当地的旅游业和提高知名度，地方政府投资可谓慷慨致至，少则百万，动辄数亿。对一个死去的人，政府却这么重视，对于朗朗乾坤之下的子民却未必有这样的待遇，当一个地方的政府花巨款维修古人居里的时候，是否在关心老百姓能不能买得起房子？老百姓的子女上不上得起学？花费那么多钱去给古人做寿，却不知为一个古人花费的资金该能解决多少民生问题啊!（文/风青杨）

（国内媒体死活发不出来，尺度最大的都说探底了，多温和的文章啊，什么情况这是，底儿在哪儿呢？）

  由于对中国历史的深远影响，以及绕不过去的巨大争议，有关毛泽东的新闻从来不乏关注。但近期有关他的新闻接连出现，一则是“宁夏师范学院举行毛泽东塑像落成典礼”，另一则是“新版《毛主席语录》或年内出版”。不禁让人心生狐疑：毛泽东又要回来了？

   新华社10月1日国庆节当天发布了一则仅一句话的报道：“经向有关部门了解，网上所谓‘新版《毛主席语录》或年内出版’纯属误传。”

   有关部门是谁？误传是什么意思？误传和谣传的区别是什么？你不解释我还明白，你一解释我越发糊涂了，有一种欲说还休的微妙意味。

宁夏师范学院这样的边缘高校建毛泽东塑像，虽然也显示了某种思潮，但可以理解成局部动作，而《毛主席语录》是一个时代的符号，它的出版具有方向标意义。人们不能不猜测这是什么信号，不能不对当下时代有所想象。

   在我的记忆里，自毛泽东逝世之后，规模不等的毛泽东热有三次。第一次在上世纪九十年代初，毛泽东诞辰100年，成了怀旧的绝好的由头、娱乐的灵感来源，那场“红太阳”歌曲流行风，让政治家看见政治，知识分子看见思潮，自由主义者看见犬儒，老同志看见怀旧，老百姓看见娱乐。批判和原罪的逐渐过去，怀旧和纪念风潮渐起，而社会的世俗化、世俗的娱乐化、娱乐的市场化，为怀旧提供了巨大的推动力。

    那几年，崔健嘶吼着《南泥湾》，唐朝乐队高唱着《国际歌》，理查德?克莱德曼在钢琴上奏出“太阳最红，毛主席最亲”，广场上的大妈伴着“北京的金山上光芒照四方”翩翩起舞，戴着八角帽的“毛主席”挂在卡车驾驶室里晃来晃去。一位学者说，那是一个从社会到个人、从神圣到凡俗、从一元到多元、从榜样到精神快餐的过程。

    第二次是在红都重庆，薄熙来不仅经常引用毛主席语录，号召市民学点毛主席语录，还公开表白对毛泽东的感情，号召年轻一代重温毛的文章，还称毛的年代人民内心一片光明，具有强烈的幸福感。在薄熙来的推动下，红色潮流有走向全国之势。后温家宝言词问责重庆搞文革套路，薄熙来下马，红色风潮稍有贬抑，但人们很快发现，自己低估了这股风潮的生命力。薄熙来留下了他的精神遗产。

   第三次就是这次，当然现在还只是苗头，一座雕像和一本语录，不能作为毛泽东再次回来的证据，但政治的风向往往不需要证据，它只需要嗅觉。比如党内正在开展的批评与自我批评，让党员干部“红红脸，出出汗”，“洗洗澡”。还有，从“那些吃饱了没事干的外国人，对中国的事情说三道四”开始，从机构到官员，都开始了话语风格的华丽转变，“奉劝美方停止指手画脚”“日本勿要一错再错，奉劝悬崖勒马”“英国退出前都要捣乱一番。蚍蜉撼大树，可笑不自量”。仿佛一场毛语录的模仿秀，能读出对某种话语风格的刻意模仿。上有所好，下必甚焉，研究政治的人知道，话语系统是施政方式的直接反应，上面这些曾经熟悉的话语的回归，再结合毛泽塑像重来、《毛主席语录》的出版疑局，试问人们该怎么想？

   一本小小语录的出版消息，之所以在民间、网络、学界引起震动，并非它有什么魔力，而是因为在它身上，刻着人们对一个恐怖时代的记忆，对千年浩劫的恐惧，对那个时代重来的深度担忧，不言而喻，还有对当下政治走向的疑虑，人们不知道风往哪个方向吹。

   有人说《毛主席语录》的出版消息，可能是一个试探气球，探一探民众的反应。希望如此，但愿施政者能清楚看到民意，然后意识到有些事情是人民内心不可触碰的红线，从而做出正确的决策。

   马克思曾在《共产党宣言》开篇写：“一个幽灵，一个共产主义的幽灵，在欧洲徘徊。”在这里“幽灵”并非贬义词。而在中国，毛泽东也当得起同样分量的评价，他也许将长久地在中国的上空徘徊。

     潘采夫

　　【中国新闻周刊网9月9日综合报道（记者曲鸿瑞）】很少有一本书会在出版发行了69年后，仍能对读者产生着诱惑。而《毛泽东选集》自1944年晋察冀日报社出版第一部到现在仍是很多人的必读书目，这些人中有商界精英周鸿祎和陈天桥，也有在校读书的大学生。他们为什么读？又是怎么从书中找到属于自己的思考呢？

　　从专业课到兴趣，‘毛选’不过是一个人的日记

　　陈明是典型的90后“狮子座”女生，板鞋、背带裤、阿拉蕾T恤和大框的眼镜框以及大大咧咧的性格，让你完全猜不出她居然是思想政治教育专业大三的学生。在她看来，《毛泽东选集》是一套不得不读的书。

　　“这可能和我的专业有关吧，所以老师上课经常拿里面的内容做论据，考试的时候一些分析题也会直接从“毛选”里节选。这样，如果不去看，我就会挂科。”陈明扮了个鬼脸说，“不过，其实这种挺枯燥的东西吧，如果你看进去了，也挺有意思的。这就像一个人给你讲他的故事。”

　　陈明觉得“毛选”里有一些东西还是很能触发自己的，比看现在市面上的励志书还令人激动。“比方说毛选里讲整顿党的作风那一块，看得我就热泪盈眶，然后我就写了入党申请书。”陈明说，“其实我觉得“毛选”还是要看你怎么认识它，我的同学也有人当教科书看，也有人当成是任务看，也有人当成是娱乐书去看，反正大家都是抱着各自的心思看。我读“毛选”，首先它是我们考试的科目不需要读，其次是我觉得它流行了这么多年，肯定是好的，要不然早被淘汰了。再有就是，我挺想了解毛泽东这个人的。”