大家关于朝鲜处决张成泽的事情讨论很多，这里我想从心理学角度探讨一下。朝鲜人最突出的心理特征就是“思想统一”，全国人民和最高统帅保持绝对一致，正如新歌《我们只相信金正恩》中唱的：“他所喜欢的我们都喜欢，他所反对的我们都反对”。在万众一心之下，任何不同思想意见都是不被容忍的，所有民众都没有自己的独立人格，他们只能依附于领袖人格之下，而领袖本身不再是人，而是一种信仰偶像。每个朝鲜人的“自我”都被抽空，剩下的只是一个机器人躯壳。

恰恰在这种社会心理状况下，朝鲜官方发布关于张成泽“政变动机”和“证据”资料中混入了一些“非常情况”，这些情况在每个朝鲜人内心都可能引发某种反思。当年斯大林派人到墨西哥用斧头砍死托洛斯基做的很神秘，不露风声。但年宣布林彪死在蒙古也只谈他如何企图谋杀伟大领袖，却不提林彪如何反对劳民伤财的一些做法，这无非是不希望让百姓有机会体味林彪的人性一面。但此次朝鲜处决报道中却大量透露出朝鲜人民一直迷惑的问题来，这无疑让百姓更加陷入了某种迷思之中，恰好给韩国针对性宣传打开了门。

这第一个漏洞就是“伟人没有先见之明”。比如说，报道中说：张成泽早有“阴谋”，在党政系统纠集“反动集团”，在前最高领导人金正日逝世后“露出原形”，企图“对人民军伸出魔爪”，但“革命的枪杆子绝不容忍”。这对于我们和平中的中国人和西方人并没有什么震撼，但对于人人自危的朝鲜社会，这可是极大的心灵打击。原来大家以为这金家都是神仙，绝对正确伟大，但竟然也没看清这么个魔鬼就在身边，显然他们不是神仙，也不是永久正确的。当年中国人听到宣布林彪叛党叛国，许多人心里就是转不过弯来，就是一个道理。

第二个漏洞是“生活并非幸福”。之前朝鲜媒体总是说人民生活无比幸福，人民感恩伟大领袖恩德，并把韩国和其他国家说的水深火热，但却透露这么一段：张成泽在庭审中供认，“我试图使军队和人民产生对现政权就国家经济状况和民生深陷困境束手无策的不满”，政变对象正是“最高领导人”金正恩。这段话明明道出了民生深陷困境的实情，也点出了人民对于困境的不满，而这位阴谋家的想法和百姓高度一致，朝鲜人心中自然同情悠然而生，把质疑指向金正恩。

第三个漏洞是“阴谋家有良心”。这份报道更把这种言论进一步推进，把这种生活恶化和阴谋家的计划结合起来，竟然让人们看出阴谋家的试图解脱这种困难良苦用心。报道如是说：就政变的手段方式，张成泽供认他“准备利用有私人交情的军队干部或亲信，动员他们手中的武装力量……还想，如果今后群众和军人的生活进一步恶化，或许军队也会赞同政变”。张成泽招供说“政变时期尚未确定。不过，我打算等到经济完全瘫痪、国家濒临崩溃的时候，把我的机构和所有经济机关集中于内阁，并由我来担任总理。我想，如果我出任总理后，拿出以各种名义筹措的庞大资金解决一些生活问题，人民和军队肯定会喊我万岁，政变就顺利完成。” 这是一种心理暗示； 阴谋是有的，但阴谋的结果却是朝鲜人民心中的盼望。

 其他的指责还包括“他企图扮演一个改革者，迎合某些反朝鲜人民的势力”这显然是指张成泽和中国的良好关系，让中国盟友不寒而栗。不知是否这个报道作者事前想到这些可能出现的反效果，还是有意而为之。