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主题:再论“青春无悔”

美女呀,离线,留言给我吧!
共同
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  发帖心情 Post By:2009/9/21 10:03:00 [只看该作者]

长期生活在心理阴影下,哪能有健康和快乐!积极面对生活,面对现实,寻找我们的快乐,才最有意义!

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帅哥哟,离线,有人找我吗?
黄土
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  发帖心情 Post By:2009/9/21 12:09:00 [只看该作者]

沉默的永远是大多数。如果掀开知青血染的征衣,在斑驳的躯体上,就是累累的伤痕。问苍茫大地,谁主沉浮?何日神州,大写为人。


曾在陕西延长七里村公社插队
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蝈蝈
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  发帖心情 Post By:2009/9/21 13:15:00 [只看该作者]

争论这个问题实在没有意义,关键问题在于当时我们根本就没有选择自己人生道路的权利,如果给了你选择的权利,才谈得上后不后悔。

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丹柯
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  发帖心情 Post By:2009/9/22 0:51:00 [只看该作者]

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苍狼向月
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  发帖心情 Post By:2009/9/22 6:01:00 [只看该作者]

    “知青运动”对中国经济起了多大作用呢?从农村经济发展的角度看,知青是农民的一个负担。在1957-1977年间,中国的可耕地减少了11%,人口却增加了47%。1978年,农村劳动力的人均耕地面积为0.13公顷,相比之下,日本是0.7公顷,印度是1公顷,美国是48公顷。在这种情况下,农村并不需要外来的普通劳力。虽然知青也许能为开垦荒地做出一定的贡献,但是这种贡献是有限的,因为当时的政策既未考虑经济收益,也没有想到生态平衡。

 

    在“十年文革”期间,政府投资了46亿元建立垦荒农场,但收入只有14亿,亏损32亿(见田方、林发棠,1986:76-77)。由于优先强调“再教育”的目标,也由于领导层缺少专业人才,这些农场知青付出的大量劳动一无所获,甚至有害。特别是在西北,毁林种田和以农代牧的后果是灾难性的(见胡焕庸,1985;原华荣,1985)。20世纪70年代末几乎所有知青突然离开农场,除了1979年在南方的春耕期间外,并没有引起大的问题。多年入不敷出的云南国营农场,在1980年赢利4100万元(见顾洪章、胡梦洲,1996:184)这一切又说明了什么?毁林种田和以农代牧的后果是频泛出现沙尘暴,国家投入了巨大的代价,才治理住沙尘暴。


    1800万知青原本应该是国家的一笔财富。这笔财富有多大?最直接的算法,就是国家从49年建国算起,投入到这一千多万人身上的教育费用。这已经是个一想就让人脑袋膨胀的数字。如果再从世界发展的机遇角度去看,那又是一种令人痛心疾首的事。这种对国家财富的挥霍,称得上是空前绝后了吧?而对视为国家未来的青年人权利的剥夺和践踏造成的伤害,可能比经济的影响更深刻和持久。

    国家,农场的投资和损失是有帐可查的,可是知青的父母为孩子提供的大量资助,农村生产队为知青的付出和损失(当然也有得益的),却无帐可查。知青的父母们在钱物和精神上的付出,更是无法用金钱去衡量的,但我相信每个知青心里都会有本帐。

    在上山下乡运动中,几百亿的投资,几亿人的付出,千百万人的青春代价。还有那些被无知而夺去的青春稚嫩的生命,那些为能回到家乡不惜以死相博的,还有那些因被迫荒废了学业而沉轮在最底层的知青们。如此高昂的“学费”用“文革”史专家、中共中央党校的金春明教授评论:“差不多十年,一千八百万青年,十年中用这样一种方式来度过,这个代价太高昂了,我们这个民族付不起。对于一个青年来讲,自己人生(最宝贵)的十年,他也付不起,对于我们这个民族来讲,也承担不起,投入太高,产出太少。”

    “知识青年上山下乡运动”从历史的角度来看正确与否、衡量其得失。尽管没有人来像全面否定文化大革命那样否定“上山下乡”,但事实上的结论还是有的。首先是我们的邓大人曾说过;“我们花了三百亿,买了三个不满意,知青不满意,知青家长不满意,农民不满意。” 胡耀邦说:上山下乡是“一举两害”,既害青年,也害国家。林彪说:知青是变相劳改。专家学者说:农村人口向城市转化,才是文明社会发展的趋势。 继而政府果断地停止了“上山下乡”这一政策,这说明了什么,是不言而喻的。



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黄土
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  发帖心情 Post By:2009/9/25 0:21:00 [只看该作者]

看过上面的跟贴,我也总在想。上山下乡,不管不言而喻的说明什么,被伤害的的确是绝大多数的普通人。我们用今天的价值尺度,来衡量历史的得失成败,千秋功罪,未免无奈。我感觉真的就象上面谁说的,那是历史的必然,历史的车轮滚滚向前,我们都在历史的滚滚洪流里,个人的认识和能力,在那样一个举国豪迈里,只能随波逐流。我们被那样一个史无前例的经历所塑造,留给我们的就是对人生的态度,判断是非曲直的社会价值观。因此四十年来,不论我们被生活抛到哪里,大义,坚强,正直,真诚,理想,豪迈是我们共同的品格。从今天的角度说,回顾是为借鉴,以史为鉴,能影响到的也许只是今后的家国。


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南屏晚钟
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  发帖心情 Post By:2009/10/14 0:33:00 [只看该作者]

人都被毁了,还谈什么“无悔”?”

说得好


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老谭子
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  发帖心情 Post By:2009/10/14 7:24:00 [只看该作者]

以下是引用蝈蝈在2009-9-21 13:15:00的发言:
争论这个问题实在没有意义,关键问题在于当时我们根本就没有选择自己人生道路的权利,如果给了你选择的权利,才谈得上后不后悔。

蹊跷的议论,是很正常的,她的见解,有她自己的道理。

蝈蝈的观点是客观和历史的,对过去,用今天的否定与批判视角对待,不一定是理性的。文革是几乎毁灭中华民族的灾难,在毁灭中的行为,不会逃脱毁灭的下场。

撇开历史,但是拿历史的错误,诋毁自己的生活和过去,更有甚者折磨自己,否定自己的青春,实在是“没有意义”。蹊跷的文章反映的就是这种心态。

我更侧重于赞同蝈蝈的发言。

我们都老了,何必再来折磨自己!在人生最后阶段,在论坛上,放松最后一把!



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老谭子
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  发帖心情 Post By:2009/10/14 7:24:00 [只看该作者]

以下是引用共同在2009-9-21 10:03:00的发言:
长期生活在心理阴影下,哪能有健康和快乐!积极面对生活,面对现实,寻找我们的快乐,才最有意义!

对!



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  发帖心情 Post By:2009/10/14 7:25:00 [只看该作者]

以下是引用黄土在2009-9-25 0:21:00的发言:
看过上面的跟贴,我也总在想。上山下乡,不管不言而喻的说明什么,被伤害的的确是绝大多数的普通人。我们用今天的价值尺度,来衡量历史的得失成败,千秋功罪,未免无奈。我感觉真的就象上面谁说的,那是历史的必然,历史的车轮滚滚向前,我们都在历史的滚滚洪流里,个人的认识和能力,在那样一个举国豪迈里,只能随波逐流。我们被那样一个史无前例的经历所塑造,留给我们的就是对人生的态度,判断是非曲直的社会价值观。因此四十年来,不论我们被生活抛到哪里,大义,坚强,正直,真诚,理想,豪迈是我们共同的品格。从今天的角度说,回顾是为借鉴,以史为鉴,能影响到的也许只是今后的家国。

深刻!



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