主题：[原创]i激情燃烧的时代

作为信奉马列主义的共产党员,应该是一名无神论者,但在我的灵魂深处,总有一匹奔腾的战马,它常在梦中载着我冲过时空的冰河,奔向黑雾茫茫的前世……..冥冥中,我的前世是一名骑兵,我高举着马刀,呐喊着,与战友们一起冲向敌阵…..炮弹不断在我们中间炸开,子弹不时在我们身边飞过;风,在撕裂着军旗;雪,在击打着脸颊;一个战友倒下了,又一个倒下了;马在喘息,风在咆哮;血在沸腾…..突然,一道金光在我眼前炸开,我顿时沉入了黑黑的一片…..
我曾一度认为自己的前世幻觉,是与从小生长的环境有关.当年的长辈们都是一群战争年代的老兵,业余时间他们没有任何爱好,相互的话题,无非是某次战斗.还有课本中的\电影中的英雄形象,在潜移默化中影响着我产生了某种幻想.真正让我相信前世说,还是在我下乡当知青的时候,那是地震后的第一年春耕,生产队的牲口都被砸死了,内蒙古自治区支援了一些马匹,但草原马不会耕田,生产队又不能私自处理,只能养着;但草原马性情很爆,常踢人咬人,总想”整治”我的队长,便把这个差事交给我了.
我到饲养棚牵马时,有许多社员围观,大家都想看我出洋象.谁知那匹马竟很顺从的跟我走了.后来我大着胆子骑了上去,竟非常稳当.大家都喋喋称奇.
后来一次历险更让我对前世有了深刻的印象.那也是在下乡期间,我到老姑家玩,天太热便和老姑夫的侄子”露子”到大坑洗澡.农村孩子不会正式的游泳,只会”狗刨”,所以”露子”在前,便把打起的水花溅给了跟在后面我了,刚开始尚可,后来我连换气的机会都没有了;从小在水里长大,松花江都游过,但从没有过的一种体验出现了:四肢无力!眼睛看着水面一会亮一会黑,连喝了几口水,当时我心中十分明白:这下完了,再也见不到老娘了!眼前又是一片黑……突然,黑暗里出现了梦中的那匹马,它淌过冰河径直向我跑来,我本想挥挥手,但一点力气也没有了,它伏下身钻入我的胯下……蓦地,我感到踩到地了,我便慢慢地走上了岸.我的生死之险,”露子”竟一点没发觉,但我却刻骨铭心.从此我发誓:永不下水!
前世的激情,仍在我心中燃烧,也许有人会耻笑我是唐吉柯德,在和平年代只能与风车大战,其实不然,我的一生中,除了英雄,还有许多身边的人,他们是那般的优秀,他们就是我今生的追求.也许我一生也达不到他们的那种辉煌,但我是不会气馁的,因为我的前世不允许我懈怠,他让我永远保持着一个骑士的姿态:向前!向前!永不言败!

激情燃烧变动力，
精神转为物质奇，
若说前世遇神马，
应是意志更坚毅。
--我感觉这应当是楼主自幼从大人的故事中幻化出来的一种潜意识，成为自己潜在意志力或者求生欲的形象化思维状态。

很多现代科学不能解释的现象，并不一定是唯心的，看得见摸得着的东西是物质，某些暂时凭借肉眼或仪器看不见、摸不着的东西或现象也可能是物质、客观存在着的。相信科学发展，一定会有解释的。

真正的唯物主义者，应该相信，真实即存在。

搂住的经历决不是幻觉，也不是什莫毅力的作用。

仅转季羡林老先生一段亲身经历，佐证搂主的感觉。

转帖：季羡林亲历的“鬼魂”附体事件 出处:《忆往述怀》 作者：季羡林 陕西师范大学出版社

关于母亲，我已经写了很多，这里不想再重复。我只想写一件我决不相信其为真而又热切希望其为真的小事。

　　在清华大学念书时，母亲突然去世。我从北平赶回济南，又赶回清平，送母亲入土。我回到家里，看到的只是一个黑棺材，母亲的面容再也看不到了。有一天夜里，我正睡在里间的土炕上，一叔陪着我。中间隔一片枣树林的对门的宁大叔，径直走进屋内，绕过母亲的棺材，走到里屋炕前，把我叫醒，说他的老婆宁大婶“撞客”了——我们那里把鬼附人体叫做“撞客”——，撞的客就是我母亲。我大吃一惊，一骨碌爬起来，跌跌撞撞，跟着宁大叔，穿过枣林，来到他家。宁大婶坐在炕上，闭着眼睛，嘴里却不停地说着话，不是她说话，而是我母亲。一见我（毋宁说是一“听到我”，因为她没有睁眼），就抓住我的手，说：“儿啊！你让娘想得好苦呀！离家八年，也不回来看看我。你知道，娘心里是什么滋味呀！”如此刺刺不休，说个不停。我仿佛当头挨了一棒，懵懵懂懂，不知所措。按理说，听到母亲的声音，我应当嚎陶大哭。然而，我没有，我似乎又清醒过来。我在潜意识中，连声问着自己：这是可能的吗？这是真事吗？我心里酸甜苦辣，搅成了一锅酱。我对“母亲”说：“娘啊！你不该来找宁大婶呀！你不该麻烦宁大婶呀！”我自己的声音传到我自己的耳朵里，一片空虚，一片淡漠。然而，我又不能不这样，我的那一点“科学”起了支配的作用。“母亲”连声说：“是啊！是啊！我要走了。”于是宁大婶睁开了眼睛，木然、愕然坐在土炕上。我回到自己家里，看到母亲的棺材，伏在土炕上，一直哭到天明。

　　我不能相信这是真的，但是希望它是真的。倚闾望子，望了八年，终于“看”到了自己心爱的独子，对母亲来说不也是一种安慰吗？但这是多么渺茫，多么神奇的一种安慰呀！

      母亲永远活在我的记忆里。

 瑞典科学家成功完成“灵魂附体”实验 京报网 www.bjd.com.cn 日期:2008-12-04 09:58 

瑞典科学家日前成功完成了“灵魂附体”实验：通过操控志愿者的感知，使其将别人的身体误认为是自己的，出现身在别人的体内的幻觉，并且能“体验到”他人的感觉。即使两个人外表和性别不同，参加实验的志愿者同样能“感觉到”自己进入了对方的身体。无论志愿者是处于静止状态，还是自愿活动身体，都能达到同样的效果。


　　不过，通过上述方法却不能让志愿者误认为自己是“非人物体”(如椅子或大石头)。一年前，科学家通过虚拟现实技术，让志愿者成功体验到了所谓“灵魂出窍”的幻觉。利用最新的“控制大脑方法”，研究人员更让志愿者感到“我的灵魂”离开自己的身体并进入到别人的体内。其结果是，“灵魂伪宿主”的一举一动，都会让参与实验的志愿者“感同身受”。

　　在其中一项被戏称为“灵魂附他体”的实验中，研究人员在人体模型的头部(双眼位置)安装了两台摄像头，并将其与放在志愿者眼前的两台小屏幕联机。如此一来，志愿者就能看到人体模型所“看到”的一切。当人体模型的眼睛(其实就是摄像头)与志愿者的头部同时朝向下方后，志愿者通过屏幕看到的人体模型和他们自己亲眼所见的一模一样。

　　这时，一旦研究人员用小棍触摸人体模型的腹部，“灵魂附体”的幻觉就会油然而生：志愿者在看到人体模型腹部被异物触摸时，自己腹部会有相同感，并且坚信那具人体模型才是自己的身体。这项研究负责人表示，上述控制感觉印象的方法，能让科学家使某人误以为自己真的“灵魂出窍”，并“附在”别人体内。而所有这一切，其实都是实验参加者产生的“幻觉”。





　　更有意思的是，当研究人员拿着一把小刀刺向头戴摄像头的人体模型胳膊时，志愿者便会不自觉地表现出一种应激反应(躲闪)。在随后的实验中，科学家把摄像头装在另一人头部。当此人与志愿者面向对方握手时，志愿者会将对方的身体当成自己的身体。本次研究的目在于深入了解人体影像如何在大脑中形成变化，以便能最终揭开传说已久的“人类灵魂”之谜。



　　瑞典科研人员宣称，通过操控人体认同感(即自我感知)使人相信他们拥有“别人”身体的技术具有广泛应用前景，可用于虚拟现实技术、机器人开发领域以及体像障碍疾病的研究工作。

　　此前，科学家发现，利用轻微的电流刺激人体大脑的特定部位，就能让人出现“灵魂出壳” 和“居高临下看自己身体”的感觉。此外，神经学家通过电流刺激某些部位，也能让接受者产生类似“身边有个黑影在活动”之类奇怪幻觉。此前，医学家表示，有些病人在接受截肢手术后，仍感觉自己肢体还存在，这同样是幻觉，而不是传说中的“超自然能力”。(高轶军）

再次对龙斑竹到声“对不起！”

我错误以为帖子被删除了，实在不应该！

感谢大哥大姐的解释,我的这个感觉怕是此生不灭了.今年已50岁的我,本性难移,特别是见不得进城老乡受人欺,为此多次找朋友为陌生的老乡执言.老婆和朋友们常笑我说,老不识趣.

保国兄弟：

      你这个本性别移，很好！恐怕不少知青都有如此不识趣的本性。俄也是。

      你咋才50岁尼？俄村75年插队的小知青也都50除了头咧。

大姐:我是59年出生,76年7月初下乡,所以今年周岁50.在网上看到大姐为插队的老乡忙里忙外,我很惭愧.我回城后,一次也没有回过插队的那个小村.前些年,为了文凭,下班要上夜校,接着考职称,结婚养孩子.时常在梦中回到当年,自己也常感叹:当年那些帮过我们的乡亲们是否现在后悔了,一定在骂我们这些城里的孩子是狼.虽没回去过,但乡亲们也断不了来省城找我,有时是推销东西,有时是给孩子找工作,前几天,一个我当民办教师教过的学生在县里办营业执照没办成找我,我找了县局办了,人家打电话感谢我,我真的是难堪啊.当年乡亲们对我们付出了太多,我没有给人家多少回报,特别是有些老乡都过世了,这也成为了我此生的遗憾了.

  保国老弟：

        不要遗憾，只要存有一份感恩的心，啥时候回村，做啥事情，以何种形式回报乡亲的关爱，都为时不完。老乡的淳朴、善良就可爱可敬在，他们当年对待咱们这些孩子，完全出于本能，丝毫没有想到日后的回报。

      尽我们的力吧！