主题：[原创]思歌腾的故事

楼主：是你让张勇永远的活在了知青网中，也永远活在了拥有知青情感人的心中！
张勇：你的生命是永恒的！

 

西旗

   新巴尔虎右旗，也叫西旗。至于为什么叫西旗，可能是因为还有一个新巴尔虎左旗（东旗），左东右西的关系吧，那时西旗也是旗政府或旗里的代名词。

   这些年常有一些老知青回草原看看，从他们口中知道了西旗今天的一些变化。进入西旗政府网站，更多的了解了当前西旗的面貌；看到了街道两旁的高楼大厦、知青广场等等，更感到由衷的高兴。

   一晃已经40年。记得在草原的时候，来旗里仅仅有过两次。第一次是1969年夏天。那时我还在东庙农业队干活。一天，战友镇生突然咯了几口血痰。现在分析可能是因为感冒咽炎之类的上呼吸道感染或肺炎什么的，不过当时可把我们吓坏了。东庙是达赉公社的公社所在地，有一个卫生所，有几个天津“六、二六”来的大夫。他们建议我们去旗医院透视检查检查，怕是肺结核。

  那天早晨，我和小窦，带着镇生，套上小马车，直奔西旗。拉车的是一匹灰白色的老马，因为平时大家都拿牠来练习骑马，后来给跑瘸了腿，我们都称牠为“道格楞”。但牠确实是一匹好马，拉着我们四、五十里的路程连跑带颠的，一点也不吃力。

   大约中午时分，我们赶到了旗医院。那是一排很简陋的平房、土坯房，其他外观是什么样早已记不清了。只记得大夫给镇生做了X 光透视，说没有什么问题。我们拿了点药。因为镇生无大碍，大家都非常高兴，一路上欢天喜地，唱着歌急急忙忙往回赶。半路上，达赉公社的邮递员从后面骑着自行车赶了上来。草原上骑自行车的人很少见，因为草地多为丘陵地带，上坡就得推着走，只有一些机关的工作人员才把它作为一种短途的交通工具。我们大家从邮递员手里要过自行车，每个人都过了一把车瘾。回到东庙已经是漫天星星了。

   第二次来旗里，大约是1971年夏天。那是来旗里参加全旗“学习毛主席著作积极分子代表大会”的，简称“积代会”。那时的积代会就相当于现在的先进工作者之类的代表会。我被推选来参加，也不是因为自己毛著学得怎样好、怎样的会活学活用，主要是社员、牧民们认为我能吃苦、干活好。在草地牧民眼里，只要你能吃苦、踏踏实实的劳动，你就是一个好青年、好知青。和我同来的有我们队的张木匠，那是一位60多岁的、为人正直、敢说敢作的老贫牧。还有别的队的几个社员和知青。

在积代会上大家都是要讲用的——讲各自学习毛主席著作的心得体会，但知青们相聚在一起讲得最多的还是张勇。在这次积代会上我学会了许多歌唱张勇的歌曲，其中最广泛流传的就是“学习张勇好榜样”。

记得当时旗政府的领导好像有一位叫叶华，领导核心组长是一个军代表叫苑柱义，不知这些人是否还健在？

在大会上有一位文革中毕业的大学生，是贝尔公社的，叫金战庆，他生动地讲述了在草原接受再教育和贫下中牧打成一片的个人事迹；讲述他怎样从一个什么都不会的书呆子，改造成为一个能吃苦的有为青年；讲述他怎样同“逃蒙集团”斗争（其实这些都是文革时期的产物、强安在草地牧民头上的一种莫须有的罪名），在贝尔湖上追捕逃蒙分子的故事……。

那时的西旗，街道破烂不堪、坑坑洼洼、散散落落的大约有百十户人家，只有旗政府的大院还相对“宏伟“一点。我们每天都排着队到附近的招待所去吃饭，我还能朦朦胧胧的回想出当年西旗街道上的一些情景……

印象最深的是会议期间组织大家到贝尔公社去参观。那时牧区也要学大寨，贝尔公社则是草原开展半农半牧的样板和先进。贝尔公社以知青为主力在乌尔逊河畔建立农业点，开垦荒地，种了不少稷子、玉米、蔬菜等农作物。

那是一个阴雨天，一辆辆解放牌军车载着我们200来人从旗里出发，奔向贝尔公社。贝尔公社距离西旗约400里路。和我在一辆车上的除了我们公社的几个人外，还有一个女知青是科尔伦牧场的，叫什么名字早已忘记，印象中，她很文静，也很瘦弱。天下着稀稀拉拉的小雨，一路上冷风瑟瑟，好在军车上有帆布车篷为我们遮风避雨。400里地走了4个多小时，半路上下车休息一会儿，大家都去方便一下。比较不方便的当是那些女同志、女知青了。草地一望无边，无任何遮拦，穿着蒙古袍的女同志在不远处可以蹲下用蒙古袍来遮挡，其他女性则大家一起围成人墙来方便。面对此景男人们大多都背过脸去，这也是草原的一个特色。

贝尔公社的农业点，高高的青纱帐，遍布于小河与溪水之间，如同梦中仙境、世外桃园。很难相信草原有这样水草肥美的地方，这也是我贝尔之行留给我的唯一记忆了。在这里我见到了很多天津知青，但遗憾的是没有我认识的人。

十几天的“积代会”，在我的生命中不过是短短的瞬间，而它却给我留下了永久的记忆。

西旗，你今天怎样了啊？

我不能将草原的艰苦日子如实的告知自己的亲人——我们不愿他们为我们担心。
思哥腾：看着你的故事，心情久久不能平静，真是一段无法忘怀的日子！

                                              趴虎子------------思歌腾的故事之十二

    那天去参加一位老知青孩子的婚礼，老同学向她的爱人介绍到：这就是我经常向你提起的“趴虎子大哥”。她这样的介绍弄得我有点不好意思，要知道，这“趴虎子”可是种羊啊！如果她这样说；这是我经常向你提起的在草地时放牧过趴虎子的大哥，还是比较妥当的。

    事情还要回到39年前，那年的初春，原来队里放牧趴虎子的大爷病了，一时找不到人来接替，为了救急，队长安排我来干这个活，地点就在大队的仓库，也是队部。和我一起的还有一位70多岁的老大爷，至今我还记得他的名字——赵焕登，独身，山西人，数十年前闯关东来的，人很简朴。他主要给我做饭，另外做些工作方面的指导。具体的饲养，放牧以及体力活都是由我来做的。记得他经常向我讲述的一句话，就是“老实常在”。意思是做人要老实，干活要实在，这样的人不会有亏吃。这句话让我牢记多年，并一直按照这句话去做，这的确也使我这大半生受益匪浅。当然，他高兴起来也有得意忘形的时候，那就是经常地吹嘘，他年轻的时候，在海拉尔逛窑子（现在叫嫖娼）是如何的风光自在。我想，这些也是我在草原接受再教育的最大收获之一吧。由此，我在牧区也度过了一段比较自在的定居生活。

    趴虎子实际上是公社花重金引进的一种新疆品种的细毛种羊，也叫改良羊，很珍贵，据说它的羊毛品质细腻，很值钱，而且产毛量也较本地羊多。这趴虎子一共有20多只，因为珍贵，也很娇气，不适合与本地种羊放在一起，所以只能单独放养，而冬天则是要圈养的。它们体型健壮，生性好斗，头上长着一对盘状弯曲的大大的犄角，紧紧地贴在它的面颊上。不管在羊圈里还是在外面，不知什么原因，它们之间常常会发生争斗：两只趴虎子各自向后倒退，一步一步地后退十几米，然后低着头，两只弯弯的犄角指向前方，铆足了劲，快速奔跑着各自向着对方攻击，紧接着，两只角重重地撞到一起，发出砰地一声巨响。如此，一遍一遍地，重复地进行，没完没了，直到有一方认输为止，有时常常彼此碰得头破血流。所以每当它们发生争斗，为了避免它们受伤，我都要及时地加以阻止，甚至要费很大的气力才能把它们分开，拿鞭子抽不管用，就得冲上去用手搬着犄角把它们拉开，再赶跑。

   趴虎子有时还袭击人。记得有一次，把两只打架的趴虎子分开后，我转身往前走，突然，咣的一下，一只不服气的趴虎子从背后冲上来，用它带着两只大犄角的脑袋，重重地撞在我的屁股上，将我撞了一个大马趴，摔得够呛。从那以后，我再也不敢背对着它们走了，不然，再来一次还不定被撞成什么样了。

   趴虎子珍贵，主要是它的毛，羊毛细腻，产量大，几乎要高于本地羊的一倍。所以主要用来和草原羊配种，由它们配种生出来的羊，也是一种细毛羊，但据说肉不好吃，我们叫它们“二串子",也就是杂交羊。趴虎子一般是不采取自然交配的，每年初冬，队里的配种站就开始启动，组织一批人来做这项工作。首先要有几个配种员，也叫技术员。这时，羊倌把需要配种的羊群赶进配种站的羊圈，再抓一只母羊固定在配种室内的一个位置上，将趴虎子放进来，就在它扑向母羊的一刹那，配种员迅速准确地将玻璃试管接到趴虎子的外生殖器上，精液就流到试管里了。如是，再将取到的精液用盐水稀释数倍，人们再将羊群里的母羊一只一只地拉进来，几个人把它紧紧地按住，再由技术员用注射器将取得的精液注进母羊的生殖道——配种就算完成了。1000多只羊（不是所有的羊群）要在不太长的时间内完成这项操作，劳动强度可想而知。为了确保每只羊都能受孕，再把本地的公羊放进羊群，这也是一种补漏的好办法。

   其实，配种这活，在草原也算比较大的一个劳动项目，就像春天的接羔，骟羊，骟马，打马印子，也像夏天的剪羊毛，洗羊，秋天的打羊草，打旱獭等等一样，也是草地牧民和知青聚居和聚会的好时刻。只有这时，许多知青才有机会欢聚在一起。

   我第一次参加配种站的劳动是1969年11月，那时草原的天气已经很冷了，记得好友利生就是在那段时间被冻伤了耳朵。到配种站干活的男生，女生都有，那时大家还小，对于这样的工作，做的时候，都有些不好意思。

   趴虎子，主要是圈养，跟人接触很密切，因此它们不怕人。夏天，需要放养，吃些新鲜的青草，但因为圈养惯了，它们一般不往远处走，就围着仓库周围的山坡转悠，总是在自己的视野之内。虽然如此，因为它娇贵，我一点也不敢怠慢，总是跟着它们，生怕有个闪失，假如狼来偷袭怎么办？集体的财产容不得半点损失，我牢记着赵焕登老人对我的教诲。

   这么多年过去了，一个偶然的相会，使我又想起了趴虎子。趴虎子，是汉语名词，但蒙古牧民也同样这样称呼它们，我不禁遐想，为什么偏要叫它们趴虎子呢？是谁为它起了这么一个形象、意味深长的名字呢？我无从考证，为趴虎子起名字的人，也太有才了吧？

 

 

  

 

 

心脏在怦怦地跳动

    人们在紧张和恐惧的时候，常有心跳加快的现象。此时，你可以感到心脏在怦怦地跳动，血压升高，呼吸急促，手脚冰凉，甚至浑身冷汗。医学上认为这是由于人体交感神经过度兴奋，导致肾上腺素大量分泌的结果。我写这些并不是要给大家讲什么医学课，而是因为说起心跳加速，又不禁使我想起了过去在草原时的一些往事。

    1969年冬天，我们三个人——满洲里知青德江还有一位草地牧民，在大队北边的草场“铲羊盘”。在草原，人们生活的燃料就是牛粪和羊粪。到了冬天，羊群归来都要被圈在用“哈那”围城的羊圈里。一般情况下，半个多月后蒙古包都要搬家更换草场。羊群搬家走后，被拆除的羊圈就留下厚厚的一层羊粪，一般约十几个厘米或更厚些，这要看羊群的大小和住在这里的时间长短了。羊粪是颗粒状的，但是由于和羊的尿液混在一起，又经过踩压，再加上严寒的冷冻，所以就形成了厚厚的坚硬的一层。起羊粪时，我们需先用镐刨，然后用铁锹一下一下地铲，这在草原也算得上劳动强度比较大的力气活了。别看这羊粪又脏又硬，可它是人们冬季取暖和用来烧水做饭的好东西。它最大的优点，是燃烧时间长，产热高，用现在的话来讲就是热效率高。在公社和队部，有一些定居的人们需要这些东西来取暖过冬。所以就要有人来做这项工作；将所有的羊盘上的羊粪统统凿开，铲平，堆成堆，然后队里再派来胶轮大车把它们拉回公社或大队。除了铲羊盘以外，还要到牛群呆过的地方去堆牛粪，当然将牛盘上的牛粪收集成堆就简单轻松得多了。

    在草地的第一个冬天，觉得特别的冷。尤其是太阳偏西天将黑时，寒意袭来，常冻得我脸颊僵硬，面色发青。一起干活的牧民，原先是个喇嘛，40多岁的年纪，长得高大魁梧，跟座黑塔似的。他只会几句简单的汉语，名字叫乔德格，我们常戏称他为“缺德哥”。他为人朴实善良，我们相处得非常好。每当他看到我冻得瑟瑟发抖时，就放下手里的工具，往上撸撸袖子，要我们跟他摔跤——主要是活动一下血脉。至今脑海里还能浮现出当时的情景；他用他那两只粗壮的大手，抓住我的两肩将我腾空抡起，不停地打着转转。德江冲上来抱住他的腰，愣是动他不得，最后都是我们被他多次摔倒，直到再也动不了为止。此时，宁静的草原充满了一片欢声笑语。

    一天，我们正在干活，一个叫民柱尔的牧民跑来，急急忙忙地跟我们说，不远处发现了一颗“苏修炸弹”，我们急忙随他去看。在一个小山沟里，躺着一个黑色的东西，在雪地里显得格外耀眼，旁边还有一个红色的伞状的东西随风摆动。我们在离它几丈远的地方趴下来再也不敢动。当时我的心啊，突突地跳得飞快，几乎要跳到嗓子眼了。德江和那个牧民都说，肯定是定时炸弹，还是别动它了，万一要爆炸了呢？后来还是那个牧民自报奋勇去了边防站，向边防军报告了这件事情。过了几天，听说那东西不过是测量气象用的一种气球。原来是虚惊一场，哪里是什么定时炸弹！

    还有一次令我难忘的心动过速，是1971年的秋天。当时我正在公社参加一个会议，具体什么内容早已忘记，反正到公社开会对知青来说，绝对是一件好事。从蒙古包出来，就像小鸟出笼一样，可以在有人群的地方呆上几天，可以见到一些久违的同学，还可以吃上几顿饱饭，何乐而不为？会议期间，有一天夜晚，突然接到旗里的电话通知，告诉大家现在全军进入一级战备，要大家不要脱衣睡觉，还有可能把枪发给大家。一下子，人们都紧张了起来，不知发生了什么事情——难道苏修要打过来了？战争迫在眉睫？我的心啊，又是一通狂跳，跳得我浑身都有点抖动。紧张？激动？害怕？也说不清楚。想当年自己是满怀建设边疆，保卫边疆的雄心壮志来到草原的，如今真的要打响了，却是一种别样的心情。那个心跳啊，怎么也控制不住。

   当时的中苏关系十分紧张，反帝反修一直是我们的国策，深挖洞，广积粮，全国一直在大搞战备。那时公社的革委会主任叫温都苏，是一个很能干的中年男子，下方蒙古人，汉语流畅，有文化，属于蒙汉兼通。他当时就跟我们讲，如果苏修打进来，我们就去打游击。可是，这茫茫草原，连个像样的大山都没有，连个藏身的地方都没有，谈何游击战啊？

   好像没多长的时间，警报解除，我还是回我的蒙古包放羊。不久，因事回津探亲的好友利生回来了。他到我放羊的地方来看我，顺便带来了父亲的信，信里主要是告诉我家里情况很好，要我安心在边疆好好干革命等等。那时，知青回家不完全是个人的事情，回家后还要抓时间到没回来的同学家里去看看，捎个口信报个平安什么的。回来时也要到各家走一走，也要给没回家的同学带回各家的信息或者一点东西，这已成为当年知青们的一个惯例。

   一见面，利生就很庄重地跟我说，告诉你一件惊天动地的大事吧；林彪死了，听小道消息说，是坐飞机逃往苏联，被导弹打下来了。这消息，当时让我目瞪口呆。我说，怎么可能？林副主席，毛主席的接班人，九大里写得清清楚楚啊！利生说，虽然是小道消息，但在内地已经传开了。人们传说，林彪坐飞机外逃，周总理打电话给他，说，回来吧，好多事情，可以坐下来谈。林彪不回，才请示毛主席，决定用导弹把他的飞机击落。这消息，绝对准确，听说，国外也知道了。

   一下子，我明白了，前些天那件让我心跳不止的事情，那次在公社要大家一级战备的事情，恰恰发生在九月中旬，也就是后来的人们所说的“九一三事件”。我也明白了，难怪近来半导体里总是不停地放着一首歌曲，歌词大意至今我还能想起一些；“无产阶级文化大革命胜利辉煌，党在斗争中朝气蓬勃更加坚强，团结起来巩固政权继续革命，一定要实现共产主义的伟大理想。伟大的党，光荣的党，正确的党，你是领导我们事业的核心力量，伟大的导师敬爱的领袖毛主席，你是各族人民心中的红太阳......”，歌词雄壮，但总给人一种悲悲切切的感觉。而今，听到这个消息，将这些事情联系起来，看起来是千真万确了。但是，我不明白，这是为什么。虽然，不就以后，向全国人民传达了林陈反党集团的具体罪行，还有黄吴邱李四大金刚，十几年后还对他们进行了公开审判，但我至今也不明白，为什么？难道就是权利之争吗？

    虽然在牧区还发生过几件使自己紧张、害怕的事情，比如夜间迷路不得不只身在荒野里过夜，放羊时也见过野狼从自己面前跑过，但真正使自己感到害怕、紧张和心脏怦怦地跳动不止的，能够记忆犹新的就是这两次，一次是误以为发现了定时炸弹，另一次就是那次一级战备。别看平时想得挺好，说得漂亮，真要事到临头则又是一回事了。

 

 

 

 

 

 

和网友约会

上午接到一位网友的电话；说，什么时侯咱们才能见一面啊？我好把那本书给你。我说，我今天上班，下班时经过你家附近，要不我下班后，5点半左右，在音乐厅门口见面怎么样？她说，好吧，不见不散。

大约1年多以前，我无意中登陆了北方知青网，在那里结识了一位过去下乡的知青战友——“乌兰花”。此后便经常在网上有些联系。天津西旗知青有一个联谊会，以科尔伦牧场的老知青们为主干，每年春节后都有一次联谊活动，他们还自费编辑出版了一个小刊物——“克尔伦通讯”，刊载的都是老知青们的回忆文章。去年，他们还根据大家的回忆录编辑出版了一本书——“草原思歌腾”,我有两篇文章也被收录其中。但我一直没有得到这本书。数月前，她打来电话，希望我能参加对该书优秀文章的评选，我说，我没有这本书，发表意见有些不方便。她说，这样，我送给你一本吧。约个地点，我们见个面，也好认识认识。的确，交往这么久了，彼此还不认识，确实有点遗憾。但由于我很忙，总没有机会实现。

今天，是一次机会。下午我早十几分钟，本来估计可以正点到达。但半路堵车，所以还是晚了一会儿。在朗香街门口，我们见了面，和她同来的还有一位知青网友——“干支梅”。现在有了手机真是太方便了，这样就不必去规定什么联络暗号了。彼此一见，就可相互认出，这可是我第一次和网友约会，很平常，毫无玄妙之处。但见面后很有些一见如故的感觉，并不觉得陌生，说话也很真诚，彼此都很信赖，我想这就是知青情结吧。

 

1/2的年

今天是七月一号，大家都知道这是党的生日。但是，你想过今天也是今年下半年的第一天吗？时间过得真是飞快，不知不觉半年的时间过去了，2009年过去了整整的一半。在青年人，这半年的时间不算什么，太短暂了。但在我这个中老年人，则感到了时间眨眼即逝的可怕。按照中国人的平均寿命75岁计算，我们可能还有几十个半年，但如果这每个半年过得都是如此之快，是不是转瞬就要过去呢？

保尔柯察金说；人最宝贵的东西是生命，生命于我们只有一次而已。人的一生应当这样度过；当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在他临死的时候就可以说；我的整个生命与精力都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类自由与解放所做的斗争。

我不是革命家，只是一个再普通不过的平民百姓，不曾为人类自由与解放而斗争，我只是在平凡的工作岗位上，默默地做着我应该做的事情，我是否虚度了自己的一生？我常常扪心自问。

但无论是否虚度了年华，今后的岁月还是要珍惜的，尽量地利用好每一天，尽量地多做一些有益的事情，只要时间允许，只要能力和精力允许，我都要认真去做。

党的生日在眼前，
感叹二分之一年，
决心更加认真过，
珍惜剩余每一天。

 

达赉湖

    登录天津知青网，偶然发现有位网友的名字叫“达赉湖”，这不禁唤起我对往事的回忆。我想，这位网友一定在达赉湖生活过，至少那里曾经是他（她）为之奋斗过的地方，不然何以起了个它的名字？

    说起达赉湖，一下子我的思绪就回到了多年以前。1969年，我插队落户来到了呼盟西旗黄花公社。达赉湖畔就是我们队的草场之一，特别是夏天，这里水草肥美，是我们放牧聚居的地方。

    那时听当地牧民说，达赉湖在70多年前（现在说是100多年吧，其实有记载说它形成于1亿年前）最初形成时，是一个水泡子，他们说，那是一个很大的泉眼，很快地形成了一个巨大的湖泊。蒙语达赉就是海的意思，以表示它的“大”。的确，在我的印象中，达赉湖真的很大很大。站在岸边，眼前是茫茫一片，远处可看见隐隐的青山，还有附近渔场的小火轮在湖里游荡......。

    达赉湖到底有多大，我一时也说不清楚，只知道地图上有它一席之地，叫它呼伦池，是呼盟的第一大湖，也是我国的四大淡水湖之一。后来我登录了西旗的网站，在旅游栏我看到了对达赉湖的介绍：它1900年左右变成了一片沼泽。1903～1904年湖水开始增多，到1920年已长约200余里，宽100余里，周长500-600里。1962年，湖水水位达到近几百年来最高水位，面积达到2315平方公里，蓄水131亿立方米

    印象中，达赉湖的确非常的美丽和壮观；清澈的湖水，静静的湖面，岸边是细细的银色的沙滩。每年夏天，我们的蒙古包都要搬到它的附近放牧，中午十分，赶着羊群来到湖边饮水，此时也是我们在草原最惬意的时刻；羊儿吃饱喝足后静静地卧在岸边或站在水中休息，马儿也站在水中纳凉同时也可以躲避蚊蝇的叮咬。此时，我就会脱掉衣服，跳到湖中尽情的游泳顺便将自己身上的污垢洗个干净。要知道，草原是个缺水的地方，取水也很困难，特别是冬天，仅能靠薄薄的一层积雪来化雪烧茶做饭，哪里有那么多的水来供你洗洗涮涮？只有到了达赉湖边，那晶莹剔透的湖水让你取之不绝、用之不尽。在湖中游水时会有数不清的鱼儿追着你，轻轻地用嘴啄你，当然它们可不是食人鱼，都是生活在水面上层的鲢鱼。

    草地的夏天，还有许多的蚂蚱，在湖边无所事事时，就捉些来，将它们穿在几个用铁丝弯成的鱼钩上，拴在套马杆上，放入湖中来钓鱼。说起钓鱼，天津的鱼迷听了一定会眼红的。达赉湖的鱼简直是太多了，一个套马杆上我都是拴上两三个鱼钩，将它放入水中，说话的功夫，也就是几十秒钟甚至几秒钟，就会有鱼咬钩，往上一提，一条有时是两条半斤多或一斤左右的鲢鱼就钓上来了，照这样的钓法一天钓个几百斤一点也不新鲜。那时在草原，蒙古牧民好像不吃鱼，至于什么原因我不清楚，好像是牛羊太多了，不喜欢鱼的味道吧？我们都是随着牧民一块吃饭、睡觉生活在一起，所以很少有机会吃鱼。钓鱼不过是打发寂寞和消磨时间，所以钓上鱼来，就马上摘下再扔到湖中，接着钓，有时又把那条钓过的鱼又钓上来了。总之那钓鱼的效率是太高了，跟在鱼盆里捞鱼差不多，不知那位叫达赉湖的朋友，在那钓过鱼没有？

    达赉湖的鱼多，但达赉湖的鱼更好，特别是达赉湖的鲤鱼，味道鲜美，吃起来有河蟹的味道。据说，那时我们的国宴用的都是达赉湖的鲤鱼。此外，还有鲶鱼、狗鱼、鲫鱼、娃娃鱼等等。记得有一年我去一个知青点，正赶上大家用水壶煮着一条大鲶鱼，虽然没放什么调料，但那鲜美的味道让我记住了很多年。连着达赉湖的还有克尔伦河，它也是达赉湖的源泉之一，初到牧区时，在东庙，我们也曾在那里用渔网打过鱼，也是很多很多。还有许多的小白虾，晚上大家拿着水桶、手电和抄网，去河边捞虾，功夫不大，两大桶就到手了。

    达赉湖啊，富足、美丽的鱼米之乡，那时还是一个没怎么开发的处女湖。如今，40年的光阴过去了，你怎么样了呢？

 

......彼此一见，就可相互认出，这可是我第一次和网友约会，很平常，毫无玄妙之处。但见面后很有些一见如故的感觉，并不觉得陌生，说话也很真诚，彼此都很信赖，我想这就是知青情结吧。

很有同感！深有体会！