穿在草原 - 纪实文学 - 中国知青网

                       穿在草原

    终生不可分离的衣食住行随着下乡到新巴尔虎草原，彻底改变了原来习以为常的内涵，形成巨大的反差。
    1968年8月我们200余名天津知青初到草地，当地农牧民穿着节日盛装，象迎接贵宾一样夹道欢呼。我们就象观看古装戏一样，非常好奇地浏览了这五颜六色的民族服装。长长的彩色蒙古袍，鲜艳的丝绸腰带，带马刺的高筒马靴，是那样的新鲜。
    看到农牧民的穿戴，并没有想到会改变自己的着装，只梦想有一双马靴就满足了。下到牧区生产队，享受安家费的配给，每人得到一具马鞍和一双马靴。
    马靴是草原在天气暖和时骑马必备用品，高筒是为防止骑马时小腿与马韂长时间摩擦产生疼痛，马刺可瞬时驱马前行。最重要的是安全，马镫一般较大，目的是为冬天穿毡疙瘩方便。但在天气暖和时如只穿普通鞋，存在马奔跑时可能将脚套进马蹬，如遇此时落马人马很难分离的危险，后果不堪设想。
    随后，队里为每位知青又分配了马匹。当时，练习骑马是每日必修课。草原地广人稀，骑马是必要交通工具。由于兴趣浓厚没几日上马下马狂奔已不在话下。有时高兴还可表演蹬里藏身，探地拾物呢！
    草原天气说冷就冷，十月下旬，连着下了几场小雪，气温迅速降到零度以下，队里发下蒙古袍---由七张羊皮经裁剪手工缝制，外面罩古铜色斜纹布面，领口和前胸右肩点缀银制纽扣，领子袖口和前襟边缘镶有具民族特色图案的镶边，另加三米左右整幅彩色绸缎作为腰带，俨然一副工艺品。羊皮裤---两张羊皮缝制，外罩蓝色斜纹布面。毡疙瘩----五六斤重纯羊毛制作且硬邦邦的，还有皮帽子。天气冷了，打草工作早已结束，马也放回马群。故很少出门。
    11月下旬是草原为羊群人工配种的季节。我们知青分别安排在三个配种点工作，我担任其中一羊群放牧工作。
    我首先向牧民请教了冬季牧羊的一般常识，从马群抓来自己已熟悉的马，整理了马鞍马拢头嚼子马绊马棒和长长的套马竿。为马饮水喂料一切照旧。11月的降雪，地面积雪已半尺有余，气温已零下二三十度，牧羊必须全副武装。那天吃过早饭，我首次在绒裤外面套上皮裤，棉衣外面套上蒙古袍，腰间缠上三米长腰带，蹬上五六斤的毡疙瘩。虽然作到了御寒，但已不能走路。因为穿上毡疙瘩，毡筒很硬脚踝已不能打弯儿，只能象木偶一样一步一挪，平路还可以，上下坡人就要跌倒一样，只能慢慢适应。穿上如此厚重的御寒衣已失去刚到时学习上下马的潇洒，我走到备好的马前，左脚竟无法抬起纫马蹬，右手更不能撑竿跃马，见羊群已快脱离视线，无奈，只得牵马至一石沿边，先爬上石沿，再跃上马背。追赶羊群。
    西旗天气寒冷是可观的，记得1969年冬三九的一天，半导体收音机预报的温度是零下53度。这是草地温度的极限，在我印象中仅此一天。但气温再低，有两件事是要注意的：一件是草地游牧无法戴手套，或说不能戴手套。一方面天冷套马竿结有薄霜，套马时戴手套可能滑脱。另一方面戴手套手指无法并拢，长时间有冻僵的可能。所以在草地都戴一种蒙语称做“玻璃”的皮制马蹄袖。长五六十公分，前面呈散口马蹄状，后端套在袖子上，和清朝马蹄袖相似。佩戴时手藏在马蹄口内，左手抓住拢头嚼子的缰绳，右手握套马竿，行路时可挎在右臂上。手觉得冷时，可将马蹄袖四周的皮毛用手拢在一起，由于手指可相互接触，保温御寒效果还是不错的。另一件是不管天气多么寒冷一定不要戴口罩。草原气温很低，如戴口罩，呼出的呵气瞬间结霜，时间一长，在不知不觉中，口罩与面颊冻在一起形成冻伤。不戴口罩冷了时，将马蹄袖张开朦在脸上暖和一会儿。是最大的享受了。
    蒙古袍是千百年来游牧民自然选择的御寒衣。还有一个很实用的作用，可做临时行李，本身由七张羊皮缝制，将袍横向一裹，不次于一床皮被。所以在草地游走，不愁没带行李。
    后来在蒙古包与牧民同吃同住发现蒙古袍的另一些功用。早晨生火时蒙族家庭主妇第一个起来，首先从门外用蒙古袍大襟兜一些牛粪（草地燃料）倒入炉子内，将大锅置于炉子上，然后从门外同样用蒙古袍大襟兜同样多的雪粉以相同动作倒入锅内。再点火化雪取水。内蒙古地广人稀，那时根本没有厕所，不管任何场合，任何人只要稍微离开人群几步，即可宽衣解带就地蹲下方便，因有蒙古袍遮挡，不存在丝毫羞涩。男人们一般将腰带系得稍下一些，这样胸前就形成一天然口袋，携带的物品统统装于此处，有时从外购物归来，可象变魔术一般从胸前取出许多商品。
    在草地期间，由好奇到适应有一个过程，在适应之后不得不选择同样的生活方式，虽然落后但却实用。四十年过去了，至今想起，历历在目，就象昨天一样。

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