中华人民共和国就建立在经济十分落后的“一穷二白”的基础上,国家经济处于百废代兴阶段。由于我们国家人口众多,吃饭就是个最大的问题。所以农业的发展,一直都是国家领导者重视再重视的大问题。
要大力发展农业,就必须大力地提高农业生产力,而农业生产力的提高,主要是农业科学技术水平的提高。不但要实现农业机械化,更要科学种田。这样首要的问题,就是必须提高农民的文化水平……
建国初期,首先实行了土地改革,把地主的土地分给了农民,实现了耕者有其田。为了发展农业生产,有了土地的农民开始组成了互助组,而后,又组成了农业合作社,大大地提高了生产效率和抵抗灾害的能力。由于兴修水利与机械化作业的需要,58年又兴起了更大面积土地合作、与大批人力集中劳作的组织结构——人民公社。与此同时,在农村也兴起了“扫盲运动(扫除文盲)”。但是由于农村长期处于落后状态,很多农村几乎没有识字的人,全靠政府委派,也是力所不及的,所以文化水平的提高更是非常困难的……
中国的上山下乡运动,最早是受到苏联在1954年大规模垦荒运动的影响,1955年4月,我国团中央代表团访问苏联时,了解到了苏联的城市青年移民垦荒运动,回来后就向党中央汇报了苏联的做法,认为“从城市中动员年轻力壮、有文化的青年去参加垦荒工作是有好处的,也是今后解决城市中不能升学和无职业青年就业问题的一个办法”。这个意见得到毛主席的首肯。
那时,毛主席就发出了:“农村是一个广阔的天地,到那里是可以大有作为的”号召。对当时受到共产主义理想教育的知识青年来说,到农村去,是为了消灭“三大差别”(即工农差别、城乡差别、和体力与脑力劳动差别),便以邢燕子、侯隽、董加耕等一大批青年为代表的中学毕业的学生,自觉自愿地下乡到了农村。1955年,由杨华、庞淑英等五名同志发起并组织了我国第一支六十名北京青年组成了青年志愿垦荒队,远赴黑龙江省萝北县地区去垦荒。而后北京第二批、第三批青年志愿垦荒队以及河北、山东的2000多名青年,也以志愿垦荒队员的身份去到了萝北县。上海青年则要求去淮北开荒种粮。在北京、上海的影响下,1955年、1956年,浙江青年去开发新疆、广州青年去开发海南、江苏和四川的青年去开发青海,从而奏响了城市知识青年“上山下乡”支援农业建设的序幕。于1963年起到1965年,北京又动员与组织了几批城市的青年,志愿地去黑龙江省国营农场,参加支援边疆建设了……
而与在文化大革命后期,于1968年,在毛主席“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”的号召下,由地方政府又都积极地组织、与指标性的安排了一批又一批的青年学生“上山下乡”是完全不同的两种事件。
所以关于“上山下乡”问题,是不能简单地给予肯定或是否定的。有人说“文化大革命”已经被否定了,那么“上山下乡”运动也应该给予否定,是因为他还没有全面地了解“上山下乡”运动的始末……
所以,当前的“三支一扶”,让毕业的大学生到农业第一线去,去担当“村官”也好,还是担当教员、医生、技术员也好,都是与我们过去走的路一样。我们上山下乡的知青,在农村,农、牧场,实际上也是做“三支一扶”的工作,有多少知青担当起了教师的工作;有多少知青被培养成了“赤脚医生”;又有多少知青成了农业技术员、机务骨干;又有多少知青担当起了各级领导的工作?都是为了建设新农村、为国家农业发展做贡献的。
所以说;如今的“三支一扶”,就是新的“上山下乡”,这依然是国家关于农业发展的重要决策。