一九八九年汪曾祺先生批阅拙作《喜丧》评语全文如下：
这篇小说有生活。语言也不错，有后套的特点。
缺点是：
一、感情不够深沉。老魏福、老李庚以及周围的人，都是很可悲悯的。他们对生活的想法，他们的生死观，他们的心态，都是使人震颤的。这是一些生活在贫穷、落后、封闭的土地上的“土人”。写好了，可以向人们指出：这就是中国。写的时候，越冷静越好，不要把感情露出来，甚至可以有点调侃。
二、结构太乱。主要人物应是魏福，李庚只是个陪衬，不能平分秋色。建议把这两个人分开写。先写李庚，后写魏福，叙述和众人对魏福的议论要分清，不要一会叙述，一会又写众人的议论。先写魏福的死，再回叙魏福的一生，最后再写他的喜丧的场面。
材料要筛选一下。每一细节，都要有作用，都能表现出这个人。比如李庚要卖鹰膀子、吃猫肉，本来都是挺有意思的，现在只是说了两件事，没有写出李庚这个人。
注意分段。什么地方切开，要产生“意义”，造成全文的节奏，于节奏中出感情。
建议你看看李锐的小说，看看他的叙述的冷和内在的悲凉。
我事忙，没有时间仔细地分析你的小说，只能是说一点笼统的印象。
汪曾祺 3月9日
怀念“中国式的人道主义者”汪曾祺先生
庚寅上元，是汪曾祺先生诞辰九十周年。汪老已经走了十多年了，然而，正如作家铁凝所说：“汪老用小说、散文、戏剧、书画为人间创造的温暖、爱意、良知和诚心却始终伴随着我们，一个民族，一座城市，是不能没有如汪老这样一些让我们亲敬交加的人呼吸其中的。”
拙作《喜丧》《一口香》，起初是题为《喜丧》的一篇。二十
一年前，我还在鹿城执教，不揣冒昧，将其修改稿寄到北京，就正于汪老。汪老以为“老魏福、老李庚以及周围的人，都是很可悲悯的。他们对生活的想法，他们的生死观，他们的心态，都是使人震颤的。这是一些生活在贫穷、落后、封闭的土地上的‘土人’。写好了，可以向人们指出：这就是中国。……”对老魏福、老李庚两个人物的刻画，以及篇章结构、语言表达均给予具体入微的指导。去年春天，我在知青论坛发表的《喜丧》《一口香》，就是遵照汪老的指教改写的。
我只不过是一个无知的知青，一名普通的教师，何德何能，蒙汪老亲书评语，幸莫大矣！继而又想，汪老这样做，更是出于他老人家作为“中国式的人道主义者”，对于世间挣扎着的生灵的悲悯。
谨以此怀念汪曾祺先生！
[谨遵版主闯北走南君建议，特将此篇单独发帖。]
陆鹏九2010-2-24
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Post By：2010/3/24 10:59:00 [显示全部帖子]
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