主题：照黄鳝（斑驳年华５）

照黄鳝（斑驳年华５）

　　这首好就好在她属于夜半的曲调。曲子开始有“巫仙跳舞”之感，叙事着夜幕来临时的恐惧心理。还真有一点西域风情，也算是“江南丝竹”的“古丝绸之路”吧，也许对于在丝绸之道上的每一个成员来说，不免带着漠然、担忧和前途未卜之感。然而当月亮仙子出来之时，似乎这一切都飘散了，月亮穿梭在云彩里……如果，读者能以第一人称，将独自一人放在这样夜里，从拘谨和忧虑，到如同彩云追月般的静悄悄地独自占有的美感享受，这又是怎样转变？在哦呶所听的《彩云追月》中，这首无疑是最棒的。
　　
　　这“照黄鳝”不好写，没有了冲动，要靠感受。都是在夜深人静的时候干的事，提个油灯（要是好一点的话，就是马灯），走在田埂上的，恰似一股微风，轻轻的、再轻轻的…说好听点像马玉涛唱得《老房东查铺》那个样子。夜幕的宁静，只有青蛙在歌唱，这歌声在你的前方和后方，你的周围却是静悄悄的。你就感受“内”与“外”的区别，如同一个安宁的家与面对一个浮华的社会一般。你轻轻的移动着脚步，细心的寻觅着猎物。久久平静后，突然出现奇迹，那“皇帝老儿”就在你的眼前，就在你的油灯下。多少次教训，你必须轻轻的，准备你的武器，那个像鳄鱼大嘴一般夹子，两边还带着锯齿形的刃，这时你觉得这手不够用，要是长“三个手”该多好？一手提灯，还有两个手挟夹子。在惊喜与忙乱中，既要灯光照“舅”，又要两手出击。所以这灯是根竹竿挑着的，必须用嘎子窝夹住，最好腰里记根绳子找个支点别着，就好多了。整个身体不仅要顾及这盏明灯，又要有利于作战。嘘…有没有，全靠这一下子了。刚开始时，毛手毛脚，鸡飞蛋打，最后一声叹息。后来也就进步多了，当你成为一名老手时，内蒙兵团向哦呶招手。
　　
　　天有不测风云，月有阴晴圆缺。这抓黄鳝也有多少，有时可以抓上十多条，有时一两条，甚至空篓子而归。当你丰收了，妈妈会说，有出息了。有时候还会将其做人情送朋友。不过，妈妈总是嘱咐，出门要当心，别让蛇咬了。“抓泥鳅”乐和，但是个低档活动。那个年代，泥鳅不值钱。反正人也吃，鸡也吃。这黄鳝还是有档次的，搞一点肉和蒜瓣红烧，可是全家人美美享受一天的。后来，泥鳅就不抓了，夏日改为“照黄鳝”了。遇见“蛇”是免不了的，这蛇也分有毒与无毒之分的。毒蛇遇见必须把它干掉，否则它会伤害人的，与毒蛇搏斗不仅要有胆量，而且必须手疾眼快，因为蛇的运动速度远远超过黄鳝，好在咱手里有这个夹子。俗话说，打狗还要打狗棒的。经常遇见的是无毒的“扁担蛇”，见到它，比见到“黄鳝”亲热多了，因为它的价值远远超过“黄鳝”，一旦抓到就等于块八毛钱到手了，第二天拿到药店就可以换钱，药店专门收购的，有药用价值，哦呶也可以有点零花钱。后来药店的老头熟悉了，不仅拿了钱，还把蛇肉拿回家，炖上一锅蛇汤、蛇羹，这东西养颜的。
　　
　　其实，“照黄鳝”不仅仅在物质上有所得，而且在精神同样有所得。这比起“灯红酒绿”的夜生活，另有一番意境和情趣。漫天星斗，月儿高挂，你是什么感受？竹叶沙沙，微风扑面，你是什么感觉？荷塘月色，蛙声十里，你是什么情趣？船灯摇曳，浆声悠悠，你是什么意境？在那个年代里，也勾画着美景一幅幅……让人多一点回归自然，让人在多一点知识与文化前提下回归自然，真正领悟自然的美，人生的美。那个年代不提倡浮华的理念，而是提倡：劳动人民知识化，知识分子劳动化。也许这才是人的现代化，才能享受符合自然规律的金色年华。
　　

　　这首《彩云追月》，好就好在她属于夜半的曲调。曲子开始有“巫仙跳大绳”之感，叙事着夜幕来临时的恐惧心理。还真有一点西域风情，也算是“江南丝竹”的“古丝绸之路”吧，也许对于在丝绸之道上的每一个成员来说，不免带着漠然、担忧和前途未卜之感。然而当月亮仙子出来之时，似乎这一切都飘散了，月亮穿梭在云彩里……

　　
　　夜，又是灯火阑珊的时候了。对于夜晚,孤独的我们总是需要一寄托。音乐破空响起。这个夜晚，籍着三弄丝竹乐队便开始神游……
　　
　　古人云“诗中有画，画中有诗”，其实何止是画和诗呢！静静地谛听这些浸满了诗情画意的音乐时，想起诸葛亮轻抚瑶琴时的那份气定神闲的怡然自得；想起古代的隐者们那份安贫乐道，娱情山水的快然自足；想起陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”
　　
　　想起，想起生命在辉煌地耀目前行，在浮光繁华中躁动，空气中却充满的惆怅。沉寂的夜里，空中流溢着灯红酒绿的虚无。沉浮黄昏，光影跃动。 琴弦被或轻或缓或急的拨动，音乐自然、毫无雕琢的流淌出来，像潺潺清泉.整个心都醉了，仿佛那弹奏者是在拨弄你的心弦……
　　

看看现在学生怎么捉黄鳝？
　　

　　
很认真的
　　

　　
这神态真好
　　

　　
抓到了
　　

　
抓黄鳝的办法许多种，有笼子抓，也有钓的，图内小朋友就是钓…
　　

　　
鸡神野趣
　　

　　

很有创意！欣赏！

　　
　看来大杨需要补江南水乡风味的生活。
　　

　
　这画确实不错，一个“神”字。