贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗书，属文称于郡中。河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱。。。。。是时，谊年二十余，最为少，每诏令议下，诸老先生未能言，谊尽为之对，人人各如其意所出。诸生以为能。文帝说之，超迁，岁中至太中大夫。
。。。。。然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。于是，天子议以谊任公卿之位。绛，灌，东阳侯，冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是，天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。
谊即以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。。。。因以自喻。。。。
谊为长沙傅三年，有服飞入谊舍，止于坐隅。服似鸮，不祥鸟也。谊即以适居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自光。。。
后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。即罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之，数问以得失。
。。。。梁王胜坠马死，谊自伤为傅无状，常哭泣。后岁余，亦死。贾生之死，年三十三矣。
凡人歪评：贾谊虽说是才华横溢，“言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古伊，管未能远过也。”然毕竟年轻气盛，恃才傲物，目空一切。刚刚走上社会，不知江湖之险恶，人心之叵测。“诸老生未能言”并不等于不言，反应迟钝，抑或察颜观色，揣摸人主之意而已。至于“诸生于是以为能”则已明显萌生妒忌之心。一俟文帝破格提拔重用，妒贤忌能之火山终于爆发“尽害之，乃毁谊”。俗语言：三人市虎。“自来积毁可消骨，何况真红一点臂砂娇。”也不想想，绛，灌之流都是些德高望重，功勋卓著的开国元勋，老干部，你贾谊是哪盘菜？“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，这还了得？于是，毁誉纷至沓来。。。于是，小孩拉屎---挪挪窝吧，，于是，“天子后亦疏之。”
历史验证：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；人高于众，言必非之。
所以，溪流中的鹅卵石都是圆的。及贾谊流至湘江与屈原相见后，则更是因同病相怜而触景生情，遂赋辞以记之。真可谓兔死狐悲，求其友声。
历史验证：大凡物不得其平则鸣。悲愤出诗人。君不见，屈原之《离骚》，司马迁之《史记》，范仲淹之《岳阳楼记》三个代表。
贾谊的死自愧“为傅无状。”只是诱因而已。从京城贬至“卑湿”的荒蛮之地长沙，已经离死不远。贾谊自述：“野鸟入室，主人将去”“谊自伤悼，以为寿不得长”。
只是由于“文帝思谊，征之”，才使贾谊又重新唤起对生的渴望：皇上离不开我！谁料，“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，满腹治国韬略无用武之处，顿感失落。好在皇上侧隐：我小儿子是心肝宝贝，又好学，你好好教他去吧。
带着陪养接班人的重担，贾谊来到梁怀王身边，欲施展才华，大有作为一番。可叹天不遂谊愿：太子骑马竟摔死，师傅难逃其咎，因而“长哭泣，后岁余，亦死。”纵不哭死，亦将被赐死。可悲，可叹，又一代英才早逝，“年三十三矣。”
又及：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者三，可谓长太息者六。若其它背理而伤道者，难遍以疏举。”
感悟：贾谊上疏，一哭三涕六太息。“长哭泣，后岁余，亦死。”贾谊和林黛玉相比可谓是须眉不让巾帼，都说女人是水做的，没错，可男人也不都是泥捏的啊！
历史验证：男儿有泪不轻弹，只因未到伤心时。
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Post By：2008/10/18 11:04:00 [只看该作者]
