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主题:秋

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童稚
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童稚

2012年10月1日

      秋风习习,秋意浓浓,秋草萋萋,秋思笃笃。“知秋,品秋,懂秋”,秋天虽有些萧瑟却也是收获的季节。

 

      坐在桌前晃动着鼠标或靠在卧榻触控着屏幕,听着窗外的虫鸣或是雨声。雨声中已无古人听雨的惆怅,虫鸣中读了《蟋蟀声里秋味浓》的文章。文中作者引用《诗经》“蟋蟀正堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿”的诗句言出“天凉,夜静,书香”的寓意,从农耕文明写到工业文明,生活方式的变化中不能改变读书学习的根本逻辑。

 

      高质量的生活需要学习,读书是学习的形式之一,人类的知识靠原始的口口相传远不如书籍来的更为广泛和便捷。一本好书受益一生。勤于思考,广泛地汲取知识对于形成正确的价值观、世界观很有帮助,乃至现在的家庭生活的各个方面,不去学习也难以为继。

 

      与我单位退休职工刘宝林师傅的交谈中,提及:人,究其解剖生理上除了性别的差异外的其他都是共同的,之所以有人表现的聪明,就是较之他人更先行一步。一本心理学的专著中,引用“留心处处皆学问”的常理来解释人的聪明。“良士”于纷繁中保持淡定,于物欲里耐得住清苦,虽不以金钱、地位为“良士”的目的,然辛勤的劳动总能得到回报,“良士”的体会依然是知识的力量。

 

      提笔寥寥,一点收获与大家交流。亲爱的朋友,在秋的季节里您的收获是什么?

 

附:《蟋蟀声里秋味浓》

作者:郭军平

      古人有“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”的说法,这个说法很好,于静中见动,则显得静得更静;动中见静,则动得更有趣味。说蝉、鸟,似乎与主题有点偏远。还是回到正题,谈起这个话题,实在是与今夜窗外一只只“唧唧”不停地鸣叫的蟋蟀有关。

 

      这是一个雨后的宁静的夜晚,淅淅沥沥的秋雨刚刚停下了脚步,欢唱的蟋蟀们就一个一个陆续登场了。古人讲“一场秋雨一场凉”,可这才是入秋的第一场雨,蝉儿好似还是昨天的主角,它们的欢唱还刚刚停留在耳膜里,还未散去。那夜蝉的嘶鸣还能使人感到“清风半夜蝉鸣”的诗味,可是在今夜里它们就不知遁逃到哪里去了?窗外挡不住的一阵阵的蟋蟀的欢鸣闯进耳房。

 

      与蝉儿聒噪声里带来燥热的感觉不同的是蟋蟀的阵阵沙鸣声里,给人们带来是阵阵的清秋味道。清冷,清疏,清静,清凉,也难怪它们的学名叫促织。

 

      促织,顾名思义,就是赶快加紧织御寒之衣吧!于是,干脆也有文人把蟋蟀们称为“促织妇”,这个称呼似乎更为形象。在农耕手工落后的生产力时代,“促织妇”的鸣叫也许还真能提醒妇人们赶快为家里老小织御寒之衣吧!可是到了现在机器大生产的时代,还有谁去关心它们鸣叫呢?也许除了一些稍有文化常识的人还懂得些它们鸣叫声里的意义,恐怕大多数的现代妇女早已经对它们的“唧唧”鸣叫声麻木了,有谁还会产生那么一点紧迫感呢?天凉了,好吧,衣柜里有的是去年的秋服,觉得不好了,好吧,去商场买上一件吧!你看,这是多么的方便,哪能让她们产生紧迫感呢?

 

      而能让产生紧迫感的人是谁呢?是那些如今坐在学堂里日夜奋发的莘莘学子;一年一度的大考刚刚谢幕,而新的一届的冲锋就要即将吹响。《诗经》有言:蟋蟀正堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。而当我们静下心来循声谛听那一声又一声紧促的鸣叫声时,我们难道不能感到时间的分分秒秒的流逝吗?而蟋蟀们的那一声又一声的鸣叫,不是在向我们暗暗地提醒吗?时序流转,学子的书页在蟋蟀的阵阵欢鸣声里一页一页翻过;就像在蟋蟀的鸣叫声里,农人们在忙忙碌碌地收秋,打秋,种秋一样,把刚刚收获了的土地耕耘了一番又一番。

 

      蟋蟀声里秋味浓。秋天正是读书的好时节,天凉,夜静,书香,正是良士奋发有为,争分夺秒不能蹉跎岁月的黄金时节。古人也以“秋士”称呼那些惜时如金的士子,不仅秋天似乎让人们头脑清醒,看到花红柳艳了一个春夏,马上就要结束了,更让那些敏感有为的人们感到自己的一生似乎也似这秋天一样,不再努力也就进入了暮年,故而让这些秋士生出一层人生的悲意。

 

      蟋蟀声里秋味浓。就让我们在这声声“促织”的声音里加快追赶的步伐,在这天凉夜静书香的好时节里拼命读书,在秋已到深处的斑斓里播下玫瑰色的梦。

 

      “蟋蟀正堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。”若果是真要知秋,品秋,懂秋,那就在这声声“促织”的蟋蟀声里追赶吧!


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    古人云:行万里路,读万卷书。如今我们大部分人都有了时间,不妨来做这两件事吧。

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龙行天下
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  发帖心情 Post By:2012/10/2 8:48:00 [只看该作者]

秋雨声中恬静意,

细细品读好书奇,

收获季节觅成就,

慢条斯理整思绪。


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麦田新绿
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  发帖心情 Post By:2012/10/9 15:37:00 [只看该作者]

 

  所言极是!

  人的差别:

  一在“觉”

  二在“悟”


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