主题：过年了，讲一个故事给大家分享

（一月十七日）

                      《跑不掉的两只螃蟹》

      抓螃蟹的渔民往往会携带一个有小盖子的竹篓。

      捉到第一只螃蟹后，他们会把盖子盖严，以防止螃蟹逃走。捉到第二只螃蟹以后，渔民就不再盖盖子了。

（一月十八日）

                       《苛刻与客套》

       有个女孩儿在羽毛球馆看人打球，发现一个有趣的怪现象。两对夫妻混合双打，理所当然地应该是：两位先生各自搭配自己的太太，怪的是：夫妻“同一国”打球，经常会以吵架收场。丈夫指责妻子，妻子指责丈夫。两人互相埋怨，气得无法打下去。
　　这时，女孩儿走过去，建议他们“换搭档”，即各自的太太换到对方那一边去，充当“敌人”继续打球。
　　结果，这么调换之后，两边“杀”得兴高采烈，满场飞腾，却无一点儿埋怨之声。
　　读者感悟
　　其实，人们总是习惯于对自己身边的亲人过分苛刻，却把宽容和客套留给了外人。

（一月十九日）

                         《学会消气》

      古时候有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。
      高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中落锁而去。 妇人气得跳脚大骂，骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她：“你还生气吗”？
       妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”
     “连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
      过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”
     “不生气了。”妇人说。
     “为什么？”
     “气也没有办法呀。”
     “你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈”高僧又离开了。
      高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”
     “还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。
      当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？”
       高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。
       何苦要气？气便是别人吐出，而你却接到口里的那种东西，你吞下便会反胃。你不看他时，他便会消散了。气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。
      夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去气呢？

（一月二十日）

                   《没有交流和欣赏就没有快乐 》
  
      上帝问一只被囚在笼中的画眉：“你愿意到天堂去吗”？
　　“为什么呢”？
　　“天堂宽敞明亮，不愁吃喝啊”。
　　“可我现在也很好啊，我吃喝拉撒全由主人包办，风不吹头雨不打脸的，还天天都能听主人说话唱歌”。

      “可是你自由吗”？画眉沉默了。
　　于是，上帝以胜利者的姿态，把画眉带到了天堂。他把画眉安置在翡翠宫里住下，便忙着处理各种事务去了。
　　一年后，上帝突然想起了画眉，便去悲翠宫看它，他笑着问画眉：“啊，我的孩子，你过得还好吗”？
　　画眉答道：“感谢上帝，我活得还好”。

　　“那么，你能谈谈在天堂里生活的感受吗”？上帝真诚地问。
　　画眉长叹一声，说：“唉，这里什么都好，只是这笼子太大了，怎么飞也飞不到边”。
　　看来，人生若是没有相互交流和相互欣赏，即使给你天堂，也注定找不到快乐、自由的感觉，更不要说幸福了。

（一月二十一日）

                            《困境的价值》

      有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林”。 
      天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎为了某事而困扰呢”。
      狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。因为即使我的能力再好，每天鸡鸣的时候，我也总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧”。
      天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的”。
      狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。
       狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。
       狮子问大象：“你干嘛发这么大的脾气“？
       大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了”。
      狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他幸运多了”。
      狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当作鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢“。
      在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们。进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关。但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。

（一月二十二日） 

                        《河伯娶妇》

      战国时期，西门豹被派到邺城（今河北省临漳县一带）当县官。他看到这一带人烟稀少，满目荒凉，就问老百姓们是怎么回事。

       一位白胡子老大爷说：都是河伯娶媳妇给闹的。河伯是漳河的神，年年都要娶一个漂亮的姑娘，要不给送去，漳河就要发大水，把田地、村庄全淹了。

      西门豹他细一打听，知道是地方上的贪官跟巫婆串通起来搞的鬼，心里很气愤。

      等第二年“河伯娶妇”的这天，西门豹到了现场。他看大大小小的官儿和装神弄鬼的老巫婆全来了，就提出要亲自看看河伯的新媳妇。当他看见那个要嫁给河伯的不幸女子时，就对巫婆说：“怎么找了这么一个丑丫头？太不象话，麻烦你去告诉河伯一声，等找到漂亮姑娘再给他娶媳妇！”说完一挥手，他的随从立即上来，把巫婆一下子推到漳河里去了。

      接着，以派人催问为借口，把巫婆的大徒弟和一个民愤极大的贪官相继扔进河里。这样一来，那些干坏事的家伙都吓呆了，一个个跪在地上磕头，求西门豹饶命。打那儿以后，谁也不敢再提给河伯娶媳妇的事了。西门豹带领全城老百姓挖河修坝，根除水害。漳河两岸年年丰收，人们都非常感激西门豹。

（一月二十三）

         一位教授演讲时拿出20美元，他问学生谁要这20美元，台下的人纷纷举手。

       教授将钱扔到地上用脚碾过，又问谁要，台下依旧有人举手。

      教授说：“我如此对待这张钱币，你们依旧想要，是因为它没有因为我的践踏而贬值，人生亦是如此”。

      人生的价值不在于他人的赞赏或批评，而是取决于我们自身。

（一月二十五日） 

                         山西洪洞大槐树

      河北省广大地区流传着这样的民谣：“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。”“问我故乡叫什么？大槐树下老鸹窝。”这是说，自己的祖宗是从山西洪洞大槐树下迁移来的。

      如果接着要问：为什么迁移呢？那就得从“燕王扫王”说起了。 燕王是明太祖朱元璋的四子，名棣，领重兵镇压守大都（即今北京）。朱元璋长子朱标早死，朱元璋死后，根据传长不传嫡的传统，朱标的大儿子朱允（火文）即皇帝位，年号建文。建文帝听从齐泰、黄子澄等大臣建议，大力削藩，剥夺分封全国各地的叔父们的兵权。燕王以讨齐、黄为名，起兵反抗，号称“靖难”。建文帝派兵平叛。于是在河北、山东一带，进行了长达三、四年之久的大战。史书上称之为“靖难之战”，民间传说则为“燕王扫北”。

       在此期间，人民遭受战乱的破坏和自然灾害的袭击，“村庄毁去十之八九，民仅存十之一二”，“春燕归来无栖处，赤地千里少人烟”。史书上记载，河北这块地方“青辚白骨”，“怵惊心目”，满目荒凉。而山西洪洞一带，却无兵荒马乱之苦，连年风调雨顺，四境安宁，人民生息繁衍，一片升平景象。 “靖难”之役，以朱棣的胜利而告终。1403年，燕王军攻占南京，建文帝于战乱中失踪。燕王即皇帝位，改年号永乐，是为明成祖。

      明成祖在历史上是一位雄才大略的皇帝。他大力发展生产，极力恢复河北一带经济。永乐初年，诏令从山西“分丁于真定、南官一带占籍为民。”于是，当时的中央政府便在洪洞县设立一个移民机构，专门办理移民事宜。相传此处有一棵老槐树。

      故河北老百姓中有“要问祖先来何处？山西洪洞大槐树的说法。

（一月二十六日）

                         我永远爱你们