主题：中山装的来历

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   中山装曾作为过国服，以孙zhong山先生命名。中山装诞生之前，我国有相当长的一段时间，男子服装沿用着传统的长袍、马褂、瓜皮帽等式样。后来西装传入我国，并在一定范围内流行起来。当年孙先生认为，中国传统服装在实用上有不少缺点，穿着不能体现革命精神，而西装样式繁琐，穿着也不便，更不能体现我们民族的精神。于是他决心设计一款美观、简易、实用并能体现革命精神的服装。

  协助孙先生创制中山装的助手名叫黄隆生，广东台山人，原在河内开设隆生洋服店。1902年12月，孙先生到河内筹组兴中会，一次到该店购物，与黄攀谈。黄隆生获悉面前顾客即为革命党领袖孙先生，大为倾倒，恳切要求参加兴中会，愿为革命出钱出力。成了好朋友后，孙先生要和他共同来设计一套能体现中国国情的新款服装。他们参照西服的结构和中国传统服装紧领宽腰的特点，然后以当时在东南亚地区华侨中流行的一种“企领”服装为基础加以改进，并揉合了中国传统意识。在原来的立领上加上一个小翻领；依据国之四维（礼、义、廉、耻），在前胸设计了上下四个明口袋；依据国民党区别于西方国家三权分立的五权分立（行政、立法、司法、考试、监察）而确定前门襟为5粒钮扣；又依据三民主义（民族、民权、民生）而确定袖口必须有3粒扣子等；后背不破缝，表示国家和平统一之大义。孙先生还设计了裤子，样式是：前面开缝，用暗纽；左右各一大暗袋，前面一小暗袋 (表袋)；右后臀部挖一暗袋，用软盖。当中山先生穿起自己设计的、也是世界上第一套中山装时说：“这种服装好看、实用、方便、省钱”。

  关于中山装的来历，还有一个版本。说中山装原由当时的军装改制而成。1919年，中山在上海居住时，有一次他将一套已经穿过的陆军制服拿到著名的亨利服装店，请裁缝改成“便服”。改成的“便服”不同于“唐装”，更不同于“西装”，店员便为之起名叫中山装。

  由于孙先生在海内外声望很高，这种服式便不胫而走，迅速流传全国。穿中山装的人越来越多，引起当时国民政府特别重视。在民国18年制定国民党宪法时，曾规定文官宣誓就职时一律穿中山装，以表示遵奉先生之法。

   

  毛ze东同志一生喜欢中山装，从井冈山时期起，他就一直坚持穿中山装，因而国外朋友又称中山装为“毛式制服”。周en来同志穿着中山装参加1954年的日内瓦会议和1955年的万隆会议，当时中山装被视作中国革命的象征，穿着中山装的周总理，代表了新中国的形象。邓xiao平同志也是喜欢中山装，无论接见外宾、还是视察，甚至出国访问，都是穿着中山装。党和国家其他领导人也在正式场合总是穿着中山装，显得格外庄重、坦荡和从容大度。

   

  其实中山装承载和担当了一种革命精神，它凝聚了中华民族一个半多世纪的不懈抗争，记录下了中国共产党人慷慨悲歌和奋斗历程，彰显了中华民族勤劳、创新、严谨、自信、威严的伟大品格。

  正因为如此，所以在

  1959年，当中华人民共和国10年大庆时毛ze东穿中山装阅兵；

  1984年，在建国35周年大庆时邓xiao平穿中山装阅兵；

  1999年，在建国50周年大庆时江ze民穿中山装阅兵；

  今天，胡jin涛在中华人民共和国60大庆阅兵式上同样穿中山装；

这显然是一种历史的传承，是一种继承革命精神的象征。

  每个民族都有自己的服装，每个民族服装都反映了自己的文化，如韩国人有韩服、日本有和服、苏格兰高地男子有褶裥短裙，东南亚一带马来民族有沙笼和峇迪，这些都反映了他们民族文化特征。

 

  现在世界各国大体上都以穿西装为主，但在节日或重大庆典活动时，各民族的人都要穿上自己的民族服装，以显示本民族的文化。

 

  中山装具有我国民族的特点，作为一种常式礼服，已承载着一种民族文化，体现了中华民族的自尊和自豪，穿着简便、舒适、挺括，显得朴素、凝重、神圣、尊严，曾一度被世界公认为中华人民共和国的“国服”。所以胡jin涛主席穿着中山装阅兵，不仅是一种礼仪，更体现了我们民族文化的象征。

     中山装袖口有三粒纽扣，表示民族、民权、民生三大主义，为这三大主义，孙先生“起共和而终帝制”，奋斗了一生。“革命倘未成功，同志仍需努力”，中国共产党人仍在继承孙先生“革命先行者”精神，这次国庆节，孙先生画像也亮相天安门，正说明了这一点。

   胡jin涛主席身着中山装检阅三军，表达了对孙先生的崇敬和民本主义思想的信念，告诉人们中国共产党人将一如既往遵循孙先生民生主义的遗愿，更加关注民生，着力改善民生，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，从而全面建设和谐的小康社会。