最有本事的是那个人，一只手抱两个西瓜，另一只手托着半个西瓜，走了一半路就尿了一泡，快到村口又尿一泡。进了屋说道，尿了两泡尿也没舍得扔了这半个瓜，我说，你抱着西瓜怎么尿的尿，他说，放下这两个，托着这半个。你看，尿尿都舍得放下那两个，舍不得放下这半个。他说，不对呀，那两个溅上了尿，洗一洗还可以吃，这半个可就不能吃了。最终他还是吃了那半个西瓜，这次，在灯光下我们瞧得清楚了：他吃西瓜时一边啃一边把瓜子从另一边的嘴角漱出来了，自始至终嘴都没有离开过西瓜，真是绝技。归其（天津话：最后的意思），夜里又起来尿了好几泡尿。第二天清晨，天刚刚亮，看瓜老汉急冲冲地敲开了知青家的门，说，你们这些后生（年轻人）偷瓜吃，吃完了还把西瓜皮扣过来，噁（我）就机密（知道）是你们偷的瓜，把瓜秧都揪坏了。下次想吃瓜，到瓜地寻（找）噁要哇，噁给你们摘熟的瓜，省得糟蹋生瓜。听了老汉的话，把我们羞得不行。当天，生产队长就派了个知青到瓜地看瓜去了。以后再没发生过知青偷瓜的事儿。转年，我从家乡带了天津产的西瓜籽到了内蒙古，种出来的西瓜个儿特别大，一个西瓜有十多斤重，老乡们都管这种西瓜叫“侉子瓜”。
不偷瓜了，我们又想到了毛豆角。毛豆角是黄豆尚未成熟时的绿色豆荚，一簇一簇地聚在一起，很好摘。到生产队的地里胡乱摘一些，又到地里掰几个嫩嫩的玉茭茭（玉米棒子）放到锅里一煮，挺香的，现在想起来还回味无穷。当时不知道那块地是那个生产队的，也不知道那块地是谁家的自留地，只要看到有毛豆角就去摘。通常毛豆角长在高粱或玉米地的间隙里面，记得有一次我们在六队农民的自留地里摘豆角，恰恰那个农民经过自留地，他说，别在我家摘豆子，要摘就到队里的地摘。那时，我们才知道不能在农民自家的地里摘豆子或其他东西，那是各家农民自己的私人财产，是神圣不可以侵犯的。至今回忆起这件事情来，我们的心里还内疚，总在想用什么方法补救一下，用以安慰自己不安的心灵。
秋天，地里许多庄稼都开始成熟了。太阳落山的时候，我们拖着疲惫的身子进了家，发现还要点火做饭，没有水，要到农民家去借水桶扁担，两个人一起去井里打水，村里一共有四口井，一个生产队一口井，井水有深有浅，通常我们打水的井有三十几米深。以前井边有一个公共用的柳条编的水桶，后来使用坏了，也没有人管，各家各户就用自家的水桶打水，知青们刚到农村，不会用水桶打水，经常把农民的水桶掉到井里，得捞半天才能把水桶捞上来，一般农民们都不愿意把自家的吃饭家伙借出去，而且假如借给知青了，一是不小心磕碰坏了，二是不能及时送还，老农还要找上门来讨要。因此，大家都不愿意去找农民们借东西，要找老农借东西，我们坐在屋里的炕上往往要沉默半天，谁也不愿意主动去找人家借，但终于得有人出面，厚着脸皮去到容易说进话的人家去说“借”字。这时年龄最大的知青才感到自己肩上责任的重大，声音低低地说，“可要及时还给人家呀！”把水挑回来又发现没有火柴，又找农民去借。如此反复，还不如到地里偷点儿毛豆角煮一煮好了。当时知青过的日子，象俗语说得“寡妇过日子，要什么没什么”。所谓家的温暖就在于这些日常琐事根本不用自己操心，家里都会安排好一切，出门在外就不一样了，事事要靠自己，事事自己都要考虑到。过了一年，生产队给知青们配备了一付水桶，还有水缸。
近年，老知青们开始陆续地退休了，有了闲暇的空余时间在一起瞎聊天。一次，老知青们聚在一起喝酒讲笑话。我讲了一个在呼和浩特听说的笑话，他们都说是真事儿：准格尔旗有个干部到旗里坐火车去外地办事，火车还没有到站，他就到候车室歇一歇，喝口水等待火车进站。过一会儿，火车来了，他还在慢条斯理地喝水，拿起碗一喝，发觉水太烫了，又把碗放到桌上，等水凉一凉再喝。过了一会儿，抬头一看，火车开走了。干部勃然大怒，急冲冲地跑出来喊道，火车火车你站住，噁是准格尔旗的干部。火车没有听话，还往前开。干部更火了，声嘶力竭地喝道，火车火车你站住，噁是准格尔旗的干部。火车还没有停，不住地往前开。干部叫道，噁还没有上车呢，为剩（什么）你就敢开车了，不等噁？老知青们说，你这个不算笑话，我说一个你们听，这是从黑龙江克山兵团听来的：一个从未出过门见过世面的老农到了城里，见到一列长长的火车在铁轨上跑得飞快。他说，妈呀，这东西在地上爬着跑还这样快，要是站起来跑，不更快吗？！天哪！火车站起来跑！笑话！大家哄堂大笑。老知青们在一起回忆过去的事情，张三李四，王五贺六，天南海北地胡扯一通，渐渐地话题就带了一点颜色出来，正如鲁迅先生说的，谈到了脐下三寸，谈到了人世间永恒的话题——爱情，谈到了男女关系，谈到了谁和谁好后来没有机缘，终于没成眷属，自然而然地讲起了桔色笑话。说它是桔色笑话是因为它比之桃色和黄色略逊一筹的缘故。大家要听呢，我就讲，大家要不听呢，我就当作写了一篇笔记而已。想一想最年轻的老知青也已经将近六十岁了，还忌讳什么？怕什么？道貌岸然的君子和君子之间的区别就在于谁是活生生的人。如果都当了和尚，小和尚从何而来？如果不谈论性，性知识从何而来？自古以来，从未有父母长辈将性知识传授给儿女的，性知识的传授来自于听说读写，来自于平辈之间的言谈话语，来自于刊物影视，以至于自己的女儿出嫁时，母亲一定要放些压箱底的图片给女儿看，长一长性知识，还一再叮嘱别忘了新婚之前看。《论语》上说，“三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之”。说到性知识还要抬出《论语》来，这不是此地无银三百两吗？我说，非也。我的意思是说，谁说得对就听谁的，不能偏听一面之词，兼听则明，孰是孰非以自己的判断为主：几个人一起喝啤酒，“满上满上”，桌长说，“都把自己的酒杯满满地斟上，一起幹杯！”。桌长一口气喝幹了。对面的小伙子一边喝一面说，“我幹完这杯就走，有急事儿。”喝完撂下酒杯就想走。边上一个小子说道，“别走别走，你没阴茎”。“你才没饮净呢”，小伙子一面回头一面说一面看，果然自己酒杯边上的啤酒沫子，又流下来了，杯底还留有薄薄地一层酒花儿。小伙子又嘬了一口，扔下酒杯又想走。“回来回来”，那小子说，“你没睾丸”，“我搞完了，你才没搞完呢”，小伙子气呼呼地走了。“喂！”那坏小子对大家喊道，“生殖器走了”，“你妈才生着气走了呢！”大家上气不接下气地笑个没完，差点溜桌了。忽然想起桌长来，大家一起对桌长喊道：“你没阴茎！”，“你没睾丸！”，“你没生殖器！”。桌长愕然。
有可能日后退休的我们整天无所事事，除了沉浸在回忆中之外，就想说一说年轻时想说又难于启齿的话语，或是那些憋在心中一辈子都羞于骂出口的脏话来。还有的人借酒浇愁或借酒发疯，俗话说酒助熊人胆，胆子一壮，也能惊天地，泣鬼神。我们这一代人，走的路都是别人给规划好了的，从不敢越雷池一步，也从没有想过要走自己的路。当你想走自己的路的时候，冥冥中仿佛有个声音很亲切地对你说“想碰壁呀？”。有点本事的又不敢“侠以武犯禁，儒以文乱法”，终于象《家》《春秋》一样，想爱的，不敢爱。想恨的，不敢恨。象古代伴君如伴虎的官僚，一生都在唯唯诺诺中度日。有点文化底蕴或国学基础的，学学琴棋书画，且不管它大雅还是小雅，或许在风烛残年的时候能赶上末班车，潇洒走一回。
————于文坚 博客名：蛮汗山人/remanyuee
2009-12-13
注：应某先生的建议，将我首发在新浪上的一篇难登大雅之堂的博文呈上，聊博一哂而已。
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Post By：2010/12/6 12:10:00 [只看该作者]
