白鹿摇篮（河套叙事） - 辽阔的内蒙古 - 中国知青网

白鹿摇篮（河套叙事）

　　
　　在内蒙生活了五六年，就是没听过蒙古族的摇篮曲。甚至问自己，马背上的民族有摇篮曲吗？马背上的民族还用得上摇篮曲吗？那个勒勒车缓慢前行与摇晃，这不等于是个大摇篮吗？摇篮有，可曲呢？马背民族就是曲多歌好，只要是轻柔甜美的短调，哪个又不是摇篮曲呢？！
　　
　　不过总还是留意能听到一个属于马背民族自己的正规的摇篮曲。蒙族民歌有个特点，那就是几乎每首歌都有自己的故事，先有故事，再编成歌传唱。比如传说在远古时，蒙古部落与其他突厥部落发生战争，蒙古部落惨败，仅幸存两男两女，逃到名为额尔古涅昆山，那里有条额尔古纳河，在那里繁衍生息，后来才移居草原。这个部落首领名叫孛儿贴赤那（意为苍狼），他的妻子名叫豁埃马阑勒（意为白鹿），这就是今天蒙古民族的祖先。所以今天所唱的《苍狼白鹿》，就如同唱《父亲的草原母亲的河》一样。
　　
　　日本四年前花巨资三十亿美元（史无前例）打造电影《苍狼》，获奥斯卡金像奖，就是讲述成吉思汗的传奇故事。寓成吉思汗为“苍狼”，就是称成吉思汗是苍狼与白鹿的后代。所以我想蒙古族的“摇篮曲”能离开“白鹿”吗？能不能称蒙古摇篮曲为“白鹿摇篮曲”呢？可是我没想到“白鹿摇篮曲”是那么曲折与变奏。
　　
　　然而蒙古族的贺西格说：“我们来到人间最早停留的地方，我们的家、我们的故乡、我们的祖国…我们不应该忘怀的摇篮啊，给予了我们一生的智慧、勇气和坚强。”他就是用自己的马头琴拉出了自己心中的《摇篮曲》，是一种“深情悲悯之声，空灵奇绝之境”，感人肺腑，愀然而泣。世界上没有第二首类似的《摇篮曲》……
　　
　　这首曲子诞生于上个世纪四十年代，“波茹来”出生不久父母双亡，为养活弟弟，十四岁的姐姐玲洁带着不满周岁的波茹来做了童养媳，历尽磨难将他抚养成人。
　　
　　做工精美的摇车呦，是爸爸为我们制作，半夜五更啼哭，是妈妈给你喂奶，
　　额吉达，阿吉达，波茹来别哭啦，妈妈不在了。
　　
　　半夜人们都入睡啦，天边的星星快落啦，你为啥哭不停，叫姐姐我怎么办，
　　额吉达，阿吉达，波茹来别哭啦，妈妈不在了。
　　

　　
　　有意思的是，内蒙古大学艺术学院走出三位小伙以一曲《鸿雁》征服了万千歌迷，这就是额尔古纳乐队。去年回到母校唱起了《摇篮曲》（那日苏演唱），并以“母校培育人才，校友反哺母校”为主题的系列活动。无论是聆听《鸿雁》或者是《摇篮曲》似乎都是催眠曲，不是进入梦乡，也都会被陶醉……
　　
　　正是：“星星月亮挂满了夜空，梦中唱起了妈妈的摇篮曲，宁静的夜晚你和我一起融化，在相伴我们一生爱的歌声里，亲亲的孩子，亲亲的世界……”
　　　

　　
　　也正如同内蒙古青年合唱团演唱的《睡吧，好孩子》那样：“让我们的孩子睡在母亲的怀里，让母亲的希望寄托在孩子的梦里。当三月阳光轻轻抚照着大地，春风也带来了青草成长的消息，当流水悠悠飘来花香的醉意，春雨也滋润了绿叶萌芽的奇迹。睡梦中的孩子，你可听见母亲呢喃的细语？孩子，你就是草原上空那展翅翱翔的雄鹰。”
　　
　　然今天的“波茹来”，不仅是真正的《白鹿摇篮曲》，而且是《天韵摇篮曲》……
　　

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