美丽的红河，神奇的土地 - 辽阔的内蒙古 - 中国知青网

《屯垦记实》

作者：原红河农场团委书记高和景

引言

红河农场的故事已经过去二十多年，然而时过境迁物是人非，再想找回过去的感觉已不可能了。但那令人难忘的时代，那朝夕相处的知青战友们，那挥不去抹不掉的蹉跎岁月，每每回想起来心中那根沉甸甸情感之弦仿佛又被波动了，他促使我们不得不拿起拙劣的笔捡回那一颗颗闪光的珍珠，描述那零散的往事，用那滑稽一般的年龄，用那扩荒者一样的经历，编织一个美丽的花环，穿起这颗颗珍珠，找回那失去的记忆.......
人啊，人！有多少青春岁月，又有多少刻骨铭心的时刻!让这如同电影般的闪现，定格在这一段段故事中的吧。

（一）从草原走上兴安岭

一九七二年的冬天异常的寒冷，风雪肆虐地袭击草原，大批牲畜死亡，显示着牧业生产的萧条无休止的阶级斗争，使人的心也像冬天一样寒冷。民族情绪的增长，各种矛盾的激化，风俗习惯的差异，让接受再教育的知青们感到迷惘，他们不知所错，无所是从，从内心感到一种压抑，刚下乡时那种旺盛的热情被遏制了，知青群体中产生了一种焦虑和浮躁，接二连三传来知青被欺辱，进而导致知青和牧民间械斗的消息，知青们再也不下蒙古包了，有些人已经悄然离开草原，去谋求新的生计，但更多的人在等待着，等着上层决策者们的安排。因为谁都清楚：知青们是无法再呆下去了，有一些人看来，知青们为草原带来不少新鲜的东西，带来了文化，但也带来了麻烦，他们认为知青们从牧民那惨淡经营的有限的牧业收入中分走了一份本来应该属于他们的财产。而知青们更有苦衷，几年的奋斗没有看到任何收获，也看不到前途，看不到希望，耳闻目睹除了破旧的草房就是落后和愚昧，与其坐已待毙。吃这碗挨骂的饭还不如远走他乡。
终于有了消息，大庆油田来招工了，很快名单确定了，一大批知青匆匆走了，知青宿舍空了一大半留下的人们焦虑中又多了一份孤独，而且一种愤怒的情绪由然而生。那么多人走了，没有人送行，没有人宽慰，在生死离别般的日子里，只有知青与知青之间泪眼相对，要知道牧场还拖欠着知青们的好大一比工资呢。就这麽无声无息地走了?当头的连个屁也不放，找他们去，把欠咱的工资补上，不给钱咱就豁出去了，不走了。知青们与场领导之间展开了一场有理无情的抗争，在我的记忆里面这是知青与当地领导第一次也是唯一的一次直面冲突，争辩的结果以知青胜利告终。场方答复“砸锅卖铁也要把知青的钱付清”。当知青们领到属于自己的几十元、几百元不等的现款时，谁也没有多说话，默默地回到自己的宿舍。他们心里清楚，钱是应该属于自己的，但这钱也确是牧场的“锅”，牧场的“铁”，是牧场用于维持生计的本钱，因为牧场已经到了山穷水尽的地步。
克尔伦牧场厂部蓝旗庙的南端有两排土房，前排是食堂，后排是大宿舍。站在食堂门前往南看，能看见百里之外的大圣山，那是呼伦贝尔草原的至高点，是喇嘛教的一处圣地，我所在的牧场哈沙图三队就在圣山脚下，现在那里已是空无一人。牧场所有队的知青宿舍已经全部断了烟火，全场剩下的二十几个知青都集中在厂部的男女两间宿舍里，屋里冰冷似窖，人们穿着厚厚的皮袍，蜷缩在土炕上，等待着最后被发配的音讯。场部通知，农场局来接人了。什么农场？红河农场；在什么地方？大兴安岭柴河林业局地区，什么待遇？国营。简短的碰头商量后，大家议定：走！无需在了解什么细节了，是福是祸听由天命吧。“走就一块都走，一个也别留”知青们最后的这一要求得到场方的认可。每个人的行李都十分简单捆扎一番就完了，静待着出发的日子。此时此刻人们的心情是复杂的，毕竟我们在这里生活了好几年，在这片土地上洒下了我们的热血和汗水，播种过我的希望，结识了那么多普通的而又可亲可敬的乡亲们，我走进了马圈牵出我那匹心爱的铁青马，那是我看着长大、自己亲手调教，倍受人青睐的一匹好马，马的额头有三颗三角形的白星，青毛长鬃，体宽身长，我给它备上马鞍，那套鞍具也是出类拔萃的，全新的牛皮韂，两只黄铜的马镫，红色的鞍桥上镶着六件银饰品，那是我多年收集装配起来的。我翻身跃上马背，身后有人喊住了我“明天就走啦，还骑马干什么去呀？”喊我的是三队队长刚特勒姆。几天来刚特勒姆就缠着我非要我的这匹马和这套鞍具，我心中正烦，回了他一句“走不走还没定呢”我策马向正南方向奔去。一口气跑出十多里，我站在一个高坡上环视四周，整个草原被白雪覆盖除了潇潇的风声，草原死一样沉寂，只有远处的大圣山在阳光下反照出一片湛蓝色，显得挺拔，威严屹立在千里草原上。
第二天我们就要走了，我照例骑上大青马，围着蓝旗庙跑了好几圈，直到汽车已经发动。刚特木勒在汽车旁等着我，我下了马把缰绳递给了他，我抚摸着铁青马，在它肩头拍了几下，心中默念：再见了铁青马。我忽然心中一动，顺手摘下了那件纯银制作的马嚼子，对刚特木勒说：我把它带走了，留个纪念。刚特木勒笑着点点头，向我伸出了手，我也伸出手和他紧紧地握了握，转身爬上汽车。
这一天我们在满洲里换乘的火车。火车路过扎来诺尔，驶过达赉湖，再经过海拉尔，渐渐地草原被抛在身后，火车经过不长的丘陵地带，开始进入大兴安岭山区，机车喘着粗气爬山越岭，穿过隧道山洞，越过牙克石、免渡河、博克图、直向扎兰屯扑去。
这是个辞旧迎新的日子。公元一九七二年的最后一天，我们离开了草原，伴着一九七三年元旦的钟声，我们一行四十多名知青走上了高高的兴安岭，踏进了红河农场的土地开始了人生旅途上的又一个征程....................(待续）

二初进红河
大兴安岭山脉从亚洲大陆的东北甩向西南，斜穿我国内蒙古地区，它的走向和太平洋东南季风成直角相交，使东南季风深入西北内地受到消弱，因此山脉东南部气候湿润，森林茂密，西部、北部趋向干燥，天然植物也由森林向草原过渡。大兴安岭在呼伦贝尔大致呈东西走向，人们习惯地把兴安岭分割的两个地区，称作岭南，岭北，岭北是呼伦贝尔草原，岭南多为农区，而兴安岭的崇山峻岭里则是我国著名的林业基地。
扎兰屯是岭南一个重镇，这里溪流交错河水一清见底，大树参天，风景秀丽，有“赛苏杭”的美称。在一片高大的杨树林中有一排红砖瓦房，那是红河农场的办事处，我们在这里稍事休息后坐车西行。汽车沿着大兴安岭南麓的丘陵地带，开始了五百华里的长途跋涉。虽然也是白雪皑皑，但不象草原那样荒凉，寂寞，田间小屋，垅头柴垛不时从车窗划过，有时汽车直接从村镇穿过，也有时能看到山丘后冒出的缕缕饮烟，让人感到这片土地上的生机和活力。
中午时分，车过义气罕——进入林区的一个小村落，山骤然变得陡峭起来，树林也越来越密，偶尔经过森林密处，茂盛的树冠遮天避日，几乎把天空遮掩起来，给人一种黄昏到来的感觉。汽车在土石筑成的山路上艰难的爬行着，偶尔从草丛里跑出一只雪兔，我们来不及细看一眼就不见了踪影，倒是那漂亮的锦鸡，没有被汽车的轰鸣震慑住，它们从容的，三五一群的在雪地上觅食，嬉戏，让我们这些初进山门的人惊喜不已。汽车驶进柴河镇，随车接领我们这批知青的农场政治处主任孙振声告诉大家，这里是柴河行政机关所在地，我们农场办理户口关系，粮食关系，邮寄信件等等都在这儿办。他说：出了柴河镇就到了农场地界，等过了柴河再翻一道大岭就是农场场部了。果然出镇不远，一条大河出现在眼前，树林遮挡住了远望的视线，只能看到冰冻的河床，河上没有桥，汽车小心翼翼地驶上光滑如镜的河面，站在河中心能看清河的走向。河两岸一边是悬崖陡壁，一边是低洼的坡地，坡地上长满了磨盘般粗的高大柳树，树林间峭壁上长满了灌木荆棘，汽车跃上河堤，穿过一大片丛林地带来到一座大山脚下。这是一座没有名字的山，到底有多高谁也说不清，但比起周围的山来明显高的多，汽车开足马力缓缓前行，车到半山，司机用商量的口气请求大家能不能下车步行一段，因为前边是片石崖，山陡路窄，步行要安全得多，我们欣然同意。
我们开始在大森林里穿行，这是平生第一次走进名符其实的林海雪原。马达的轰鸣和踏雪的吱吱声给寂静的山林带来了喧嚣，一只松鼠被惊动从一颗树窜到另一颗树，飞也似地无影无踪了。从树上飘落下一串雪花，洒在人的脸上，脖领里，虽然是冰凉的，但让人开心极了。森林里的雪并不很厚，可是每迈出一脚都要陷进去一尺多深，原来雪下堆积的落叶比雪厚多呢。树木也是分类生长的，山腰间多是白桦林，光滑的树身，雪白的树干，用手一摸，手上沾满一层白粉。山头上多是柞木，然而森林里最多的是那满山遍野长在陡坡上、悬岩上、石头缝里、沟壑旁、乱石岗中的松树了，鲜红的身躯，顶天立地，那形态正象诗中唱的枝如铁，干如钢，傲然挺立，倔强峥嵘。夕阳西下的时候我们登上山顶，我们站在山头，为眼前景色所陶醉，群山环绕，林海茫茫，脚下是百丈悬崖，公路象一条彩带，弯延曲折，从悬崖的平台上通过，之字形绕山而过，伸进前面一条大峡谷，峡谷两侧峰峦叠障，千沟百壑。落日的余辉为大地染上一层红色，山风吹来让人感到清心惬意，仿佛置身在一个极乐世界。望着周围的崇山峻岭，我们脚下的这座山变得矮小起来，人们悟出了一个道理：这山望着那山高。
我们重新钻进汽车，顺着盘山路顺势而下，虽是下坡路，车速仍快不起来，坚硬的石子路颠簸的厉害，坐在车里象筛元霄一样，夜幕已经降临，人们感到疲惫，困意袭上头来。喇叭一声长鸣，在山谷中回荡，汽车绕过山角，猛的拐了一个大弯，突然，眼前出现一片灯光，全车的人几乎不约而同的喊出声来，红河农场到了。
这是1973年的第一天，元旦新年的夜晚，在农场职工的欢迎声中，我们带着兴奋，带着困乏，揣着一颗平静坦然的心情，走进了一个新家，这一夜我们在大兴安岭的万水千山中安然入睡了，睡的特别香甜。

回用

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三山里的第一个春节
元旦春节期间是农闲季节，农场的人们显得特别地轻松自在。阳历年一过就杀猪宰羊的要过春节了。我们这些刚进场的新职工也没有更多的活可干，闲暇时间走东家串西家，看到农场的人们过的有滋有味，新奇之余也感到十分的愉快。场子的领导希望知青们不要回家，最好能留在场里和大家一块过年，他们建议搞个文艺宣传队，活跃职工生活。我们望着男女老少们那一双双期盼的眼神，大家集体商议，都不走了，搞宣传队。
农场是个藏龙卧虎的地方，在草原待了好几年，几乎未闻过丝竹之声，而农场里人材济济，大有文艺行家，有一位姓范的临时工是河南人（他的姐姐、姐夫是农场职工），拉得一手好胡琴，不论京胡、二胡、高胡、板胡还是嗡子样样精通，不仅能拉歌曲，也能拉京剧，梆子，而他的本行是河南豫剧，他那娴熟的技巧让稍有常识的人就能判断出绝对专业水准。还有一位也十分了得，姓吕，山东人，是个铁匠，笙管笛箫样样拿得起，特别是吹唢呐，堪称一绝，还会打洋琴也能拉胡琴是个多面手。有这样的高人，对我们是个极大的鼓舞，我们暗下决心要好好露一手，搞出点知青水平，让农场的人们看看。
宣传队很快组建起来了，以天津知青为主体，还有几位满洲里知青和农场的青年人。农场不惜资金，派专人买来了所需的各种乐器，一些服装和道具。万事俱备，单等我们这台戏怎么演了。我们翻遍了所有能查找到的文艺作品对号入座进行编排。天津快板是天津人的绝活不能放弃，没有本子就把在牧场演过的“三个美国佬”重新回忆整理出来。没想到天助我等，在一本小书里有一段写计划生育的段子，滑稽顺口，当时就敲定了。大联唱，舞蹈，京剧，相声，快板，都有了，似乎还缺点什么？总觉得整体上分量不足。原先在牧场兰旗庙的几位同学想起了他们曾经演过的一个活报剧：“一块银元”，凭着边兰田、高桂玲、于长平等几个人的记忆，把剧本搞了出来，剧情十分简单，恶霸地主逼死了人，继续逼债，最后逼债演化成强夺民女。表现了旧社会恶人的凶残和劳动人民的苦难，剧中语言很动情，加上二胡配乐“江河水”的低沉忧伤的曲调，催人泪下。难以置信的是剧中的几位演员，选配的竟是那样逼真，活灵活现。满洲里知青孙东安，长了个窝瓜脑袋，大呲牙，天生演恶霸的材料；知青中唯孙健戴眼镜，配上一顶瓜皮帽稍加粉饰，奸相十足，成了恶霸的管家狗腿子；朱秀兰一张典型炎黄子孙的脸，加上平日就很质朴的样子，饰演农家母亲十分贴切；而她的一双儿女则由周荣花和边兰田担任，周荣花瘦小枯干，给人一种缺营养的感觉，边兰田个子小，眼睛、鼻子、嘴全小，演小弟弟非他莫属。这个节目最终获得了意想不到的成功。往往是台上演出，台下的人声泪俱下，一片哭声，有人奋然站起振臂高呼，“打倒万恶的旧社会。”几位演员也是带着真实感情演出，演到悲惨处，他们自己也总是泪流满面。特别是朱秀兰在寒风中呼儿唤女的悲泣和周荣花凄惨的叫声令人撕心裂肺，长时间地把空气都凝固住了。
第一场演出是除夕之夜，在场部大车库，演出获得空前成功。知青们大放异彩的表演成了农场街头巷议的主题，给本来就已经很热闹的春节平添了几分欢乐。场里决定，除了在场部演，还要把节目送到各个连队进行慰问演出，还计划到柴河军分区慰问解放军，到毗邻的卓尔农场去拜年联欢。这个春节可把我们忙活的够呛，差不多一天去一个连队。东北地区过年喜欢扭大秧歌，各个连队的职工群众听说宣传队要来，早早的敲锣打鼓，披红挂绿，冒着寒风，站在村口等候，当他们看到我们的汽车时，就唱起东北小调，扭起大秧歌，我们也情不自尽地跳下汽车，钻进队伍里，和乡亲们一起扭起来。每个连队都极其热情地款待我们，杀猪宰羊，顿顿饭有酒有肉，吃遍了农场的各个角落，吃尽了所有能找到的美味佳肴。特别是在柴河军分区，官兵们真的把我们当成亲人，吃饱喝足了，还在最暖和的军营里美美的睡了一夜，那一天战土们蜂拥而至，把我们差不多都给灌醉了。直到正月十五，我们这个宣传队就象专业文艺团一样，天天生活在舞台和旋律中。
这个春节过的异彩纷呈。文艺演出活动一下子让我们了解了许多农场的情况，弄清了农场的地理方位，熟悉了各级领导干部和许多职工，也扩大了知青在农场中的影响。我们觉得农场比牧场强得多，我们对农场建立了感情，我们决心好好在农场干一番。

四洪花尔吉“三大怪”
奔腾不息的洪花尔吉河穿越重山峻岭，默默地流入红河农场的地界。此时河面变得宽阔宁静起来，河两岸的冲积平原留下了一片片黑色的未被开垦的处女地。农场决定在这里组建一个新的连队，取名为洪花尔吉四队。
因为是新建，引来了一批创业者，从此在这个连队的创业史上，永远记载着一批知青群体的生动形象，他们是这里最早的主人，是第一次踏进这块神奇土地的拓荒者：屈金海，李会友，王恩荣，张春泰，樊海，邱英华，于长平，韩晓秋，周荣花，于桂琴……。是他们在这里支起了第一座帐蓬，燃起了第一缕炊烟，用他们勤劳的双手，征服了这片黑色的土地，以他们的纯真和热情，聪明和才智谱写了知青战天斗地的一段段传奇故事，并赢得了农场系统“优秀团支部”，“学毛著先进集体”的美名。
在这个特定的环境中，在这个知青聚集的群体中出现了三位引人注目的人物，由于他们独具特色的风貌和令人瞩目的个性，成为农场颇有知名度的三位怪杰，乃至留下了“洪花尔吉三大怪，金海、樊海、张春泰，”的“不朽”美名。
一怪：屈金海身体瘦高，面带狡黠的目光，遇事总要比别人独出新裁，棋高一招，人称“神人”也。早在克尔伦牧场这位“仁兄”就以“大神儿”著称，他常用幽默的语言滑稽的表演给知青们带来无限欢乐，在洪花尔吉他不是领导，但有着领导般的凝聚力，成为创业者的带头人。然而他的许多真知灼见，他那独具慧眼的灵感非但没有得到领导的赏识，反而受到无端的指责。极左思潮、农民意识和习惯势力，使他无力抗争，无法施展自己的才华。后来屈金海当上了连队第一任小学教师，他的学生都是农场职工子弟，一个班有五六个年级，而学生总数不过十人，由于他的勤奋好学和责任心强，把条件极为简陋的学校办得有声有色。
然而，青春岁月却象滚滚的洪花尔吉河水一去不复返了。七十年代末，屈金海随同他的恋人，一位鸿雁往来多年的川妹子，南下四川去寻找他们自己的伊甸园了。
二怪：樊海，中等身材，体壮如牛，声如洪钟。人送绰号“大油门”，是一位做事敢切敢拉、桀骛不驯的勇士。
进场不久就上车学开拖拉机，三下五除二就掌握了开车要领，干活雷历风行，开车油门给的大，车速高，连他的师傅都心惊肉跳。洪花尔吉有处偏石崖，是进出洪河的必经之路，别人驾车到此，要小心翼翼一步三回头，这位先生到这儿一轰油门飞驰而过。按规定拖拉机一个班翻二十六亩地，他的一个班下来能翻四十亩，当然耗油量也大得惊人。
有一年搞文艺汇演，缺少一个《智取威虎山》里的李勇奇，全队不约而同认定了他，唱得虽然不大准确但其形象，身段酷似李勇奇，把“大油门”的声威唱遍了红河农场，唱遍了柴河地区。“油门这么大，就不怕出事”，很多人耽心，这种耽心看来是多余的，不过也玩过两次悬儿。一次开车睡着了，车撞到一块大卧牛石上憋灭了火，石头前面就是百丈悬崖，他自己也倒吸了一口凉气。
碍于他的火爆脾气和天不怕地不怕的性格，农场的领导早早地给了一个回津上师范的名额，高高兴兴地回天津了，毕业后当了“园丁”，可是没干几年就又投笔从戎了。“大油门”又重操旧业开起了汽车，并兼任校办厂的厂长，把学校的三产搞得红红火火。开起车来油门仍不减当年，有一次去塘沽把汽车顶子都颠凹了。
三怪：张春泰，身材不高矮小精干，带着微笑的嘴角如同弯月一样，给人一种憨厚朴实的感觉。他为农场和许许多多的知青们默默地奉献着自己一颗赤诚的心。在洪花尔吉他当过保管员、管理员、统计员。他管食堂几乎二十四小时开饭，不管是谁随来随吃，热饭热菜。洪花尔吉土地分散，每逢春播秋收，在地里干活的人吃饭就成了问题，张春泰一个人承担起这任务，他常常单人独马在漆黑的夜晚越过湍急的河流，翻过高山，穿过野猪恶狼出没的树林把饭菜送到地头田间。
他之所以被列为三大怪名单，自然有他怪人之处。一曰：不修边幅，穿着从不讲究，更不打扮，搞对象都不曾修饰过，历来是破衣旧帽乌黑的脸。二曰：“忙活人”，他不是急脾气，但从来是脚下生风，有“一溜小跑”之称。多大的事他一如既往，多小的事也来去匆匆。三曰：“爱唱歌”，平时嘴里总是哼哼呀呀的，他的高音区尤其了得，是知青们合唱时的领唱，每唱到高音区时他抖擞精神，把合唱推向高潮。回城以后这么多年，他始终还是那个憨性，只是生活作风有所变化，变得不再那么邋遢了。
三大怪的故事屈指算来已经二十多年了，今天提起已是戏言。沧海桑田，世态炎凉，但不管过去多少年，不管人世间有多大变化，他们青年时代的音容笑貌将永远铭刻在我们的记忆里，每当想起他们就激动不已。而那多少年来集聚的知青情谊更是远非笔墨所能寄托的了。

回复引用

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五闪光在红河
走进农场的时候正值风华正茂的青春年华，牧区四年多的风雨磨难使得知青们不论在体魄上还是在心理上都日趋成熟。旺盛的精力，青春的热情，文化的底蕴，使知识青年潜能在不长的时间里就充分显现出来。
刚进场，一批人就被分配到机务岗位。不久，许多人如于长平、刘东明等就从学员提到驾驶员的位置，有的人甚至很快地就提升为车长，他们在驾驶技术和修理水平上不仅赶上，而且超过了他们的师傅们。在各个连队知青们挑起了机械化的大梁。农场的第一代种子员几乎是清一色的天津知青，他们试验发芽率，测定保苗株数，计算播种量推广优良品种，把科学种田的实践和理论展示给农场的新老职工，让人们感到新奇和惊讶，记得那时毛泽东说了一句话“水利是农业的命脉”，于是农场出现了第一批水利技术员王恩荣、刘玉龙、李法庆等。他们带领新建的水利队在一个大山沟里开山放炮，筑起一条大坝，建造了第一个水库和第一个水利发电站，给山里的人们带来了不灭的灯光。随着时间的推移，在农场“教师”这个岗位，一个又一个被知青们接替，从场部的中心校到各个连队的小学，到处都可见知青的身影，他们把大都市的学校文化带进山村小学，带给了山区的孩子们。除了书本上的，孩子们更感兴趣的是那些山沟之外的大千世界，那些光怪陆离的现代文明。许多老师成了孩子们崇拜的偶像，老师的一举手一投足都赢得孩子们的津津乐道。
在农场知青们用自己的智慧和聪明才智创造了许许多多第一。进场当年，知青们组织了第一支农场文艺演出队，直到今天我也不敢断言，哪一位具有文艺天才，但在那时，仅凭自身的文化素质就够用了。文艺宣传队走遍了红河的山山水水，在绰尔河两岸，在柴河地区出尽了风头，每个节目的编导，每个节目的领衔主演都是知青。农场的医疗条件极差，除了听诊器，血压计就要靠切脉了，当农场引进第一台X光透视机的时候，当地人们为之轰动，而能够操作和使用这台机器的第一位也是唯一的一位医生，是天津知青金鲁渝。农场有一支篮球队，曾经名噪一时，球队的主力是知青孙健，他那规范的动作，极其正规化的传切，投篮技术令所有的人佩服，也理所当然地成为球队的教头。身材魁梧块大气粗的胖子张恩发当了锻工，说是锻工实际就是铁匠，十八磅大锤抡起来没完没了，他决心搞台电气锤，取代这种低能劳动，他和那位叫“马掌”的师傅潜心研究，终于获得成功，那天，烘炉（车间）忽然传来歌声“修正主义破产了”……是张恩发唱的，那声音有些颤抖，虽然声调不准五音不全，但那发自肺腑的声音让所有的人听了感到振奋和激动。
“八连的猪，八连的羊，八连的红砖筑新房，八连的烧酒美名扬”这是我二十年前写在工作手册里的一首打油诗，看到它让我浮想联翩，这中间凝聚着我和我的战友们多少心血啊。
一九七五年我被调到农场第八连队，这是农场最大的一个连队，一百零八名职工，一万多亩土地。这一年风调雨顺粮食大丰收，三百多万斤小麦堆得跟小山一样，汽车拖拉机日夜兼程地送公粮。粮多猪也壮，八连的猪供应全场。农场不养羊，唯八连，却有一群羊，养羊是咱牧区人的强项，不仅会管理而且还搞了人工授精站，八连的人有口福，只有八连的人们在冬天才能享受一把羊肉的清香。八连的马是最让我感到自豪的。
七六年我在场部开会，获悉岭北草原一个牧场的畜群准备无偿分拨给农场系统，当时农场的几个头头研究：不接。原因很简单：接不起，汽车无法运，火车运不了。我找到场长：“只要个差旅费别的甭管”。场长用怀疑的神态答应了我的要求，于是我和李友弟加上一位当地青年胡开臣北行接马。经过几天汽车，火车，马车的颠簸我们到了那个牧场，凭一纸介绍信领到了五十匹马的一个小马群，一位队长指着马群说：“都弄走吧，一匹也别留，都是好马，纯种的三河马，最好你们今天就走。”我们真不理解这位队长是一种什么心境，为什么是这么冷漠的态度，我们不管那套，赶起马就走，开始了一次千里穿越大兴安岭，令人难忘的艰苦旅程。我不想细说这一路跋山涉水的艰辛，餐风露宿的凶险，我们最终回到了农场，虽然损失了几匹马，有的掉进了冰窟，有的摔下了山崖，而我们凯旋归来了。从此八连有了好马，全场一流的马，我有时去场部开会，不坐车，有意骑马去，骑上一匹高头大马在场部大街上炫耀一番，引得众人驻足观瞧，自己心里美滋滋的。
我那时心气是非常高的，总想搞点花样，连指导员李维汉挺支持我，我陆续把原红河工副业队的两位师傅孙少文和王志刚“挖”到八连，在这里建起了第一座酒厂和第一个砖厂，当我们的红砖一窑一窑出炉的时候，当我们自己烧制的六十度纯粮食酒被来自四方的酒友们一车车拉走的时候，我总是异常的兴奋，兴奋中夹杂着激动，因为在这甘醇的佳酿里也有我的一份真诚和心血呵。
知青们在农场战天斗地创造了无数个第一，大大小小不胜枚举，他们用自己的青春和热血在农场大地上谱写了一曲高亢缠绵的歌，这歌声记载着知青们闪光的一刻，将永远回荡在人们的心里，回荡在大兴安岭的山水之间。
（此文作者是原新右旗克尔伦牧场天津知青）写于1998年1月

系天津市尖山中学66届毕业生于2002年3月13日病故

难忘的经历，人生总有柳暗花明的时候。

共同的经历让我们今天走到了一起，当年的各种情景在你篇文中浮现在我的眼前，人生就是一条艰辛路。我们能相聚在今天，是我们最大的幸运。望互相都保重。问好大圣山！

谢谢轻舟版主的来访。

我的知友加老同学很优秀，尤其偏爱文学，很有前途，但是因病已经去世十一年了，为了纪念我把这篇文章转了过来，以寄托我们的哀思。

一篇回忆的好文以此祭奠好友。愿我们的知青朋友在天堂过的好。

主题：美丽的红河，神奇的土地