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标题：关于知青这个话题（三）
1楼
虎林远方 发表于：2009/7/31 21:45:00开卷有益，读书有得。本书的作者把“知青”这个称谓界定为“狭义”的，和“广义”的两种。前者特指家庭在城市的、已经从学校毕业、但尚未就业工作的所谓“社会青年”和尚未毕业的在校学生。这些“狭义”上的知青或是响应号召去下乡、或是在轰轰烈烈的“文革”中被强行分配“上山下乡”。其中所说的“老三届”，以及之后陆续从城市的学校毕业去上山下乡的中学生，是这部分“狭义”知青的主体。这部分知青的数量有大约1700万。时间应该从1964年开始算起。但是历史是不能被割断开来研究的，1964年之前还有许多家庭在农村的，高小、初中和高中毕业生被政府不予分配，或无力分配而返乡务农。这就是所谓的“回乡知青”，这部分回乡知青的数量也不少，数量有大约1200万。时间应该从1953年开始算起。这批“回乡知青”所付出的牺牲和代价更为巨大。下乡知青和回乡知青加在一起，就是“广义”上的知青了。这里面也包括了当年响应共青团中央的号召，主动要求去边疆的“志愿垦荒队”。
2楼
槐乡 发表于：2009/7/31 21:52:00
此主题相关图片如下欣赏4.jpg：
3楼
梧桐树 发表于：2009/7/31 22:52:00 我认为“广义”是对的。可以理顺我们的心情。全面的看待这段历史。
4楼
虎林远方 发表于：2009/7/31 23:03:00谢谢吴兄关注，咱们都是知青，要知道自己的“身世”才行。
5楼
轻舟 发表于：2009/8/1 6:37:00我们从关心自己那段历史开始，进而扩展开来。
结论：“知青”是为共和国做过不可磨灭贡献的热血青年。
结论：“知青”是为共和国做过不可磨灭贡献的热血青年。
6楼
虎林远方 发表于：2009/8/1 21:57:00赞同梧桐树老兄的观点，有些人觉得“回乡知青”反正是回家去了，不算什么，这是不公平的。农民家庭省吃俭用的供养出来一个学生，满心指望他脱离黄土地，改变自己家庭几辈子的命运，但是，回乡以后这些有文化的青年，这辈子还是农民。一切的知青政策与他们毫不相关，所以说他们比我们付出的牺牲和代价更为巨大。
7楼
梧桐树 发表于：2009/8/1 23:03:00以下是引用虎林远方在2009-8-1 21:57:00的发言：
赞同梧桐树老兄的观点，有些人觉得“回乡知青”反正是回家去了，不算什么，这是不公平的。农民家庭省吃俭用的供养出来一个学生，满心指望他脱离黄土地，改变自己家庭几辈子的命运，但是，回乡以后这些有文化的青年，这辈子还是农民。一切的知青政策与他们毫不相关，所以说他们比我们付出的牺牲和代价更为巨大。
赞同梧桐树老兄的观点，有些人觉得“回乡知青”反正是回家去了，不算什么，这是不公平的。农民家庭省吃俭用的供养出来一个学生，满心指望他脱离黄土地，改变自己家庭几辈子的命运，但是，回乡以后这些有文化的青年，这辈子还是农民。一切的知青政策与他们毫不相关，所以说他们比我们付出的牺牲和代价更为巨大。
我写过一篇文章“王守义”。阐述的就是这个意思。
改革开放以来，乡亲们的的生活越来越好。好多回乡知青，发挥他们的聪明才智。利用国家的好政策，走上了富裕之路。真为他们感到高兴。
8楼
轻舟 发表于：2009/8/2 6:26:00以下是引用梧桐树在2009-8-1 23:03:00的发言：
我写过一篇文章“王守义”。阐述的就是这个意思。
改革开放以来，乡亲们的的生活越来越好。好多回乡知青，发挥他们的聪明才智。利用国家的好政策，走上了富裕之路。真为他们感到高兴。
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9楼
九月菊 发表于：2009/8/3 17:22:00正确与错误！都已经成为过去！
10楼
轻舟 发表于：2009/8/4 6:34:00九月菊朋友，谢您回帖，常来家做做。