《红楼梦》诗谜解析 中国古代小说的特点之一，是常夹帯一些诗词，然而在多数小说中，诗词只是一种趣味性的点缀；而《红楼梦》的诗词则和作品的思想，情节水乳交溶在一起，是作品不可分割的有机部份。 椐红学研究者统计，《红楼梦》的诗、词、曲、赋、联语、偈语、灯谜、酒令等共计225篇，是历代古典小说中数量最多的。红学派认为：如果抛开书中这些诗词，就很难理解作者的创作思想，不容易理解许多情节的涵义，甚至有红学家认为不懂《红楼梦》诗词就读不懂《红楼梦》。 前日发的四首灯谜诗在通篇《红楼梦》上是找不到谜底的，书中只说“大家猜了一回，皆不是”再就没有下文了，其实是作者有意回避，好让大家去猜模。 第一首史湘云曲谜
曲文今译：与那自由自在的山林分离，来到这人间逄埸作戏，到底有什么意趣？名和利全却沒有意义，身后的事业如何继续！
红学家认为是暗喻贾宝玉，通灵宝玉离开青埂峰，枉入红尘若许年，最后鄙弃功名离家出走。
第二首曲宝钗诗谜
诗文今译：把檀木和梓木雕成一层又一层，这不是那些能工巧匠建筑而成，虽然半天空里一阵阵风雨飘过，可是谁也听不到有梵铃的响声。
红学家认为是暗喻宝钗罕言寡语，人谓蔵愚，安分随时，自云守拙，“风雨过”而不闻“梵铃声”是暗喻其未来凄清的寡居生活。
第三首宝玉诗谜
诗文今译：一个魂归天上，一个仍留人间，音信两渺茫，美好的竹林生长季节过后，就要仔细提防，鸾鹤信息将预兆死期到来，当要凝目注视，那时只能唏嘘叹息，徒然地对着上天苍苍。
红学家认为这是一首悼亡之作。是暗喻黛玉死后登仙，宝玉留在人间。琅玕即美竹，正是黛玉潇湘馆特有的东西，它的生长季节过完，象征黛玉将亡，黛玉亡后，宝玉只有“凝睇”“唏嘘”的份了。
第四首黛玉诗谜
诗文今译：骏马騄駬不用为它栓上缰绳，攻城野战驰骋沙场气势狰狞。按照主人旨意驰突风滚雷动，骏马之中要数騄駬占第一名。
红学家认为此诗暗喻贾家曾是武将之门，为皇朝犬马效命，贾家权势曾经盛极一时无人可比。
古人云；诗无达诂。意思说，对待诗词的解释不能象数学方程式那样，只能得出一个确定无疑的答案。由于读者的阅历、思想方法和艺术修养的差异，品味出的意境必然不尽相同。自《红楼梦》流传至今近三百年间，人们对《红楼梦》的认识，历来是仁者见仁，智者见智，从不曾一致过，对其中的诗词曲赋解读同样亦然。
自《红楼梦》流传至今近三百年间，人们对《红楼梦》的认识，历来是仁者见仁，智者见智，从不曾一致过，对其中的诗词曲赋解读同样亦然。
信哉斯言！