改过
见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》
改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
人孰无过？过而能改，善莫大焉。—《左传·宣公二年》
过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
闻过则喜，知过不讳，改过不惮。—陆九渊《与傅全美》
有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》仁 厚
仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语·八佾》
仁者寿。——《论语·雍也》
仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
宽则得众。 ——《论语·阳货》
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
贵 和
二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
礼之用，和为贵。——《论语·学而》
君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》
乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。） —《庄子·山木》
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