标题：[转帖]剪纸艺人—刘琴

      中国的剪纸起源于汉至南北朝时期已相当精熟然而真正繁盛却是在清朝中期以后。古老的剪纸多在乡间，以剪刀铰出为主，趣味浑朴天然，都是出自农家妇女之手；剪纸进入城市后，不仅市民情趣和生活理想要参入剪纸艺术，而千家万户拥挤在一起，相郊成习，需要颇巨；剪纸艺人为了省工，一刀多张便改为刻刀雕刻为主，风格转向精巧，艺人也就不止于妇女了。然而，时代更迭生活改变和审美转化，传统民间艺术渐渐不能适应现实需要，所以现代新兴剪纸艺术孕育而生。
    剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。
    传统的窗花所表现的内容，主要有戏曲人物，翎花花卉、草虫鱼兽，以及一些吉详谐音的物象，洋溢着欢快，健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。

剪纸的艺术
    剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。 
    传统的窗花所表现的内容，主要有戏曲人物，翎花花卉、草虫鱼兽，以及一些吉详谐音的物象，洋溢着欢快，健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。
    剪纸艺术，相传已有近二百年的历史了。艺术家们继承和吸收了木板水印窗花，天津杨柳青木板年画和刀刻刺绣化样等民间传统艺术形式，创造出来的一个艺术品种，经过不断推陈出新，逐渐形成了独特的艺术风格。 
    剪纸艺术，深深地扎根在劳动人民之中。它的作者多是不知名的农民，他们自画、自刻、自染，农忙务农，农闲刻窗花，通过他们灵巧的双手，把广大农民群众的朴实情感，美好的愿望和对幸福生活的追求，倾注在自己的艺术品上，反映了作者与群众的密切联系，使剪纸艺术获得了永不衰竭的艺术生命。在漫长的年月里，经过无数不知名的农民作者的千锤百炼，创造了大量日臻完美的优秀作品，培养了许多杰出的民间艺术家。剪纸艺术突出地表现在以“阴刻”为主和“色彩点染”上。它的构图朴实、饱满，造型生动、优美，色彩对比强烈，作品贴在纸窗上，透过户外的阳光照射，艳丽夺目，表现出一种特有的艺术效果。 
    剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。 
    在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义，也是这种仪式的一部分；此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。 
    大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。 
    现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。 
    剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。 
    在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去，这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。而职业的剪纸艺人则常常是男人，因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。 
    可以说剪纸艺术自诞生以来，就没有中断过。她流传面之广、数量之大、样式之多、基础之深比任何一种艺术都更加突出。在各种民俗活动中，她无时不在、无处不有，附丽于生活，充实了生活，以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求，对生活的信念，对国富民康的企盼；她将人们平凡的生活点缀得如此瑰丽多姿，充分寄托和体现了我们中华民族对真善美的追求和向往；她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长。 
    如今，剪纸的天地更为广阔了，它早已走出了庄户人的小院，走入现代设计的广阔天地，在产品包装设计、商标广告、室内装演、服装设计、书籍装帧、邮票设计、报刊题花、连环画、舞台美术、动画、影视等各个方面都有她的清影；她也走向世界，名扬四海，成为全人类的文化财富与艺术瑰宝。随着历史的进程，许多民族的、传统的东西被渐渐淡化、湮没了。然而，真正文明的标志应是传统文化和现代文化并存，共同发展。愿这棵古老的艺术之树常绿常新。
       刘琴，女，1973年生，陕西省延长县黑家堡镇康家坪村人。现供职于延长县文化馆，从事美术工作，8岁起受母亲影响，开始自学剪纸，到10岁时已小有名气，特别是近年来其胶纸艺术逐步提高。2006年在县文化馆参加剪纸竞赛，作品《赶集路上》获二等奖，2007年7月参加了陕西省首届民间艺术博览会，11月在陕西省杨凌参加了妇联组织的西部妇女手工艺品博览会，因其剪纸作品风格别样，艺术构思独特，受到时任国家妇联主席“顾秀莲”的接见，许多媒体争先报导，一时成为展会上的风云人物。2008年4月在西安参加西洽会，7月在延安市上参加陕西民间艺术大赛，作品《和谐家庭》获作秀奖，共有十一幅作品被市艺术馆收藏，10月份参加了西部文化博览会，受到陕西电视台的采访，12月5日参加昆明华夏文化艺术工艺博览会，同月12日在上海参加文化艺术博览会，剪纸作品受到许多中外游客的喜爱。2009年10月剪纸作品《庆祝新中国六十华诞》获陕西省庆祝新中国暨人民政协成立六十周年“祖国颂”民间剪纸艺术作品展一等奖。同年，剪纸作品《恋歌》在延长县非物质文化遗产室展出后，受到陕西省政协组织的民间采风团有关专家的好评。由于她的剪纸风格与著名剪纸大师刘兰英相近，具有抽象派特点，被专家们认定为刘兰英的第三代传承人。

       陕北的剪纸艺术接班人青出于蓝胜于蓝。

                 发扬光大，后继有人！

在延河水的《延长山沟所见所闻（四）民间艺术》帖子中，如下作品的作者都是刘琴。 请查看。

 

延长布堆画。

 

延长剪纸-1。

延长剪纸-2。

延长剪纸-4

延长剪纸-5

 

（延长剪纸-3 ，是延长刘兰英的作品。待有时间时，给大家多发几幅刘兰英老人的佳作）

 

刘琴本人比照片上的更年轻漂亮，时尚又淳朴。遗憾的是，因当时时间紧，没有能够为她和她患病的、仍全力支持她的丈夫拍照。

 

今年春季地坛书市上也有延长县剪纸艺人，黑家堡的乔桂莲，在创作，出售。见到她，很感亲切。北京的商人，已经抓住这个艺术和商机，专销她的剪纸。但是似乎现在还没有发展起来。衷心祝福二故乡的艺术走出山乡，融入现代生活。

 

非物质文化遗产传承需要大量的、这样的继承人！