标题：关于有悔无悔讨论的归类
关于有悔无悔讨论的归类
2009.5.20上午,京津知青蓟县大平安联谊活动,知青话题讨论中,安育中对有悔无悔讨论的归类.
1(丹柯) 无悔.
2(苍狼) 有悔.
3(感恩) 有悔无悔是同一事物的两个方面,互相对立又互相依存,形成完整的统一.
4(再下乡) 有悔无悔是历史.已经翻过了.
应该珍惜现在,展望未来,生活要乐活.乐活是天津话,快乐的意思.
5(知老、汾酒、209) 不存在有悔无悔.
在有选择权的前提下,才存在有悔无悔.在全体或大多数被迫无选择权的情况下,根本不存在有悔无悔.现在应该从小事实事做起,帮扶生活极端贫困的老知青.
注:讨论中没作记录.今天想起这件事,觉得有必要保留,凭回忆写出来.不完整不准确处,望参与讨论的知青补充，不引出讨论.括号中是发言者.本文未经安育中审阅.
在大多数被迫无选择权的情况下去上山下乡,根本不存在有悔或无悔.
在大多数被迫无选择权的情况下去上山下乡,根本不存在有悔或无悔.
209首长的发言有道理，这也是事实！在那红旗飘飘的年代，一颗红心两种准备-----是绝大多数人的“选择”，可以说对当时的学生青年来说，不存在选择权问题（有选择权的人只是社会中极少数人群）。
时过境迁，历史一翻篇就是四十年，四十年的风风雨雨，每一个正视现实的人，经过自己的努力，在社会的风口浪尖中挣扎、奋进，争取到各自的位置，好不容易！
有悔无悔并不重要，重要的是积极面对人生，面对今后绚丽多彩、千变万化的社会发展，根据各自能力、在各个方面、多种形式做一些对社会、对朋友有益的事。
此主题相关图片如下开卷有益.jpg：
在大多数被迫无选择权的情况下去上山下乡,根本不存在有悔或无悔.
说的好！海阔天空向设字209版主致敬！
如果为这个归类设置前提，则归类本身就失去了意义，
这个前提只能导致两个结果：是，或者不是。
这样看待问题似乎明白无误，但依然掩盖不了问题的复杂性。
事实上，历史对于任何人来说，都没有所谓的“选择权”，
而“有悔无悔”的争论，也不过是于事无补的“精神安慰”而已。
我们现在要做的，不是“强化”什么或者“弱化”什么，
我们不过是希望知道自己究竟做了什么，对了还是错了？
——如此而已。
有悔无悔并不重要，重要的是积极面对人生，面对今后绚丽多彩、千变万化的社会发展，根据各自能力、在各个方面、多种形式做一些对社会、对朋友有益的事。
同意文华的观点