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冷星发了题为《有一种知青的历史叫幽怨》的贴子。
冷星的见解真正使人感到冷寒彻骨！
诚然，个人与社会在绝大多数的情况下，都不是对等的，而个人又不能脱离社会存在，这就产生一个问题：是个人服从社会，还是社会服从个人？
马克思在谈论“人”的本质时，认为人是“一切社会关系的总和”（大意）。就我个人的理解，这句话的意思可以从两个角度分析：对社会来说，社会所体现的一切错综复杂的关系，都归结到人的思想行为上去；而对人来说，处处与社会格格不入，那就必然被社会无情抛弃。
我们都知道，上山下乡是贯穿了整个“文革”时期的一场大规模运动，它的性质已然被历史否定了。一个已经被否定的运动，我们现在应该以什么态度看待它呢？是积极还是消极，是理性还是感性，是宽松还是压抑？这已经不仅仅是对一个过去四十年的运动的看法，而且是对个人生活态度的一个严肃检讨。
其实，这种检讨不仅是针对上山下乡的，而且是针对此后一系列社会经历的，包括改革开放三十年的经历。当你到现在还在抱怨上山下乡的时候，那就意味着你的生活态度出了问题，因为哪怕是给你再好的机会，你也只能是以“不自愿”的态度继续抱怨。抱怨就成为你生活的主调，使你的心理状态与社会进步的距离越来越远，所以时时感觉“高处不胜寒”。说穿了，这既不能怪上山下乡，也不能怪改革开放，这完全你自己给自己选择的生活道路。连你自己都说“活该”，我们又怎么好勉强，又怎么不会感到“冷寒彻骨”！？
个人与社会是对立统一的关系。当社会进步了，而个人的思想却仍然停留、沉湎在过去的悲剧中，这样的生活态度是否可取？相信大家不难有一个客观的判断。
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Post By：2008/12/24 14:32:00 [显示全部帖子]
