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  闲人的童年琐记

开    篇

  我永远忘不掉我小时住过的那条街，从出生开始我就在那里住，一直住了四十年。应该说，我半辈子的时光都在那里度过的。

  小时候住的那条街道并不宽，大约也就三、四丈来宽吧。街道的两侧都是一排排红砖为墙、青瓦起脊、窗户外凸的日本式房子。再加上街道两旁还栽有杨、柳、槐、榆等各种杂树，就使这条街尤其是春夏秋三季在树荫的掩映显得愈加幽静。我家就在这条街的中段住，恰好到我家这里大门就向里缩进了一块，是街道的半边宽敞了起来。院门口还长了一棵大如巨伞的老杨树。老杨树的下部的躯干早已朽空，里边水缸粗的空洞能钻进人去，还能从房子高的树杈的出口爬出来。

  我家的对门是一个部队大院，大院的门口恰好也凹进了一块，街道中间就形成了一个小小的广场，再加上我家门口的大杨树遮阴挡阳，这里自然就成了人们无冬历夏聚集说古论今的好地方。于是好热闹的我和小伙伴们也常聚在这里，部队门口两侧的石狮子和我家门口的大杨树就理所当然地成了儿时的我们时常窜上跳下的乐园。

  然而，最让我心仪的还不止这些，我还有一种兴趣就是喜欢看热闹，尤其是爱看街上的热闹。那时在这条不宽的街上，时常有卖艺的和小商小贩来去驻足，行业不一吆喝和叫卖的形式也千变万化。这些当时社会的人间百态。至今还漫画般的时常出现在我的脑海里，时常勾起我对童年的回忆。

  都说人到老了的时候喜欢忆旧，我现在也是有一种嗜好就是喜欢回忆起儿时的趣事和年代已久的事情，看来我真的有些老了。所以，趁我还没十分老透，趁我的思维还算清晰，就用现代的键盘来敲打我旧时的记忆，把我儿时认为有趣的事情简单的记述下来，不是为了传承怀旧，只是作为对过去生活的一种纪念，也为来者留下一幅可参考的都市民俗图景。（待续）

闲人的童年琐记 

吹糖人儿的铜锣

  小时候这条街上隔三岔五的总有吹糖人的挑子过来。

 吹糖人的从不吆喝，只是手里边拿个小铜锣，敲出的点儿也很有意思，他是走个十来步就敲一次，嘡，嘡，呜——，嘡，嘡，呜——。先用实锤敲两下亮声儿，第三下敲完立马用手在锣面上一抹，就发出了呜——的闷音儿。估计此举是为了区别于其它敲锣的行当。所以，我们一听见嘡，嘡，呜——的锣声，就知道这是吹糖人儿的来了，

吹糖人的是个挑着木挑子的中年汉子，挑子上一头安着一个小炉子，上边放一口小锅，小锅里熬着粘稠的麦芽糖；另一头是个带抽屉的小木头箱子，里边放着镊子、吹管等家什，紧靠外边挂有一个精致的小板凳。当他寻到主顾的时候，便停下脚步，把挑子往道边一放，顺手抽出板凳坐上去，通开炉火，拿出一根小竹管子对着炉火徐徐地连吹几口，吹得火旺，熬得糖热，然后不顾烫手伸手从热锅里挑出一坨热糖，双手轮换倒腾几下，再用手捻出一个糖头放在嘴里，嘴吹手捏地不一会便做出了一个小圆耳朵，弯弯尾巴的小动物,又找了两颗红小豆趁热往小动物的头上一按，一只活生生的小老鼠就吹成了。再找根竹签一扎，顺手就递给买家的小孩子。那利落劲，也就是几秒钟的功夫，就能做出一个活灵活现的小猴儿、小猫、小狗或小鸡等等，价格也便宜，小一点的三分钱，大一点的五分钱，如果等师傅高兴的时候还能挑一块糖头捏几下，在你手中的大猴背上再搭上一个小猴，让你以外的高兴一下，估计就是现在优惠政策的前身吧。因而以后不管是什么时候，只要是他的铜锣一响，就能哄得孩子们争先恐后的拉着各自的大人死缠着要钱买糖人儿。拿到手之后总是要先看个够，再互相比个够，然后再舔个够直到把那糖人儿舔得体无完肤、支离破碎，这项娱乐活动才算到此结束。

还有一种糖人儿的吹法是用模具，一根吹管上蘸上少许的糖稀，然后将糖头放在一个刷过油的、能打开两片的铁模当中吹制，几秒钟的功夫模具打开，不同的模具里就能出现了宝葫芦，小鱼和别的动物的造型，再拿一根竹签蘸点糖稀往上一粘，就有了一个手拿的把柄。价格也是五分钱。只是我们还是对捏吹出来的糖人儿情有独钟，因为模具吹的没有什么变化，而且还特别酥脆，一不小心碰到哪里就会碎成八瓣，让你心疼的翻身打滚的哭闹不已。

已经好多年没见到吹糖人儿的锣声了。我琢磨着这项手艺也该快失传了吧。

卖酱醋的梆子

  梆！梆吧梆梆，乙梆梆！

  那年头在家里一早一晚都能听见这个声音，只要梆子一响就知道这是卖油盐酱醋的来了。家里的大人们一听见这个动静，就条件反射地立马走进厨间看看调料案子上还缺什么。如果发现缺油少醋，就会吆喝自家的孩子拎个瓶子或拿个碗出去，交给卖家三五分钱，那后就把应买的东西捎回屋来。

  一般的情况下，梆子声在晚上响起的时候要比早晨多。原因就是早晨大人上班，孩子上学走得都早，买卖也相对的稀。等到晚上五点以后，正是大人下班了做晚饭的时候，梆子声也响起来了，响得及时，来的便利，来买油打醋的人也相应的也就多了起来。

  卖酱油老醋的人是推车卖的，就是那种常见的两轮手推车，车上有两个带竹箍的木头桶。一边装酱油，一边装老醋。再往后边则挂着一个小竹筐，里边是一包包用纸包好的粗盐、花椒面，味素等等。那个时侯，谁家做菜都很简单，除了放些油盐以外就是用花椒面调一下味，连味素都属于逢年过节才用的奢侈品，所以平常很少有人问津。

  卖酱油老醋的人是个老爷爷，雪白的胡须，脸上总是带着笑容，看着是一脸的和善。除了夏天以外春夏秋总是带个毡帽头，穿着一身黑裤褂，腰间系了一个油渍渍的蓝布围裙，围裙上边有一个口袋，收的零钱和往外找的零钱都放在口袋里边，一收一掏的很是方便。

  还是说他的梆子吧：

  他的梆子很特别，不是唱戏用的拿着一头敲的那种响木梆子，而是把一节粗竹筒顺着开了一个缝，然后在缝的背后对应地镶了一个木柄，形成了一个丁字，在手柄末端钻了一个眼，穿上了牛皮圈，这样就能套在手腕上防止滑落，再用一个枣木棍有节奏的一敲，就发了出很有节奏的梆！梆吧梆梆，乙梆梆！声音响亮如马蹄踏地，清脆而富有韵律。

  我们很喜欢这位卖油醋的老爷爷，除了喜欢他和善的面容之外最主要的还是喜欢他手里的竹梆子。每当他推车来到我们大院里卖酱醋，趁他停车做生意的时候，我就很想摸摸他的梆子。当然老爷爷轻易是不叫碰的，他怕我们没好歹的一准乱敲，把他的梆子敲裂了。只有在他高兴的时候，才能把木槌交给我而且把着我的手让我轻轻的在他的梆子上敲几下，过一下敲梆子的瘾，让我听听我自己敲出的那种响亮的梆声。

  时隔多年，当年那样民间的叫卖方式早已不复存在，可是每当我看见小区里偶尔遇到的卖调料人，就不禁想起了早先年卖酱油老醋的老者和那古老深沉的梆子声……（待续）

 闲人的童年琐记（5）：

卖蔬菜的汉子

  在我家的附近有个蔬菜商店，和我家只隔着一条街，附近的居民买青菜大多都是到那里去买，按说应该还是比较方便的。可是事情往往就是这样，方便不等于实在。上蔬菜商店买菜你得习惯起早，因为只有起早菜农把菜送来后你才能买到较新鲜的蔬菜，晚了就不行了。等太阳老高了你才想去买菜，那就完了，菜就不是十分新鲜的了。不是土豆有镐伤，就是白菜有烂叶，韭菜有黄梢，回家还得摘扔一部分怎么核计都不合算。可是赶上了也得买呀，不买你吃什么。所以这时候人们有时就盼着一个推车卖菜的汉子出现在巷子里。

  卖菜汉子每天来得都特别早，都是在天刚放亮的时候就听见他的叫卖声了。一直卖到早八点以前就得走，因为怕市场管理抓他。

  卖菜汉子的叫卖声很好听。一般卖菜的都是喊，唯独他是唱，形式就像是原先的数来宝差不多，但他说的可是有韵有调的：“胡萝卜，大块姜，买个萝卜熬锅汤。紫茄子，大辣椒，黄瓜五分买一条；买大韭菜，买大韭菜来，嗨——”看看，最后还拉了一个长音儿。

  就这一套一套的卖菜歌，连我们这些孩子都觉得很好听，有的时候看他来了也跟在后边跳着脚的学着喊。他也从不生气，只是抱着肩膀笑嘻嘻的看着我们。

  在那个年代作小买卖是受限制的，只要是你敢经营国营商店有得卖的东西，就有投机倒把之嫌。那时在市场上还是有人抓的，抓的方式就是没收秤杆子。所以那时候即使近郊的菜农进城卖菜，也只能采取打游击的方式，是偷偷摸摸的走街串巷挣点可怜的零花钱。而且怕被人抓到连秤都不敢拿。

  所以他卖菜从来不用秤，黄瓜论条，萝卜论个，韭菜论把，青菜论捆，白菜论棵。为的就是防着人家抢他的秤杆子。

  街上的老少爷们儿对他倒很另眼看待，一个是因为他为人实在，他卖的菜比商店都便宜几分钱不说，再就是新鲜和干净，捆把儿的都板板整整，不捆的都干干净净，买回家去也没有什么扔头。再说买它的菜你就是缺个几分钱他也不在乎，也让你拿走，你说他的人缘还能错得了嘛。所以街坊们对他也很照顾，一般的情况下是尽量不欠账的。有的时候，还帮他望风，一瞄着带袖标的来了赶紧告诉他快走或藏起来。

  记得在文革那段时光，我所在的城市武斗正闹得厉害，天天枪声四起，子弹横飞。粮店，商店让造反派抢得都不敢开业了，居民的主副食供应自然就成了困难。主食还对付，家家好赖还能挺个月八的；副食供应就更惨了，菜农不敢进城，连块豆腐都买不到看你吃什么。

  卖菜汉子好些日子没来了，可这也是谁都理解的事儿，子弹不长眼，知道什么时候给你的身上钻个眼儿，不能拿着命玩吧？虽然大家也盼，时间一长也就没人提了。

  可是忽然有一天，在大雨过后的早晨天还没亮，大家又听见了他那熟悉的叫卖声，街坊四邻们赶忙出去一看，卖菜的汉子浑身透湿、满腿是泥的站在街旁的大杨树下。推车上盖菜筐的破布帘子滴滴答答的还再淌水，当卖菜汉子解开捆在菜筐上的绳索时，大家都惊呆了。

  筐里的蔬菜已经全然没有了过去的干净和整洁，满是泥土的土豆、联秧带叶的豆角、磨皮掉刺的黄瓜……面对大人们惊讶的眼神，汉子嗫嚅的说：“没办法，媳妇在炕上（坐月子）了。昨天半夜摸黑摘得，看不清……就拿来了，少给点钱也行。”看着买菜汉子可怜巴巴的眼神，人们都沉默了。

可怜的卖菜汉子，重情的卖菜汉子。为了坐月子的媳妇，为了吃奶的孩子，居然不顾城里武斗的危险，冒险进城就是为了给大家带来一点青菜，挣回一点微薄的奶水钱！

大人们默不作声地开始分菜，算钱。奇怪的是没有一个人计较菜的好赖和多寡，还是按照以前的市价尽量地多算给汉子几个钱。甚至连平常最爱斤斤计较的人那天也格外的大方。感动的卖菜汉子搓着手连连的鞠躬道谢，眼里努力噙着险些落地的泪水。

走了，买菜汉子佝偻着腰，拉着空空的菜车趔斜的向远方走去......

以后就再也没见到卖菜汉子出现在街上。         （待续）

崩爆花的河南人

拉洋片

  我从小就爱凑热闹，有时家门口的街上来了个吹糖人的、捏面人的，耍猴的甚至是磨刀的我都愿意跟着跑半天，可是这些也就是看看热闹就完事了，其实最让我感兴趣的应该算是拉洋片的了。

  说起拉洋片来还得从我喜欢看小人书的时候开始。在我家东面隔一条街，街上有副食商店、百货商店、粮站等商家，这些商店对面的树荫下，常年有租小人书、卖零食等摆小摊的，一天到晚的人来人往的也算热闹，如果按现在的时髦说法也就算条“商业街”了。

  我从小就喜欢看书，尤其是爱看小人书。所以我在没上学之前几乎天天都往那条街上跑，有钱的时候就租两本看，没钱的就在别的租书人的背后撅着屁股蹭着借光看。虽然书摊的主人见我白看书老不愿意，也喝斥了我两回。但是一看我没皮没脸的撵都不走也就懒得说了。反正只要别给他捣乱就睁只眼闭只眼的算了。

  忽然有一天，对面的小人书摊的边上又多出了一个摊子。摊主在摊子的红布上摆了几只类似望远镜似的东西。与之不同的是它的镜筒不是圆的而是方的，上面镶的长方型毛玻璃。旁边放着一摞卡片（其实就是幻灯片）似的东西。看的时候往毛玻璃前边的豁口里一插就可以端起来看了，他们管这叫“立体电影”。我看见有很多小孩和大人都在租着看，一分钱看一张卡片，一毛钱看十张再搭一张，能看个把小时的。我不知道里边都有什么玄妙之处，只知道人们都想看的东西就必定好看。可是我的口袋里没有钱，只好“望镜兴叹”了。

  嗨，还别说，机会来了。有一天，我正在书摊旁边蹭书看呢，就听那人说：“谁给我个大饼子吃，我就让他看十张！”我一听立刻喜出望外，要钱没有，大饼子家里还不缺吧。我掉头往家就跑，一会就偷了一块大饼子回来交给了摊主，摊主就拿了一副镜盒给了我。

  我端起镜盒来往里一看，哈哈。里边呈现的是我从未看过的一个五彩缤纷的彩色世界！都是十分逼真的彩色画片，有北京的少年儿童文化宫，有武汉长江大桥，有各式各样的花草，还有……我都看呆了！十张片一会就看完了，在摊主的频频催促下，我才恋恋不舍的给人家放下。这件事在我童年的记忆当中留下了永不磨灭的深刻印象。

  还有一个印象深刻的事情就是看拉洋片。有一天，我家门前来了一个拉洋片的老头子，他在地上支了一个三脚架子，上面放了一个大木头箱，漆得花花绿绿的箱子上有三个圆洞洞，洋片的主人自己在一个装着锣鼓的木架前，手打锣，脚踩鼓的怪里怪气的唱：“往里边看哪，往里边瞧。上海外滩和武汉大洋桥！看完了这篇又看那篇，十三陵水库有地下宫殿呀……”锣声鼓声也跟着“咚呛，咚呛”的打着花点。惹得我们这些孩子心都痒痒的谁都想看，就都纷纷的回家冲大人要钱去了。

  我也回家冲着妈妈磨了五分钱拿去交给了拉洋片的人，就挤到木箱的其中一个圆洞往里看了起来。这一看嗬，可比那小镜子里边的景色好看多了象万花筒似的不但片子大，而且里边的景色和小人呀篇篇的还能动，就跟真的身临其境一样，看得我都恨不能钻进去亲手摸一下看是不是真的。

  我的兴趣来了什么都要模仿一下，第二天趁家里没人的时候，我也用一个鞋盒子抠了三个窟窿，放在家里的小板凳上，敲着我家的铜脸盆冲着窗外胡乱学唱：“王八里边看哪，王八里边瞧……”

  还往下写吗？！（完）

修理炉灶的

    “倒烟的灶坑，倒烟的炉子都能修理——修完了炉子敞着盖儿（烟）都往里抽……

  倒烟的灶坑，倒烟的炉子都能修理——修完了（炉子）盖着半拉炉盖儿打着旋（火）往里抽……” 听明白了吧，这就是修理灶坑的在街上招徕生意。

  在上个世纪的五六十年代，这个行当在城里时常见到。因为那时候楼房大都是属于公共场所的建筑，城里的住宅楼是少之又少，就成了高档人家的奢侈。一般居民住的大多也是以平房居多，即使住楼也是火炕上楼的简易楼。因此犯风的炉子和煤烟堵住的火炕就成了城里居民一块心病。你想：到了做饭的时候，炉子偏偏不争气，烟不从烟囱出，只往灶眼外边冒，浓烟滚滚地熏得的人们都往外跑，你说那不和熏獾子差不多了吗？于是，修炉灶，掏炕洞、扫烟囱的行业也就应运而生了。

  干这行当的一般都是近郊的农民，在农闲时背着简单的瓦工工具就开始进城，走街串巷寻找炉灶不好烧的人家，给人家拆灶扒炕的进行一番改造，收拾妥当以后能挣个块八毛的零花钱。

  拆炕和扒烟囱是个又脏又累的辛苦活，城里人几乎没有人干。烟囱堵了，炕洞塌了就寄托于这些农村瓦匠来干，而且要求还非常苛刻：扒炕屋子里不能飞灰，干完活屋地不能有泥。所以，这也是个高质量、严要求的泥水活。

  拆炕和扒烟囱还是个技术活，因为炉灶、炕高、烟囱都是有一定比例的。行话说：七层锅台八层炕，三层狗窝、四层烟囱柜子……比例不对炉子也倒烟，炕也烧不热。那就丢手艺了不是？

  经验不多就免不了干出丢脸的事，有一位二五眼子瓦匠给人家修炕，扒了乱七八糟不说，好容易把炕面泥都抹完了，一看地下怎么还多出几块砖。他就纳闷：这炕砖是一块顶一块的，怎么会多出来呢？不管他，先烧火试试吧。结果火点着以后就是不往炕洞里边抽，还是咕咚咕咚地往外冒。就是不知道什么原因。无奈第二天找了师傅来一看，他师傅气得踹了它一脚：“你还搭炕呢，怎么连烟囱柜子都给忘搭了？”看看，丢脸了不是。所以后来孩子们只要看见他出现在这条街上，就喊：“修理烟囱修理炕，拆了锅台搭不上！”弄得他一脸的尴尬和无奈，这一片的买卖砸了。

 后来在这条街上常来的是一个老瓦匠。黑黑的脸膛，一脸的络腮胡子，带着三块瓦棉帽，肩上挎个帆布兜子，兜子里装着一把瓦刀和一把泥抹子，全部行头就是这些。一般都是刚进秋天的时候他来的时候比较频繁。他先是在当街上大吼一顿：“倒烟的灶坑倒烟的炉子都能修理——修完了炉子敞着盖儿烟都往里抽！”每走到一户人家的大门口时，便压低声音，满脸堆笑问一声：“家里的灶坑好烧不？”

  还是这个老瓦匠有办法，他无论到谁家干活都是先问明不好烧的原因，然后在弄把柴禾点着送进灶坑一试，就能迅速判断出毛病的所在，哪有毛病就拆哪里，绝不大动干戈。即使非拆炕不可的话，他也是先看好屋内外的环境。轻易不在人家屋内和泥，有的时候他还有自己的诀窍，不用拆炉扒炕就能把毛病解决。

  有一段时间 ，我家的炕就出毛病了，一点火就倒烟，怎么烧也热不到炕梢，恰好老瓦匠在街上过，母亲就把他喊到屋子里。他看完试过火之后，说：“炕太老了，炕烟子已经把炕洞堵了，拆开清完灰就好了。”他这一说母亲可就犯了愁，都下午了，因为要是等他扒完炕，掏完灰再搭上就得天黑，再把炕烧干还不得一宿？没了炕这一大家子人可睡哪？老瓦匠看出了母亲的为难，有屋里屋外的看了一圈，然后说：“这么的吧，有一个损办法可以试试，但是得冒点险，成了就算你捡着，不成就真得扒炕了。”母亲一听还有别的办法就连忙说：“反正也是堵了，你就尽管试吧，实在不行再说。”于是老瓦匠让母亲找了些废塑料布剪成条，凑了一大团子塞进了炉子，然后用一大块石头把炉盖子压实，在灶坑里把塑料条点着以后，又用一块木板把灶坑门儿顶死说：“家人都出去，在外边等着。”

  我们本想看看这老头子能用什么绝招扒炕修好，可是人家不让看，就只好出了屋子在外边等着了。大约也就有半袋烟的功夫吧，就听见屋子里“嗵”的一声巨响，把我们在外边的人都吓了一跳。再看房顶上我家的烟囱上一股浓灰冲空而起，喷泉般的涌上天空。又纷纷扬扬地洒落下来。弄得满院黑灰。把母亲和我们几个孩子也弄的灰头土脸。等我们进屋一看，里边更惨了。老瓦匠的帽子飞了，头发都烧成了羊毛卷，满脸就剩了眼睛和牙是白的，剩下就像是从烟囱里刚钻出来的一样。

  还算成功。出了炕梢崩开了几块砖，炉子崩散了架，别的地方安然无恙。都修好了以后，别说，炉子真的不倒烟了，炕也热了。到底没用拆炕就解决了倒烟的问题。

 一切都仿佛都成十分遥远的过去，今天，都市的楼房鳞次栉比，烧火炕的经历和修灶坑的行当早已成了逝去的尘烟，只有我们这一代人的心中还留下些许过去的影子。每念斯此，心中便又回响起修灶的喊声……

                                               (待续）