《萤火微光》系列谈（一）
红楼一梦百昧生
写在前面：
萤火虫，曾经是我儿时的梦。老了，更觉诗人写得好：
萤火虫 萤火虫 慢慢飞
夏夜里 夏夜里 风轻吹
怕黑的孩子安心睡吧
让萤火虫给你一点光
燃烧小小的身影在夜晚
为夜路的旅人照亮方向
短暂的生命 努力的发光
让黑暗的世界 充满希望
那年上大寨，火车过娘子关到太原，转乘汽车奔昔阳。就在离县城不远的地方，因前面施工放炮停了下来。这时天色已晚，山间土路一片漆黑。就在我们下车等候的时候，看到数不清的萤火虫忙碌在两山中间，像千万只眼睛脉脉含情，像千万盞提灯照亮行程。年轻时曾想，老了更想，像我们这样的平头百姓，能做个萤火虫，发点儿“萤火微光”就不错了……
请看第一篇：
红楼一梦百昧生
2006年3月，有幸在电视上重新观看了谢铁骊导演的巨片《红楼梦》，真是越看越觉得耐人寻味。
小说《红楼梦》虽然主要写的是一个悲剧的爱情故事，但在中国文学史上，很少有几部作品，能像《红楼梦》这样气魄阔大地从整个社会的结构上揭露出封建制度的全部腐败。因此，毛泽东提倡读《红楼梦》，以便今人、特别是当代青年形象深刻地了解封建社会，并指出“小说第四回是全书的纲”，甚至强调“没有读过四遍，不要妄加评论”。
电影《红楼梦》对原作进行了成功的艺术再现。
从中我们看到了“一把刀”，一把剥开虚伪的手术刀。虚伪，俯拾即是，当代亦然。在鲁迅、莎士比亚的著作中，都有入木三分的剖析。作者曹雪芹（名霑，字梦阮）在《红楼梦》中，毫不留情地剥开了那些封建权贵的虚伪，让我们看到，人品同样是“假亦真来真亦假”，在这样一个声名显赫的强势群体中，权势越大越是伪君子。书中虽然几乎没有刀光剑影，却充满尓虞我诈、恃强凌弱，特别是被谈笑之间冠冕堂皇地置于死地的弱者之多、之惨，令人震颤！高贵从来就不等于高尚，因此强势群体比弱势群体更需要伪装。“假的就是假的，伪装应该剥去”——毛泽东早已为我们指出了立场、观点和方法。
从中我们看到了“一个理”，一个腐败必亡的大道理。《红楼梦》使我们惊奇地看到，在一个声名显赫的强势群体中，严格的问责制度，不仅没有防止腐败，反而体现并加速了腐败。在小说里，几乎无论权势大小，都在努力使自己的价值最大化，努力使自己的权力和财富最大化，努力使自己的控制力和影响力最大化，努力使自己的舒适和享乐最大化，以致无所不用其极，卑鄙无耻丑态百出。而这一切努力，本想带来繁荣和昌盛，带来荣誉和财富，带来幸福和欢乐，带来健康和长寿……结果却不以人的意志为转移：既然大家都视腐败为平常，大家都以腐败为能事，大家都认为腐败有利可图，大家都觉得腐败还很不够，那就只有大家一块儿完蛋！
从中我们看到了“一种异化”，一种不可抗拒的演变。首先是“天下没有不散的宴席。”在《红楼梦》里，四大家族相互勾结，狼狈为奸，形成一个牢不可破、所向无敌的关系网。这种仍被不少今人所羡慕、所效仿的攻略，虽可猖獗一时，但终究要走向自己的反面，不仅叛逆频生，而且“树倒猢狲散”。其次是“金滿箱银滿箱，转眼之间刑夹扛。”当看到荣宁二府权贵的异化时，不禁联想起田凤山。一个朴实得像个农民似的高级干部，在不择手段地追求“金滿箱银滿箱”的得意中，不仅丢了乌纱老命，而且自毁了所有光环。假如有人劝他早一点仔细研读《红楼梦》，或许不致沉迷致此。小说非常明确地告诫读者，那些强势群体的辉煌和荣耀、富贵与奢华，没有任何值得羡慕和留恋的。同样具有异化意味的是，随着价值观的多元化，“金滿箱银滿箱，转眼之间刑夹扛”的活剧，仍在我们身边频频上演。“吾方唱罢你登场”，一向以“君子爱财，取之有道”自誉的我们，竟然也把身外之物异化为至尊。
从中我们看到了“一片真诚”，一片无须雕饰的坦荡。小说的主人公贾宝玉绝非优秀，更称不上精英。他最与众不同的是“真诚”。宝玉对自己、对家族、对待者、对恋人，始终是透明的，没有一丝虚情假意。尽管自己的背叛思想和叛逆言行必遭惩戒，但他毫不掩饰；尽管自己的真情流露和由衷举止有失体面，但他心地坦然。在几近“呆”和“傻”的背后，是表里如一的“纯”和“真”。如果说，贾宝玉尚属放纵之中见真诚的话，那么，林黛玉则是压抑之下显真诚。她的悲是真悲，恼是真恼，惜是真惜，盼是真盼，尽露眉宇之间，发自内心深处。她看透世态炎凉，却不趋炎附势；她属强势群体中的弱者，却是光彩照人的奇葩。作者把这两个“反潮流”的小人物推向主角，足见爱憎之鲜明、寓意之深远。他们的命运并不因为书终而结束，相反，随着历史的长河走向久远。今天，他们又来到我们的身边……
大幕虽已落下，演出仍在继续。
这就是经典的魅力，这就是生活的现实。都从梦中去，又从梦中来……
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Post By：2011/6/27 13:33:00 [只看该作者]
