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中国知青“占领华盛顿”2011-10-25 11:13:27

2011年10月23日，正当众多美国民众占领美国首都华盛顿(Occupy Washington, DC)之时，近200位来自中国大陆的知青们，也从美国耶鲁大学、芝加哥、印第安那各地赶来，与当地华盛顿知青会合，在美国著名的Strathmore音乐厅，演出了一幕中国知青“占领华盛顿”的大合唱。

什么叫辉煌？这才叫辉煌！

在这样音乐厅演出，此生足矣！

演出前后，有以下四大镜头值得记录。

其一，在正式演出前，美国耶鲁大学乐队指挥Thomas Duffy向2000名中外观众，引用了著名耶鲁中国史教授史景迁对文革和知青的阐释：美国人只知道文革是一次疯狂的造神运动，其实这是一场人类历史上罕见的乌托邦，是2000万年轻人整整一代的理想、记忆和生命的凝结。我们可以嘲笑、惊奇和辱骂，但不可以遗忘和误解。

耶鲁大学乐队指挥Tom Duffy。他不懂中文，但对中文歌词竟能倒背如流。犹如我们唱意大利歌剧。

年轻的耶鲁乐队成员。他们都是业余乐手，但许多人的专业是国际关系和政治学。他们告诉本人，这是一次很有意义的比较文化和比较政治学的体验。

随后，指挥请在座的观众中，曾有上山下乡经历者起立，接受大家的敬意；也请有兄弟、姐妹、父母插队经历的观众起立；尤其是，他请200位演唱者中，本人和家人有插队经历者举手，竟然有70%左右歌友，神情庄严地举起双手，全场以雷鸣般的掌声，向演唱者表示敬意。这段插曲，充分起到了活跃气氛、上下互动的艺术效果，并引领全场预先进入文革的氛围和知青的意境。

其二，近200个中国人竟能一切行动听指挥，步调一致，摒弃私利，全力以赴，证明海外华人并不是一盘散沙。据初步调查，多数演唱者的背景存在许多相似之处：出生于1950和1960年代；1978年前当过工农兵；文革结束后第一批考入大学；1980年代留学美国；目前大多是定居美国的专业人士，包括大学教授、工程师、医生、律师、公司老板等。

理论上，这些人最热爱自由，最讨厌被管束，但大到演出、合练，小到吃饭排队、衣食住行，处处服从指挥、时时遵守纪律。我们在台上必须挺立不动长达60分钟之久，任何人都不许瘙痒、乱动。本人戏称：想当年，邱少云宁愿被火烧死，也纹丝不动，而我们为了“占领华盛顿”，响应美国穷人“杀富济贫”的革命号召，这点小小折磨，何足挂齿？

其三，组织者的巨大能量，折射出文革知青的素质。文革培养了一代演说家、书法家、组织家和歌唱家，这些知青精英又经过近30年美国主流社会的洗礼，各种组织才能更加如火纯清。

为了组织这台演出，首先需要将200个“日理万机”、“犹如散沙”的专业人士集中整整一年，进行艰苦而又风雨无阻地排练；其次需要筹款，租一个场地就要30000美元，所有交通和膳食费用都需要自筹；再次需要确定独唱演员、乐队、指挥、场地、艺术总监、排练指挥；当然还包括极为繁重和硕碎的接待、交通、膳食、摄影、录像、剧务、财务、网站、字幕、服装、化妆和售票等。

一位参加演出的美国朋友从内心里感叹：只有你们这批中国人，才能完成这种不可能的任务，这才是中国真正的软实力，幸运的是，你们都留在了美国，不然的话，美国是斗不过中国的。

其四，演出前后，当地的哥们为我“接风洗尘”，共同分享了他们对上山下乡的观感。需要一提的是，华盛顿和马里兰是我“早年”留学的第一站。根据移民学的研究，第一代移民在外国转了一圈的人生，最难忘和最喜欢的往往是第一站，犹如“初恋”，刻骨而且铭心。所以，冥冥中，在离开华盛顿后的19年里，我跳槽的首选一直是华盛顿。无奈，美国首都的门槛太高了。希望并且相信本人的旅美生涯，能在华盛顿划下句号。在演出前后两次聚会时，许多哥们已是20年不曾谋面，但回忆当年的洋插和曾经的土插，所有的时光距离，都在拥抱和欢笑中消失。

一位好哥们是华盛顿黄河合唱团的founding father，经历过插队，现为一家企业的老板认为，整场演出勾起了他难以抑制的知青情怀，常常听得热泪盈眶；另一位没有插过队的说，尽管没吃过猪肉，但看过猪跑，那第五首中“想妈妈”的唱词，使她不禁情绪难以控制。尤其是，所有在场的哥们都表示，我们合唱的水准太高了，其中一位还是中央音乐学院女中音专业出身，也由衷敬佩我们的“半专业”水准。

通过这次合唱，本人也总结了一些大合唱的技巧，与各位博友分享。第一，宁愿不唱，也不要乱唱。合唱最忌讳单独突然“放炮”。第二，合唱的真谛是合，而不是个人作秀。每当唱到高音，个别人很容易引亢高歌，忘乎所以，结果严重破坏团体的和谐；第三，合唱最容易唱快，解决之道就是眼睛死死盯着指挥。第四，紧跟众人是必要的，但众人并一定是正确的。在印第安那的演出，我们多次犯了全体男高音不出声的大忌，也许是太忌讳“放炮”，也许是希望紧跟大多数，结果全军尽“默”，惨不忍听。好在这次在华盛顿，我们吸取教训，获得空前成功。

目前，正在酝酿下一次演出在芝加哥举行。这将是考验我们这里哥们能量的一次机会和挑战。

附上演出录像（国内版）：http://www.56.com/w25/album-aid-9658027.html

附上Yourtube（海外版）：http://sygqchorus.org/StrathmorePerformance.aspx

也请观看凤凰卫视对苏炜的专题采访。http://v.ifeng.com/his/201008/d11f6cac-d2aa-4c16-

谢谢油灯朋友的照片——锦上添花啊！

曾经的中国知青，现在已经象种子一样播撒到世界的每一个角落，到处都可以找到他们的身影。

只要有他们在，“知青精神”就像一只响亮的号角，振奋人心，

因为，他们代表着中国的过去，代表着中国的今天，也代表着中国的未来！

吴为说得对，我赞成。

关于上山下乡的历史意义，现在有很多议论，关键是党和政府没有给以“盖棺论定”，所以下面吵翻了天。

有人主张“留待后人”去定论，这个想法使得很多人难以接受——自己的事情，为什么留待后人？

这些日子，我查阅了内蒙古各旗县市盟区的120多部地方志，真是开了眼界！

仅仅举一个例子：1967年，正是全国派性斗争最激烈的年份，内蒙古同样是棍棒翻飞、炮火连天，各派打得不亦乐乎。

而且，江青、陈伯达、康生之流又挑唆着搞了一个“深挖内人党”的特大冤案，一下子就挖出来34.6万“内人党”，光整死的就有1,16万人！

那时候，内蒙古一片混乱，人心惶惶，就在这个时候，知青开始大批进入内蒙古。

知青这个时候来到内蒙古，对内蒙古局势的转变和稳定起到了积极影响，这的确是人们至今没有想到的。譬如中央发现内蒙古运动“扩大化”的问题，就是知青反映上去的！

不要总想着什么“再教育”，那是自己把自己看低了！将近100万知青遍布内蒙古，这在当时的内蒙古人民中间，绝对不是一支可以随便忽视的力量！

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