在世界共产主义运动史上，首先产生了马克思主义，这是无产阶级在政党理论上的第一次觉醒，是当时开始无产阶级革命实践的唯一指导思想和理论依据。
马克思主义产生的历史背景，是十九世纪下半叶资本主义自由竞争为主要形式的时代。当时的资本主义还远没有今天这样发展得足够充分。而作为发展不够姝资本主义生产方式中诞生的无产阶级，也就远远没有如今这样的足够强大和足够自觉。因此，马克思曾经断言：无产阶级革命只能在资本主义各发达国家同时爆发，才有可能取得这一革命的胜利。
然而，资本主义从十九世纪末期开始，通过马克思恩格斯时代就已经出现的卡特尔、辛迪加、托拉斯等新的联合形式，逐渐走向了以垄断甚至是在世界范围的垄断为基础的帝国主义时代。那些庞大的资本财团，运用自己手中的巨大财富力量，加上由他们豢养的政治特别是军事力量的帮助，四出侵吞一些弱小国家的大量社会财富，用资本主义的魔爪向各民族国家进行军事、政治和经济上的全面入侵。形成了以少数帝国主义宗主国和大批殖民地国家共存于同一世界的基本社会格局。例如当时的老牌帝国主义国家英国，曾经号称是“日不落的王国”，就是因为当时在全球几乎到处都有插着米字旗的殖民地。曾经长期霸占我国香港的英国和霸占我国澳门的葡萄牙，都是这样的老牌帝国主义国家。
帝国主义时代的到来，一方面说明资本主义生产方式进入到了一个全新的发展阶段，其生产力发展的速度与水平又进入了一个更加高级的历史阶段。与此同时，作为新兴生产力唯一载体的无产阶级，当然也进一步得到锻炼成长，越加地壮大起来了。特别是由于有了马克思主义的理论指导，加上无产阶级已经越来越在更大和更多的程度上掌握到了更高水平的生产过程，这个阶级自身的力量也就更加强大起来了。例如现在所有比较发达的资本主义国家，基本上都是以“职业经理人”制度在维系正常的生产过程的。这就从本质上出现了无产阶级开始由早期的单纯担任大生产中的直接生产者身份开始进入到越来越多地掌握甚至控制了全部生产过程的根本性发展和转变。仅仅就这一点而言，它对无产阶级取得革命胜利后顺利接管所有原资本主义生产企业提供了最重要的物质条件。
从另一方面看，帝国主义时代的到来，使得大量受到帝国主义宗主国剥削和压迫的殖民地半殖民地民族国家无产阶级，在同一时代中必然地要受到宗主国资本家们更加残酷的盘剥和压榨，从而形成“活不下去了”的事实，也就更加容易形成整体的、社会意义上的全阶级挺身起来开展革命斗争的现实冲动。这就叫形成革命实践的可能性基础。
正是基于这样的历史事实。马克思主义的又一位伟大导师列宁，在我国十月革命前夕，提出了自己“帝国主义时代的无产阶级革命，可以在资本主义统治最薄弱的环节上，通过一国数国首先取得成功”的著名论断。从而形成了马克思主义发展历史上的一个崭新的发展阶段“列宁主义”。
正是由于列宁对马克思主义理论的这一伟大发展，才有了人类历史上真正成功的、以俄国十月革命为先导的世界无产阶级革命运动实践的产生(1871年巴黎公社的革命并没有取得真正的成功，它只是为无产阶级革命提供了一个可进行具体研究的实践事例)。
可惜的是，列宁由于过早的逝世，并没有将自己的理论进一步详细进行阐述。特别是对如何建设社会主义这个重大的历史性命题，他几乎没有时间和条件进行真正地研究和分析。他的接任者斯大林本人并不是一位真正的理论家，而是一位具体的实践者。他的对于社会主义的一系列论述并没有脱离原来马克思理论的框架，也就是说，并没有真正注意到社会主义这个特殊的历史阶段由于有了列宁主义的全新论断而产生和出现了哪些必然的、重大的实际变化。为此，世界各国的社会主义建设都在仿效苏联的前提下走过了一段大大的弯路。
真正解决这个重大历史难题的，是我们伟大的中国共产党。
现在我们的党章中明确地写着：“我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。”而且很谦虚地解说道“这是在经济文化落后的中国建设社会主义现代化不可逾越的历史阶段，需要上百年的时间。”其实，我们现在应当很容易地就理解了：只要是在“帝国主义统治最薄弱地区”爆发的无产阶级革命，其由于生产力水平的实际原因，没有可能不是“经济文化落后”的!因此，我们应当把社会主义初级阶段理解为是一个相当普遍的一般性客观现实和客观规律。这个历史阶段的最重要特点，就是这些社会主义国家的生产力普遍不如那些现实中的发达资本主义国家，也就是普遍还不具备和那些发达资本主义国家在同一起跑线上平等竞争的客观条件。
正是由于这一客观事实的存在，所有的建立了社会主义制度的民族国家，都拥有了一个共同的奋斗目标：就是要在尽可能短的时期内(在我国现在讲是一百年)全力以赴发展生产力，力争用最快的速度赶上甚至超过与我们对峙着的那些发达资本主义国家的水平。只有在那样的条件下，老百姓们才可能从现实生活的各个方面和角落，去深切地体验到社会主义制度比较资本主义制度更大得无可比拟的优越性所在。这也是为什么我们今天的许多人并不真正认识得到社会主义到底好在哪里、共产主义是不是能够真的必然实现的根本原因所在。很多错误的或者说不清醒的认识，往往追其根源，就在于我们现在看到的其实还只是一个经济文化仍然非常落后的中国，还远远不能直接去与那些老牌的发达资本主义国家相比拟。对于我们共产党人来说，清醒地认识到这一点是非常非常重要的。只有认识清楚了这一点，我们才能真正地明白我们的党目前所肩负的神圣而伟大的历史使命，才能真正地感受到我们今天作为一名共产党员所必须做到的各项要求，才能真正地理解党章的各项规定，也才能真正地学会在现实生活中如何不把自己简单地趋同于一个普通老百姓，而真正能在自己的岗位上做出一名共产党员所应有的各项实践来。
很明显，对于社会主义初级阶段的理论，确实是对于马克思主义理论的一项最为宝贵也最为重要的发展。因此，我们把邓小平理论作为马克思主义理论在中国发展的第二个里程碑是完全有道理的。(第一个里程碑是毛泽东思想。他主要解决了马列主义理论如何与中国革命实践相结合的首要历史课题。这里就不多赘述了)
大家知道，自从党的十一届三中全会以来，中国开始了改革开放的全新历史性变革，从1979年到今天，我们的改革开放已经经历了二十多个年头，产生了让全世界人民瞩目的、翻天覆地的伟大变化。这已经是所有人都不能不承认的历史事实了。然而，当我们认真而客观地看待今天成就的时候，也不能不清醒地看到存在的一系列实际问题。我们的社会生产力总水平是大大地发展了，但是总体上还远远没有达到发达资本主义国家的水平；我们的综合国力提高了，但人均富裕程度仍然很低；我们的人民生活水平比几十年前自然有了大幅度的提高，但仍然远远没有满足大多数人的发展需要，温饱问题是在全国绝大多数地方基本解决了，但真正高水平的小康却还并没有到来。正是由于这样的实际，我们中国共产党人任重而道远!党章中特别强调说：“在新世纪新阶段，经济和社会发展的战略目标是，巩固和发展已经初步达到的小康水平，到建党一百周年时，建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会；到建国一百周年时，人均生产总值达到中等发达国家水平，基本实现现代化。”这是我们建设社会主义初级阶段的两个重要的阶段性目标。我们的党是1921年成立的，离现在只剩下15年不到的时间了。要想从初步的小康水平增长和发展到这种更高水平的小康社会，到底还有多少事情要做，应当说这个阶段的历史使命，绝对不次于一次新的万里长征。其间的艰难困苦和各种障碍实在是数不胜数，也不必在这里一一道来了。
加好友 
发短信
Post By：2008/12/1 12:38:00 [显示全部帖子]
