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帅哥哟,离线,有人找我吗?
龙行天下
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以下是引用李敏在2011-8-19 1:06:00的发言:

问候超级版主和各位,周末愉快

 

 

 

 

 

罕萨因为四周雪山环绕,高原气候,即使在盛夏也是非常凉快,晚上的气温往往下降到接近零度,昼夜温差十分悬殊,但是在吉尔吉特就不同了,这里是亚热带地区,即使孟春之际,白天也开始觉得闷热。

经过一路颠簸,到达吉尔吉特车站,看上去乏善可陈,没有特别之处。但是值得一提的是,步行不远的中国陵园,说是到此一游的的中国游客都会去祭奠一番。陵园里长眠了八十多名中国援巴工程人员,是为了修建喀喇昆仑公路捐躯,三人小组在墓碑前逗留了好长时间,想到逝者留在陌生国土上,该是多么寂寞时,年轻人们不禁心中惆怅。

再换乘权当公交车的载人货车进城。看来此地有了些人气,虽然吉尔吉特还是一个不大的市镇,徒步可以走遍每个角落。街上的一个男孩非常热心,在他的帮助下,小组很快找到了一家Hotel,比起罕萨那家旅馆条件好不少,有个挺大的花园,价格也是不贵。在旅店大堂布置了一些游客的黑白照片,普通标准间,有风扇。洗澡房的也有了热水供应,时间是ampm各三个小时。花园中有一棵参天的果树,树下设了餐桌和餐座,铺着很有气派的地毯,旅行者可以坐下用餐聊天。看来这是该国能够接待外国游客为数不多的HOTEL之一。

和罕萨原生态相比,吉尔吉特有了商业的繁荣,可以看到数着念珠的毛拉和啜着苏格兰威土忌的将军,中世纪文化和现代摩登资本主义的奇特结合, 原始积累的浮躁和悬殊的贫富差距比比皆是。八十年代东西二大阵营,向世界展示截然不同的意识形态,经济体系和社会制度,泾渭分明。其实这二大阵营(不包括中国)的人口也只不过是世界人口的十分之一,也就是意味着,第三世界人口却要占到其余的十分之九。

随着后来冷战结束,西方学者以此证明,资本主义和西方价值体系具有普世意义,一时喧嚣尘上。殊不知第三世界国家的体制大多属于资本主义范畴,其中很多是近代史的前殖民地,二战结束后的殖民地解放运动浪潮中,相继宣布独立,在政治经济和军事外交方面虽然摆脱了他国的控制,然而几乎清一色拷贝前宗主国的社会制度。但是多少年来,其中不少国家还是那样无序无望,穷尽潦倒,人们饱受贫困,愚昧,疾病,腐败甚至于战乱。

政治经济学术语的香蕉共和国,就是一个典型的例子,特指那些复制了西方**政治经济体系,却又有不**和动荡不安的现状,甚至于广泛的贪污,和外国势力介入以及其经济命脉被国际财团控制的国家。西方国家经常干涉这些国家内政,当年美国国务卿的霍尔谈论多米尼加总统时说:他也许是个龟儿子,但他是我们的龟儿子。在印度次大陆,同样可以处处看到类似现象和痕迹。看来资本主义,自由的市场经济和西方政客标榜的先进社会形态,远非放之四海皆准,第三世界国家鲜有成功先例。而且同类并非不相残,西方也没有因为后来俄国社会巨变,而因此仁慈地放它一马。

八十年代的巴基斯坦物价非常便宜,这里用餐老板会送上一种奶酪的馕,伴有香料葱蒜,浓油赤酱,甚是开胃。吃好饭,三个人在街上闲逛,每人手持一支巴基斯坦特色的冰棍,虽然前途未卜,豆蔻青春的年华充满了无畏,好奇和憧憬。回到了旅店,已过了洗澡热水供应的时段,天气闷热难捱,各自回到房间,关起门洗个凉水澡。一看吓了一跳,自来水却浑浊发黑,好像是从煤矿流淌出来。入乡随俗,更何况在农村住过的人都知道,只有人脏了水,没有水脏了人,当年丝绸路行走的商贾高僧,也就用它,想到这里,步其后尘者也就欣然将就了。

 

吉尔吉特挺不错,

古今景象混合多,

资本主义非普世,

条件虽差低价格。


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李敏
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谢谢和问候超级版主,周末快乐。

 

 

 

 

 

第三天上午大家重新上路。这回坐上了至今最漂亮的长途公交车,车内外挂满了各种充满伊斯兰情调的饰物,光怪陆离五彩缤纷,就连车头的视野玻璃也不例外,不怕挡了视线,真难为司机了。老爷车气喘吁吁大胆的往前走,人们就好像被一头打扮得花里呼哨的大笨象驮着,招摇过市极其吸引眼球。

车厢内划分两个区域,女士坐在前面部分,男士坐在后面部分,即使是夫妻也必须隔离,马路上经常可以看到,作为情侣夫妇,一般不会并行,而是一前一后走路,穆斯林对于男女之间有着严谨的清规戒律,不过外国客人自然另当别论。小甑坐在中间,小林和小肖坐在左右护卫,还是招来人们好奇的目光。

这时候小甑意识到,尽管自己是来自另一国度的女人,还是要入乡随俗,最好把自己包装严实,省得招蜂引蝶,令人想入非非。昨天在旅馆房间不慎打开窗帘,发现对面楼顶趴着几个男人窥探。临行时小甑在小铺买了头巾和方布,这回正好派上用场,把头部,脖子和手臂包裹了起来,咋看就像当地的伊斯兰美女。坐在一路欢跑的长途车上,小甑感觉到自己就像《镜花缘》中,托生为秀才之女的百花仙子,出海经商寻父,一路经过数十个国家,见识数不清的奇风异俗。

长途车在拉瓦尔品第稍作停留,从地图上看,拉瓦尔品第和伊斯兰堡距离不远,有点像中国的天津和北京,拉瓦尔品第到伊斯兰堡有密集的班车来往。历史上,拉瓦尔品第一直是兵家必争之地,先前的莫卧尔帝国骑兵,后来的殖民时代英国火枪队,均曾涉足此地,而现在拉瓦尔品第是共和国军事重镇。

看着拉瓦尔品第车站熙熙攘攘的人流,之前习惯了世界屋脊幽静思远的人们,感到既嘈杂又烦躁。车上热心的当地人,给他们写下目的地廉价旅馆的名称与地址,并且告诉他们如何讨价还价,远方客人开始嗅到商品社会的气味。客车继续往前行驶。

大篷车在中转站白沙瓦再次停下,这次人们必须在此地等候六个小时,于是青田小组决定干脆进城一游。

白沙瓦是当年古丝绸之路重要驿站之一。据说最早传入中亚、波斯和新疆的《天方夜谭》,其中阿里巴巴和四十大盗幻境迷离的故事,就发生在这个乱糟糟的城市。一开始人们就感觉到此地独特文化的魅力。白沙瓦与阿富汗相临,是当时和后来很出名的地方,青田小组并没有意识到,这里始终是大国政治白热化的焦点,更没有想到二十一世纪的911事件以后,这里是美国打击阿富汗塔利班政权(理由是他们拒绝交出头号嫌犯本?拉登)的目标地区之一。

白沙瓦边境那边是十几万的苏联特种兵和空降部队,严阵以待如临大敌。七十年代末,苏联为了从陆地进入印度洋和美国争霸,和获得波斯湾丰富的石油资源,武装入侵阿富汗,从而开始了对阿长达9年之久的军事占领。原先阿富汗国内武装林立派别繁多,热衷内战的反政府组织,一夜间成立了统一战线和伊斯兰圣战联盟,接受美国、巴基斯坦、沙特阿拉伯等国的军援,开展抵抗苏军的游击战争。

林,肖和甑三人到达白沙瓦之时,旷日已久的阿富汗战争进入双方战略相持阶段,1985年上台的戈尔巴乔夫,已经开始思考苏联如何逐步从阿富汗脱身。白沙瓦这个边界城市,到处是荷枪实弹的巴国军队和坦克,和地方豪强的私人武装及哨所,还有形迹可疑有特殊使命的欧美人士,就是没有谁会注意这些来自中国的年轻探险者,就象没有人会在意那些,蚂蚁般众多穿着长袍的当地平民。

与强权政治,国际间利益的博弈,以及意识形态纷争甚至于宗教势力冲突相比,无论是远东的客人,还是玉门关外西域的番民,他们显得是那样的卑贱和微不足道,心目之中所渴望的,无非是温饱,安居乐业和对美好生活的追求,对于人类生物链上端的阶层而言,简直可以鄙视和不屑于一谈,然而正是这些不计其数的草芥,组合成了人类社会,正是他们平凡的愿望叠加成人类崇高的理想。

后来的1989年,苏联终于撤出全部军队,至此阿富汗战争结束。但是当时又有谁会料到,在阿富汗战争与西方结盟的塔利班(阿富汗学生运动武装组织)和抗苏游击队,后来与昔日的盟友反目为仇,成了西方世界心目中十恶不赦的魔鬼,十分具有讽刺意义。


 


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乘坐豪华长途车,

女生得把头脸遮,

沿途诸城详介绍,

小处故事却不少。


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李敏
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问候超级版主和各位

 

 

 

我还有一个特殊的额外工作,即隔三差五为于老板擦车一次,要求是一丝不苟。这是一辆奔驰500,时价十二万美金豪华轿车,和他无名指上的大钻戒一样,是于老板最为炫耀的东西。开着崭新的奔驰车,在奥斯陆招摇过市,用于老板的原话是:“太拉风了!”。

每次温水洗车以后,我用全棉纱布擦干车身,然后开始打蜡抛光,增进车漆光泽,用麂皮擦拭以达镜面效果。接下来是汽车内饰美容:对仪表台、顶棚、地毯、脚垫、座椅、座套吸尘清洁保养。为了嘉奖我的敬业精神,于老板特许打开一流的汽车音响,系统在全车十二处配有喇叭,车门上也有三组扬声器,宛如置身于音乐厅歌剧院般现场享受,让我一边工作,一边聆听北欧歌星令人过耳难忘的绝活—热情奔放的蓝调摇滚。

虽然汽车的主人太过吹毛求疵,不过每当服侍这辆高级小车,无疑是我最为陶醉的时刻。当抚摸着乌黑油亮的车身,不禁心想,今生今世若能开上这样漂亮的汽车,也不枉世上走一遭。早年在挪威的汽车美容经历,使我落下了这方面的洁癖和嗜好,以后的岁月,只要看到汽车有点尘土,无论是他人还是自己的,都会有上前擦洗不可遏制的冲动,就像摩登时代的卓别林,从流水线下来无法自制的机械动作。

为了实现边际效益最大化,于老板把饭店每一寸可以生钱的地方,都合理安排了,自己却龟缩在暗无天日的地下仓库一角,与我们为伍,与其说是办公室,还不如说是个狗窝,活像现代版吝啬成性的葛朗台(巴尔扎克小说《欧也妮?葛朗台》的主人公)。

于老板每次走向地下仓库的尽头时,总会跑过来顺便看看埋头苦干的工人,很潇洒地谈几句他的人生哲理。

“这个世界哪有什么平等?”他取下金丝边眼镜,用白手绢抹着镜片,咧嘴一笑,“我当老板的整日晃悠,而你们拼死拼活为我卖命,不是吗?”取笑我们是于老板莫大的乐趣,但是我们并不感到被挖苦的滋味,他说的很在理,不是吗?

“有钱便有一切,这才是朴素的真理。政治家编织了那些神话,不过是给百姓灌迷魂汤,结果呢,这个社会更不平等。几十年的光阴,药性已过,早不灵了!”

于老板告诉我们,刚到挪威的时候,他只是个两手空空的小瘪三,靠着过人的勤奋,创下如今这等家业,有了暴发户的荣耀,而且对这个世界的真正内涵有了发言权。他苦口婆心的教诲我们,忘记自己的过去,放下知识分子的身段,做人切记“吃亏就是便宜”这个座右铭。除了其中高深的哲学含义以外,同时我们也理解他的暗示**外之音,即是多干活少计较报酬,至少是在他这里。

于老板对劳工关系的直言不讳让人钦佩不已,他说“在奥斯陆,航老板人称“老狐狸”,我于某为“小狐狸”,他来自香港,我来自台湾,不同的经历习性差的去了,不过爱钱是共同的嗜好。我们俩经常一起饮酒,商量应对劳工的对策,结果一致同意用“骗”最为行之有效。骗人不犯法,我们有骗人的自由和本领。”

他最钟爱的话题是女人,并且告诉我们,他有三个老婆,和走马灯般难以统计的情人,“和一般人的区别就是,成功人士应该占有更多社会的资源,做老板的有钱有美女,多多益善,天经地义。” 于老板认为,寻花问柳无疑是人生一大乐趣,只不过性病倒是个伤脑筋的问题,话锋一转,“拼死吃河豚”,浪漫得够有气魄的了。

作为台湾侨界挪威首领,他有一张蒋经国接见的照片,放得大大的,搁在办公桌上。于老板对我们眨眨眼说,“不过吓唬吓唬人而已。政党均是一路货色,美国总统也不是个东西,大家都说我不干净,比起我来搞政治的要肮脏五百倍,信不信由你!”


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龙行天下
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  发帖心情 Post By:2011/9/1 20:03:00 [只看该作者]

世间尽是不平等,

政治肮脏更可恨,

擦车只是小事情,

映出道理却是真。


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李敏
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谢谢超级版主

 

 

 

巴基斯坦是第三世界前殖民地国家的一个缩影,视野所及之处,色彩的对比,事物的反差,如此之大,如此之不协调,凡是来过的人都会有深刻的印象:荒芜沉睡的崇山峻岭和人声鼎沸的集镇城池,千年古迹和现代科技,原始部落和摩登都市,处处脏乱差和世外之桃源,贫困潦倒和穷奢极侈,中世纪式的缓慢和高效之社会的快捷,宗教净土和生态污染,清教徒的生活方式和充斥诱惑人欲横流,极端崇洋和绝对排外,清真寺古兰经和集束弹战斗机,毒品交易和核武器基地,枪弹与鲜花,战争与和平,野蛮与文明,所有的这一切,居然都能组合一起,令人匪夷所思。

就像泰国禁娼然而满目花街柳巷一般,巴国严禁民间拥有枪支,然而白沙瓦拥兵自重的豪门望族比比皆是。每到节日,民间对空实弹鸣枪以表庆祝,巴基斯坦人淳厚性情温和,却又是如此尚武,不知是天性使然还是无奈之举。

前面是本次旅行第一目的站伊斯兰堡。巴基斯坦建国初期,首都不在伊斯兰堡而是在卡拉奇。卡拉奇位于巴国南端,面临浩瀚的阿拉伯海,是商业海港都市,是巴基斯坦人口众多的第一大城市,可比中国的上海。海滨城市作为国都,从抵御外敌角度考虑,巴基斯坦政府认为不甚安全,所以也就有了迁都之举。

据统计,从十八世纪末到现在为止,全世界已有六十余国家实施了迁都,是一波挺时髦的世界迁都潮。商朝盘庚迁都,秦朝三次迁都,和美国首都由纽约迁到内陆华盛顿,都是时光荏苒中外历史上的实例。巴基斯坦政府决定另起炉灶,建立一个崭新的首都,经过专家论证,最终定在旁遮普省北端的波特瓦尔地区建都,冠名伊斯兰堡,是具有宗教色彩的伊斯兰教城之意。在新首都竣工之前,拉瓦尔品第为临时的陪都。伊斯兰堡处于内陆,背靠喜马拉雅山,面对印度河大平原和拉瓦尔湖,确是绿水青山的所在。当年巴基斯坦政府把新首都建成花园城市的誓言,现在看来是达到了目的。

由于是地球上年轻的都城,规划整齐标准,市区的交通干线垂直相交,把整个市区等分为几十个区,其中有住宅区、商业区、高校区,行政区、使馆区和工贸区等等。克什米尔和苏拉瓦底二条大道东西向贯穿伊斯兰堡市,把首都分为南北各两部。

城东头行政区和使馆区区内,巴基斯坦议会大厦,政府大厦和最高法院以及总统府就在其中。至少从体制上来看,和原来的宗主国英国一样,三权分立应有尽有。南侧是外国使团驻地,西侧是一条宽阔的宪法大街,隔街相望的是中央银行,国家电视台和广播公司。这里居民房多为三至四层的公寓,设计伊斯兰化,色彩浓烈美观。当地中产阶级的居住单位宽敞,各家庭院植树栽花,十分幽雅别致,令人赏心悦目。

规划井然有序的住宅区,配套有学校,商店和清真寺。伊斯兰堡可能是亚洲最环保的首都之一,按照当地法令,一般的工厂尤其是有污染之嫌的,一律禁止建立于首都之中。同时这里没有高楼大厦,那种现代化的玻璃幕墙摩天大楼绝迹于此地。伊斯兰堡可以说是一座绿色的城市,反映了当地政府的远见。

当地人很注意环境美化,道路两边均是树荫、草地、花卉和池塘。街头鸟语花香,一派天然去雕饰的自然景象,没有通常现代都市那种,来自四面八方钢筋水泥压迫感,这里生活是随着太阳舞步的节奏,依偎在自然的搂抱之中,日复一日,年复一年。宽阔的街道、稀少的行人、保持了一种难得的田园宁静。伊斯兰堡很少乞丐,也许是都给留在了风沙肆虐的卡拉奇,难怪许多人说,到了伊斯兰堡就好象出国了一样。还是要归功迁都的英明决策。伊斯兰堡虽然没有文物古迹,但正是因为没有历史的沉重感,它显得格外的清新活泼。

 

 


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巴基斯坦很特殊,

伊斯兰堡是新都,

井然有序很环保,

宁静田园中产足。


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李敏
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问好龙行天下兄

 

 

 

 

(原创)萍踪传书(连载)(作者:李敏)


 

当风尘仆仆的长途班车向伊斯兰堡市区驶去时,迎面扑来的新风和异域夜景让疲惫不堪的旅客兴奋起来。世界上的道路坑坑洼洼,人们永远不晓得要旅行多久,跌跌撞撞勇往直前,一路爬山涉水,达到极限同时或许也就抵达终点。这样的人生感悟从年青人心中油然而生。

通过一路实践,青田小组已经有了寻租旅店的经验和老到。两个小时以后,他们在这座城市东北角的一家客栈安顿下来,虽然简单毫不起眼,不过水电一应俱全,卫生条件也过得去,重要是既出路交通不错,而且房租可以承受。由于中巴特殊关系,早在八十年代,人民币在巴基斯坦境内就十分好使,这可是初次出国的人们事先没有想到的,真有点后悔带少了,中国海关可是禁止人民币出口的呀。接下来的日子,看来是必须动用宝贵的外汇储备。

直到目前,青田小组所为均为合法,革命尚未成功,同志还需努力,真正的大戏还在后面。但是能够叩开西域之门,沿着古丝绸之路,跟着先贤足迹,到达当年高僧教宗去过的圣地,感到无疑是个好兆头,甚至于在那些惊天地泣鬼神的历史想象中,如张骞出使西域三十六国,成吉思汗逐鹿大漠弯弓射雕,给这些年轻人带来无比的力量和激励,虽然作为草民未必载入史册,但是不外乎是人生一大经历。

多少天来饥一顿饱一顿,到达伊斯兰堡,顿时有了绿林好汉进城的饥饿感,于是大家决定大快朵颐,找个饭店好好犒劳自己一番。这是一家挺火的伊斯兰饭店,一边吃着香美的羊肉串牛肉饼,一边乘着春夏之交的习习凉风,很有升天的感觉。伊斯兰教义规定不可喝酒,但是可以食肉,出国以来第一次如此痛快过,看着满桌的狼藉,年青人们感觉自己是暴殄天物的食前方丈。

作为小县城的青年,既没有都市人的自负和精明,又没有乡村人的自卑和颟顸,就像城乡结合部占尽了两边的优势。林,肖,甑三人的祖先自然世代务农,父辈成了吃商品粮的城镇居民,开放前中国的县城大多是当地的中心集市,没有现代意义的工商业,只有浓重的农业市镇色彩,用当时的流行语说,土极了,和“洋”根本沾不上边。

隋唐时期就有了青田的历史记载。但是和数千年漫长岁月相比,华侨史也不过三百来年。清代梁启超有关于华侨海外殖民的说法,他阐述华侨的活动,并非拘泥于低层次的谋生,而是繁荣侨居国的经济,并最终主控其经济命脉,如南洋华侨的经济影响力。至于欧美华侨又是另外一回事。但是即便是以南洋华侨为例,梁启超的华侨“殖民”,与列强“殖民”的概念相差甚远,不可相提并论,前者仅仅是纯粹的经济活动,后者却是宗主国对殖民地全面的(主权,外交,军事)控制。

改革开放以前,“海外关系”绝对是污点,侨眷和入团、入党、招工、提干、招生无缘。没有人愿意和“海外关系”沾边,更没有人会申请出国,如果非法移民无疑就是叛国大罪。现在突然地放开了,把颠倒的事物又颠倒过来,原先的黑可能变成白,过去的坏事可能变成好事,从头到尾调了个,就像变脸变天一般,奇妙之极不可思议,一开始这些年青人觉得迷茫无可适从,世界上的真假对错是非善恶,似乎应当是百年不变千年不易的普世真理,但没人会对此枉费口舌以作解释。不久他们如同大梦初醒,争先恐后跳入出国热的大潮。

 


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谢谢楼主每集都做的热情问候!

真喜欢看你的大作!


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以下是引用李敏在2011-9-14 23:15:00的发言:

问好龙行天下兄

 

 

 

 

(原创)萍踪传书(连载)(作者:李敏)


 

当风尘仆仆的长途班车向伊斯兰堡市区驶去时,迎面扑来的新风和异域夜景让疲惫不堪的旅客兴奋起来。世界上的道路坑坑洼洼,人们永远不晓得要旅行多久,跌跌撞撞勇往直前,一路爬山涉水,达到极限同时或许也就抵达终点。这样的人生感悟从年青人心中油然而生。

通过一路实践,青田小组已经有了寻租旅店的经验和老到。两个小时以后,他们在这座城市东北角的一家客栈安顿下来,虽然简单毫不起眼,不过水电一应俱全,卫生条件也过得去,重要是既出路交通不错,而且房租可以承受。由于中巴特殊关系,早在八十年代,人民币在巴基斯坦境内就十分好使,这可是初次出国的人们事先没有想到的,真有点后悔带少了,中国海关可是禁止人民币出口的呀。接下来的日子,看来是必须动用宝贵的外汇储备。

直到目前,青田小组所为均为合法,革命尚未成功,同志还需努力,真正的大戏还在后面。但是能够叩开西域之门,沿着古丝绸之路,跟着先贤足迹,到达当年高僧教宗去过的圣地,感到无疑是个好兆头,甚至于在那些惊天地泣鬼神的历史想象中,如张骞出使西域三十六国,成吉思汗逐鹿大漠弯弓射雕,给这些年轻人带来无比的力量和激励,虽然作为草民未必载入史册,但是不外乎是人生一大经历。

多少天来饥一顿饱一顿,到达伊斯兰堡,顿时有了绿林好汉进城的饥饿感,于是大家决定大快朵颐,找个饭店好好犒劳自己一番。这是一家挺火的伊斯兰饭店,一边吃着香美的羊肉串牛肉饼,一边乘着春夏之交的习习凉风,很有升天的感觉。伊斯兰教义规定不可喝酒,但是可以食肉,出国以来第一次如此痛快过,看着满桌的狼藉,年青人们感觉自己是暴殄天物的食前方丈。

作为小县城的青年,既没有都市人的自负和精明,又没有乡村人的自卑和颟顸,就像城乡结合部占尽了两边的优势。林,肖,甑三人的祖先自然世代务农,父辈成了吃商品粮的城镇居民,开放前中国的县城大多是当地的中心集市,没有现代意义的工商业,只有浓重的农业市镇色彩,用当时的流行语说,土极了,和“洋”根本沾不上边。

隋唐时期就有了青田的历史记载。但是和数千年漫长岁月相比,华侨史也不过三百来年。清代梁启超有关于华侨海外殖民的说法,他阐述华侨的活动,并非拘泥于低层次的谋生,而是繁荣侨居国的经济,并最终主控其经济命脉,如南洋华侨的经济影响力。至于欧美华侨又是另外一回事。但是即便是以南洋华侨为例,梁启超的华侨“殖民”,与列强“殖民”的概念相差甚远,不可相提并论,前者仅仅是纯粹的经济活动,后者却是宗主国对殖民地全面的(主权,外交,军事)控制。

改革开放以前,“海外关系”绝对是污点,侨眷和入团、入党、招工、提干、招生无缘。没有人愿意和“海外关系”沾边,更没有人会申请出国,如果非法移民无疑就是叛国大罪。现在突然地放开了,把颠倒的事物又颠倒过来,原先的黑可能变成白,过去的坏事可能变成好事,从头到尾调了个,就像变脸变天一般,奇妙之极不可思议,一开始这些年青人觉得迷茫无可适从,世界上的真假对错是非善恶,似乎应当是百年不变千年不易的普世真理,但没人会对此枉费口舌以作解释。不久他们如同大梦初醒,争先恐后跳入出国热的大潮。

 

伊斯兰堡第一站,

不顾疲劳进大餐,

各项事物都新奇,

闯出国门作留连。


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