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成语：伯乐识马

解释：用来比喻善于发现、识别和任用人才。

故事：春秋时期，有一个名叫孙阳的人，有鉴别千里马的特殊技能，孙阳善于根据马的外貌特征，鉴别马的素质优劣，凡是经他相中的马，必定是千里亮驹。曾经有人在街上卖马，等了三天也没人过问，后被孙阳相中，而使这匹马升价十倍，由此可见他的相马才能。

   后来，人们就用天上掌马星伯乐的名字来称呼他。唐朝韩愈《杂说》中曾写到：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。就是说明：发现人才，选拔人才的重要意义。人们根据这个故事，用《伯乐识马》这个成语，来比喻有真知灼见的人，善于发现人才，选拔人才。

成语：三寸之舌

解释：比喻能说会辩的口才。

故事：公元前257年，秦军包围了赵国都城邯郸赵王派平原君到楚国去请求援兵，同时缔结联合抗秦的盟约。平原君决定带20个文武双全的勇士同去，但挑来挑去，还缺一个人。后来，一个名叫毛遂的门客自己推荐自己，平原君觉得平时对他毫无印象，考问了他一番后，勉强同意他一起去。

成语：抛砖引玉

解释：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品，引出别人更好的意见或好作品。

故事：唐朝时有一个叫赵嘏（gǔ）的人，他的诗写的很好。曾因为一句“长笛一声人倚楼”得到一个“赵倚楼”的称号。那个时候还有一个叫常建的人，他的诗写的也很好，但是他总认为自己没有赵嘏写的好。
    有一次，常建听说赵嘏要到苏州游玩，他十分的高兴。心想：“这是一个向他学习的好机会，千万不能错过。可是用什么办法才能让他留下诗句呢？”他想“赵嘏既然来到苏州，肯定会去灵岩寺的，如果我先在寺庙里留下半首诗，他看到以后一定会补全的。”于是他就在墙上题下了半首诗。
    后来赵嘏真的来到了灵岩寺，在他看见墙上的那半首诗后，便提笔在后面补上了两句。常建的目的也就达到了。他用自己不是很好的诗，换来了赵嘏的精彩的诗。
    后来人们说，常建的这个办法，真可谓“抛砖引玉”了。
    这个成语的意思是说，先把自己的不是很好的观点或文章介绍给大家，目的是为了引出别人的高论或佳作。是一个表示自谦的说法。

成语：九牛一毛

解释：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

故事：汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高兴。这时，许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完，归路又被截断，才停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱里。

    次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。廷尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”。司马迁受到了这种摧残，痛苦之余，就想自杀。但转念一想，像他这样地位低微的人死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的《史记》的写作。

    古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如，因此他勇敢地活下去，终于完成了那部空前伟大的历史巨作《史记》。司马迁把他这种思想转变的情况告诉他的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的“九牛亡一毛”一句话，引伸成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻某种东西或某种人材仅是极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。